ﺃَﺫْﺧَﻨْﻴُﻪُ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ ﻓﺴﺰًﺍ، ﺧَﻔَّﻔْﺖُ ﻋﺒﻪ ﻋﺚﺀ ﺍﻟﻴﺰﺫﺫ، ﻭﺍﻟﻴﻔﻌﺜﺰ ﻗﻲ ﺍﻟﺨﺪﻭﻯ ﻣﻦ ﺭﺑﺂﺯﺓ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ، ﻭﻋﺚﺀ ﺍﻟﻴﻔﻌﺜﺰ ﻗﻲ ﺳﻨﻈﺔ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ ﻋﻨﻰ ﺍﻟﺒﻔﻮﺱ. ﻛﺂﻟﻐﺂﺫﺓ ﺍﺧﻴﺰﺏ ﻣﻘﻬﻰ ﻣﻹﺂﺑﺰﺍ، ﻭﻃﻨﺌﺒﺂ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺂﺫﺬ ﻣﺸﺰﻭﺋﺂ ﻣﻹﺂﺑﺰﺍ.. ﺣﺂﻭﻟﺖ ﺍﺳﻴﺪﺯﺍﺟﻪ ﻛﻐﺂﺫﺗﻲ ﻟﻨﺒﺴﺜﺂﻢ، ﻭﺍﻟﺪﺧﻮﺬ ﻗﻲ ﺣﺪﺑﺐ ﻏﺜﺰ ﻣﺰﺍﻓﺚ، ﻟﻌﺒﺒﻲ ﻟﻥ ﺃﻗﻨﺦ ﻫﻝﻩ ﺍﻟﺆﺰﺓ. ﺗﻹﺜﺰﺏ ﻣﻸﻣﺤﻪ ﻛﺘﺜﺰﺍ، ﺃﺧﻔﻰ ﺯﺃﺳﻪ ﻗﻲ ﻓﺌﻐﻴﻪ ﺍﻟﺼﻮﻗﺜﺔ، ﺷﺤﺚ ﻭﺟﻬﻪ، ﺫﺍﺯﺏ ﺣﻮﺬ ﻋﺜﺒﺜﻪ ﻫﺂﻟﺔ ﺳﻮﺫﺍﺀ، ﺗﺸﻘﻘﺖ ﺷﻔﻴﺂﻩ، ﺃﺋﺂﻢ ﺣﺂﻟﻪ ﻋﻦ ﻋﻈﺲ ﺷﺪﺑﺪ، ﺍﻋﻴﻘﺪﺏُ ﺃﻢ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ ﺳﻴﺌﺪﺫﻩ. ﺃﺗﻝﻛﺰﻩ –ﺃﺣﺜﺂﻳﺂ– ﺣﺜﻦ ﻛﺂﻢ ﺑﺒﺴﺨﻥ ﻗﻲ ﺣﺪﺑﺘﻪ ﻣﻐﻲ ﺍﻳﺴﺨﺂﻣﺂ، ﺑﺪﻟﻲ ﺋﺰﺃﺑﻪ، ﺑﻤﻛﺪ، ﺑﺒﻔﻲ، ﺑﺴﺂﻳﺪ، ﺑﺸﺨﺚ، ﺑﺠﻴﻨﻒ، ﺑﻴﺒﺂﻓﺺ، ﺑﻴﺰﺍﺟﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﺂﺋﻖ ﻣﻦ ﻓﻮﻟﻪ، ﻭﺑﻐﻴﻝﺯ ﻋﻦ ﺍﻟﻸﺣﻖ ﻣﺒﻪ.. ﺃﺗﻝﻛﺰﻩ ﺑﻴﻨﻮﻯ ﻗﻲ ﻣﻌﺂﻳﻪ،ﺣﺜﻦ ﺗﻐﺼﻒ ﺋﻪ ﺣﺮﻣﺔ ﺃﻗﻌﺂﺯ ﺗﺸﻮﺵ ﺩﻫﺒﻪ، ﻛﺄﻳﺆﺂ ﺃﺿﺂﺋﻪ ﻭﺟﻊ ﺷﺪﺑﺪ ﻗﻲ ﺍﻟﺰﺃﺱ، ﻭﻭﺟﻊ ﻗﻲ ﺍﻟﺆﻐﺪﺓ، ﻛﺆﻦ ﺗﻨﻐﺚ ﺫﻭﺫﺓ ﻗﻲ ﺟﺴﺆﻪ ﻛﺂﻣﻸ، ﻗﺜﻸﺣﻘﻬﺂ ﺋﻌﻔﺜﻪ، ﺑﺪﻋﻄ، ﺑﻀﻹﻂ، ﺑﻀﺰﺕ، ﻗﺄﺫﺯﻙ ﺃﻳﻪ ﻭﻓﺖ ﻣﻹﺂﺫﺯﺓ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ. ﻳﻹﺂﺫﺯ، ﻭﻓﺪ ﺍﺧﻴﻔﺜﺒﺂ ﻗﻲ ﻣﻐﺂﻃﻔﺒﺂ، ﻭﻻ ﺑﻌﻨﻥ ﺃﺣﺪﻳﺂ ﺍﻵﺧﺰ، ﻳﻐﺰﺡ ﻋﻨﻰ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ ﻗﺒﺸﺰﺕ ﻣﻞﺀ ﺍﻟﺌﻈﻦ ﻭﻣﻞﺀ (ﻣﺂ ﺑﺴﻴﺤﺆﻞ) ﺍﻟﻐﻘﻞ. ﻗﺒﻹﺂﺫﺯ، ﻭﺋﻐﺜﺪﺍ ﻋﻦ ﺋﺂﺕ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ ﺋﺄﻣﻴﺂﺯ، ﻳﻔﻴﺰﻕ ﻛﺄﻳﺒﺂ ﻟﻦ ﻳﻨﻴﻘﻲ ﺃﺋﺪﺍ.. ﻗﺒﻨﻴﻘﻲ، ﻳﺰﺗﺂﺫ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ، ﻳﺤﻴﺴﻲ، ﻳﻴﻌﻨﻥ، ﻳﻨﻐﻦ، ﺑﻴﻨﻮﻯ، ﻳﻐﺰﺡ ﻋﻨﻰ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ، ﻳﺴﻌﺰ، ﻗﺒﻬﺰﺕ. ﻛﺂﻢ ﻋﺂﺷﻘﺂ ﻟﻨﺤﺰﺑﺔ، ﻭﻛﺂﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺆﺆﻌﻦ –ﺃﺣﺜﺂﻳﺂ– ﺃﻢ ﺑﺆﻴﺒﻊ ﻋﻦ ﻛﻞ "ﺣﺰﺑﺔ ﻳﺴﺌﺜﺔ"، ﻗﻲ ﺳﺌﺜﻞ ﺧﻸﺿﻪ/ﺣﺰﺑﻴﻪ ﺍﻟﻌﺂﻣﻨﺔ. ﺟﺂﺀﻳﻲ ﺩﺍﺏ ﺑﻮﻡ ﻣﺌﻴﻬﺨﺂ (ﺋﺜﺒﺆﺂ ﺃﻳﻴﻚﺰﻩ ﺧﺂﺯﺡ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ). ﻋﺂﻳﻘﺒﻲ ﺛﻥ ﻓﺂﺬ: "ﺃﻳﺖ ﺍﻟﻮﺣﺜﺪ ﺍﻟﻝﺉ ﻻ ﻫﺰﺕ ﻟﻲ ﻋﺒﻄ، ﺣﺰﺑﻴﻲ ﺑﺂ ﺿﺪﺑﻘﻲ ﺋﻐﺪ ﺍﻵﻢ ﺗﻌﺆﻦ ﻗﻲ ﺍﻟﻘﻔﺮ، ﻗﻲ ﺍﻟﻬﺰﺕ ﺍﻟﺆﺴﻴﺆﺰ". ﻋﻨﻰ ﺧﻸﺿﻴﻪ ﻫﻝﻩ ﺋﺒﺜﺒﺂ ﺗﻹﺜﺜﺰﻳﺂ ﻟﺆﺸﺰﻭﺋﺂﺗﺒﺂ، ﻟﺆﺄﻛﻨﺒﺂ، ﻟﻨﺆﻘﻬﻰ ﺍﻟﻝﺉ ﻳﺰﺗﺂﺫﻩ، ﻟﻨﺤﺂﻳﺔ، ﻟﻺﺣﺂﺫﺑﺐ ﺍﻟﻴﻲ ﻳﺒﺴﺨﻬﺂ... ﻣﻦ ﻣﻘﻬﻰ.. ﺇﻟﻰ ﻣﻘﻬﻰ. ﻣﻦ ﻭﻇﺜﻔﺔ.. ﺇﻟﻰ ﻭﻇﺜﻔﺔ. ﻣﻦ ﻗﻌﺰﺓ.. ﺇﻟﻰ ﻗﻌﺰﺓ. ﻣﻦ ﻓﺜﺪ.. ﺇﻟﻰ ﻓﺜﺪ. ﺍﻟﻘﺜﻮﺫ ﻫﻲ ﻓﺪﺯﻳﺂ ﻛﻲ ﻳﻌﻮﻢ. ﺃﻫﻝﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻸﺽ؟ ﻟﻥ ﺃﺯﻩ ﺑﺂﻧﺴﺂ ﻣﻦ ﻓﺌﻞ، ﻛﺆﺂ ﺯﺃﺑﻴﻪ ﺗﻨﻄ ﺍﻟﻨﺜﻨﺔ.ﺣﺜﻦ ﻏﺂﺫﺯﻳﺂ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ، ﻭﺫﺧﻨﺒﺂ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ، ﻟﻥ ﺗﻴﺨﺂﻭﺭ ﺣﺰﻛﺂﺗﻪ، ﺇﻗﺰﺍﻉ ﺍﻟﻌﺄﺱ (ﺃﻭ ﺍﻟﻘﺒﺜﺒﺔ) ﻗﻲ ﺟﻮﻗﻪ. ﺃﺣﺜﺂﻳﺂ ﻛﺂﻢ ﺑﺒﻚﺰ ﻗﻲ ﺍﻷﻗﻖ ﺋﺜﺄﺱ ﻣﺰﺑﺰ، ﻣﺠﻴﻨﻂ ﺋﺴﺠﺰﺑﺔ ﻓﺌﺜﺤﺔ، ﺛﻥ ﺑﺠﺌﺰﻳﻲ ﺋﺆﺂ ﺑﺰﻯ. ﻛﺂﻢ ﺑﺒﻚﺰ ﺇﻟﻰ ﻳﻔﺴﻪ ﺗﺤﻨﻖ ﻗﻮﻓﻪ، ﺑﺰﻯ ﺩﻛﺂﺀﻩ ﻣﺮﻫﻮﺍ، ﻗﺜﺤﻴﻘﺰﻩ ﺻِﻐْﻒَ ﻣﺂ ﻛﺂﻢ ﺑﺤﻴﻘﺰﻩ ﻓﺌﻸ، ﻫﻝﺍ ﺍﻟﻝﻛﺂﺀ (ﻭﺇﻢ ﺃﻋﺂﻳﻪ ﻗﻲ ﺫﺯﺍﺳﻴﻪ، ﻭﻗﻲ ﺣﺼﻮﻟﻪ ﻋﻨﻰ ﻭﻇﺜﻔﺔ ﺟﺜﺪﺓ..ﺍﻟﺞ) ﺿﺒﻊ ﻟﻪ ﻓﺜﻮﺫﺍ ﺃﻛﺘﺰ ﻣﺆﺂ ﺃﻋﺂﻳﻪ ﻋﻨﻰ ﺍﻟﻮﺿﻮﺬ ﺇﻟﻰ ﺣﺰﺑﻴﻪ. ﺛﻥ ﺑﺪﺧﻞ ﻗﻲ ﺗﺤﺪﺑﻖ ﻋﺆﺜﻖ ﻗﻲ ﺍﻟﻈﺂﻭﻟﺔ ﺍﻟﻴﻲ ﻳﺨﻨﺶ ﺇﻟﺜﻬﺂ، ﻭﻗﻲ ﺿﺆﺖ ﻃﻮﺑﻞ. ﺗﻘﻈﻐﻪ "ﻓَﺰْﻓَﻐَﺔُ" ﻓﺒﺂﻳﻲ ﺍﻟﺌﺜﺰﺓ ﻭﻛﻤﻭﺱ ﺍﻟﻮﺑﺴﻌﻲ، ﻭﻓﻨﺜﻸ ﻣﺂ ﺗﻘﻈﻐﻪ ﺟﺆﻨﺔ ﻣﻘﻴﻀﺌﺔ ﻣﺒﻪ. ﺗﻨﺠﺼﺖ ﺍﻟﺆﺄﺳﺂﺓ ﻣﻦ ﺟﺪﺑﺪ، ﻗﻲ ﻛﻮﻳﻪ ﻟﻥ ﺑﻐﺪ ﺑﺤﺚ ﺍﻻﻟﻴﺮﺍﻡ ﺋﺄﺑﺔ ﻓﻮﺍﻋﺪ، ﻛﺆﺂ ﻟﻥ ﺑﻐﺪ ﺑﺤﺚ ﻛﺴﺰ ﺃﺑﺔ ﻓﺂﻋﺪﺓ.. ﺿﺂﺯ ﺑﺰﺫﺫ: "ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﻭﻛﺴﺰﻫﺂ ﻭﺟﻬﺜﻦ ﻟﺒﻔﺶ ﺍﻟﻐﺆﻨﺔ.. ﻭﺟﻬﺜﻦ ﻟﻨﻐﺌﻮﺫﺑﺔ". ﻛﺒﺖ ﺃﻛﻴﻔﻲ ﺋﺪﻫﺸﻴﻲ، ﺋﺠﻮﻗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻸﻡ ﺍﻟﻝﺉ ﻓﺪ ﺑﻔﺨﺰ ﺍﻟﻨﻹﻥ ﺍﻟﻝﺉ ﺑﺆﺴﻌﻪ ﺗﺤﺖ ﻟﺴﺂﻳﻪ. ﻛﺒﺖ ﺃﺧﺸﻰ ﺫﻗﻐﻪ ﺇﻟﻰ ﻣﻹﺂﺫﺯﺓ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ.. ﺃﺣﺴﺴﺖ ﺃﻢ ﻫﻝﻩ ﻫﻲ ﺁﺧﺰ ﻟﺤﻚﺂﺗﻲ ﺇﻟﻰ ﺟﺂﻳﺚ ﺯﻗﺜﻖ ﻋﺆﺰﺉ. ﻗﻲ ﺍﻟﺒﻬﺂﺑﺔ، ﻭﺫﻋﺒﺂ ﺋﻐﻀﺒﺂ ﺋﺒﻚﺰﺓ ﻣﻨﻤﻫﺂ ﺍﻟﺠﻮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺆﺨﻬﻮﺬ ﺍﻟﻘﺂﺫﻡ ﺇﻟﺜﺒﺂ. ﻫﻝﻩ ﺍﻟﺆﺰﺓ، ﺫﺧﻨﺖ ﺍﻟﺆﻘﻬﻰ ﻭﺣﺜﺪﺍ، ﻭﻏﺂﺫﺯﺗﻪ ﻭﺣﺜﺪﺍ، ﺗﻴﺌﻐﺒﻲ ﺃﺿﻮﺍﺏ ﺍﻟﺨﺂﻟﺴﺜﻦ: "ﻣْﺴِﺜﻌِﺜﻦْ، ﺿﺪﺑﻘﻪ ﺍﻟﺆﻬﺒﺪﺱ، ﺣَﺆْﻘﺂﺗُﻮ ﺍﻟﻘﺰﺍﺑﺔ".* ﺗﻝﻛﺰﺏ ﺁﺧﺰ ﻣﺰﺓ ﻋﺰﺟﺒﺂ ﻗﺜﻬﺂ ﻋﻨﻰ ﺍﻟﺤﺂﻳﺔ، ﺃﺗﻝﻛﺰ ﻭﺟﻬﻪ ﺍﻟﻐﻨﺜﻞ، ﺃﺗﻝﻛﺰﻩ ﻣﺰﺗﺂﺋﺂ ﻗﻲ ﺧﻈﻮﻩ، ﻗﻲ ﺍﺧﻴﺜﺂﺯﻩ ﻃﺰﺑﻖ ﺍﻟﻐﻮﺫﺓ. ﺃﺗﻝﻛﺰ ﺣﺜﻦ ﻋﺚَّ ﻗﻲ ﺟﻮﻗﻪ، ﺁﺧﺰ ﻛﺄﺱ ﻭﺑﺴﻌﻲ، ﻭﻳﺮﺏ ﻣﻦ ﺷﻔﻴﺜﻪ ﺍﺋﻴﺴﺂﻣﺔ ﺳﺂﺧﺰﺓ، ﺗﺒﻥ ﻋﻦ ﺃﻢ ﻛﻸﻣﺂ ﺣﻌﺜﺆﺂ ﺳﺜﻨﺜﻬﺂ، ﺛﻥ ﻓﺂﺬ ﻭﻫﻮ ﺑﺸﺜﺰ ﺋﺂﻟﺴﺌﺂﺋﺔ ﻳﺤﻮ ﺯﺃﺳﻪ: ﺍﻟﻐﻘﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻔﺞ ﺑﺂ ﺿﺪﺑﻘﻲ. ﺣﺆﻨﻪ ﺍﻜﻳﺴﺂﻢ، ﺇﻳﻪ ﻛﺂﻢ ﻇﻨﻮﻣﺂ ﺟﻬﻮﻻ. ﻏﺂﺫﺯﻳﺂ.. ﺛﻥ ﻟﻥ ﺃﺯﻩ ﺋﻐﺪ ﺩﻟﻄ. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * ﺗﻐﺌﺜﺰ ﺋﺂﻟﻨﻬﺨﺔ ﺍﻟﻐﺂﻣﺜﺔ ﺍﻟﺆﻹﺰﺋﺜﺔ.