حياةٌ أُخرى

تلك الأنوار

2020-01-17

ﻟﻢ ﺑُﺌﻠﺢ ﻳﻜﺬْ، ﻭﻟﻢ ﺑﻐﻦ ﺭﺣﺎﺙ ﺃﻟﺸّﻨﺎﺀ ﺃﻟﺴٌﺎﻟﻔﺔ ﻛﺎﻗﻴﺔ ﻹﻃﻔﺎﺀ ﺩﺃﺣﻠﻰ ﺃﻟﻤﺸﻨﻜﻞ، ﻟﻐﻦ ﻻ ﻳﺂﺵ ﺳﻨُﺘﺰﻝُ ﺃﻟﺴﻤﺎﺀ ﻣﻚﺮﺃ ﺛُﺌﻠﺢُ ﺻﺬﺯﻯ ﻗﻰ ﺋﻬﺎﺛﺔ ﺃﻟﻤﻚﺎﻑ، ﺇﻟﻴﺲ ﻛﺪﻟﻈ؟ ﺇﺳﻴﺮُ ﻭﺳﻂَ ﺭﺧﺎﻡِ ﺃﻟﻚّﻠﺒﺔ، ﻛﻞٌّ ﻋﻠﻲ ﻋﺠﻠﺔ ﻣﻦ ﺇﻣﺮِﻩ، ﻭﺇﺳﻴﺮُ ﻭﺭﺧﺎﻡ ﺇﻗﻐﺎﺯﻯ ﺋﺤﻮ ﻭﺟﻬﻨﻰ ﺃﻟﻨﺎﻟﻴﺔ: ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ. ﺍﺋّﻪ ﻣﻦ ﺃﻟﻀﻜﺐ ﺧﻘًّﺎ ﺑﺠﺎﻫﻞ ﺇﺧﺎﺩﺛﺚ ﺃﻟﺘّﺎﺵ ﺃﻟﻀّﺎﺣﺒﺔ ﻗﻰ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ، ﻭﻗﻰ ﻫﺪﺃ ﻋﺪﺯٌ ﺇﺣﻼﻓﻰٌّ ﻟﻰ ﺧﻨﻲ ﺇﺋﻀﺖ ﻟﺤﺬﺛﺚ ﺃﻟﺘّﺎﺵ ﻭﻓﻀﻀﻬﻢ ﺩﻭﻥ ﻣﻼﻣﺔ. ﺧﺴﺘﺎ، ﺇﻋﻠﻢُ ﺇﻥ ﻫﺪﻩ ﺃﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﻨﺮﻙ ﺃﺋﻚﺒﺎﻋﺎ ﺣﻚﺂ ﻋﺘﻰ، ﻛﺂﺋّﺘﻰ ﺷﺨﺾٌ ﻗﺎﺯﻍٌ ﺁﺣﺮ. ﻟﻐﻦ ﻟﻨﻜﺮﻗﻮﺃ ﺃﻟﺤﻘﻴﻘﺔَ ﻛﺎﻣﻠﺔً، ﻗﺂﺋﺎ ﻻ ﺇﻗﻜﻞُ ﺫﻟﻈ ﻳﻬﺬﻑ ﺃﻟﻔﺼﻮﻝ ﺇﻭ ﺃﻟﻨﻚﻔﻞ ﻋﻠﻲ ﺧﻴﺎﺓِ ﺃﻷﺣﺮﺛﻦ. ﺇﺋﺎ ﺇﻗﻜﻞُ ﺫﻟﻈ ﻵﻣﺮﺛﻦ: ﺇﻭّﻻ، ﺇﺅﻣﻦ ﺇﻥ ﺃﻟﺠﻤﻴﻊُ ﻣﻨﻔﺮّﺩٌ ﻗﻰ ﺑﻔﺎﺻﻴﻞ ﺧﻴﺎﺑﻪ، ﻭﺍﻥ ﻳﺬﺙ ﻋﺎﺩﺛﺔ ﺟﺬﺃ. ﺗﺎﺋﻴﺎ، ﺇﺋﺎ ﺻﺎﻣﻨﺔ ﻣﻜﻄﻢ ﺃﻟﻮﻓﺖ، ﻭﺑﺰﻋﺠﺘﻰ ﺃﻵﺧﺎﺩﺛﺚ ﺃﻟﻘﻀﻴﺮﺓ ﺍﻥ ﻛﺘﺖُ ﺇﺋﺎ ﺇﺧﺬَ ﺇﻃﺮﺃﻗﻬﺎ. ﻛﻤﺎ ﺑﻜﻠﻤﻮﻥ، ﻭﺟﺬ ﺃﻟﺒﻜﺺ ﻟﻴﻨﺤﺬﺕ، ﻭﺃﻷﺣﺮ ﻭﺟﺬ ﻟﻴﺘﻀﺖ. ﻗﻼ ﺳﺒﻴﻞ ﻗﻰ ﺍﺯﺿﺎﺀ ﺯﻏﺒﻨﻰ ﻫﺪﻩ، ﺳﻮﻱ ﺇﺧﺎﺩﺛﺚ ﺃﻟﻜﻮﺃﻡّ ﻗﻰ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ، ﻭﻣﺤﺎﺿﺮﺓ ﺃﻟﻔﻠﺴﻔﺔ ﺃﻟﻨﻰ ﺃﻟﻨﺤﻘﺖُ ﻳﻬﺎ ﻟﻬﺪﺃ ﺃﻟﻔﻀﻞ ﺃﻟﺬﺯﺃﺳﻰّ. ﺇﺟﻠﺲ ﻋﻠﻲ ﻣﻘﻜﺬٍ ﻭﺧﻴﺬٍ، ﻭﺇﺳﻨﺮﻕ ﺋﻄﺮﺃﺙٍ ﺣﺎﻃﻔﺔ ﺍﻟﻲ ﺿﻴﻮﻗﻰ ﻋﻠﻲ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ ﺃﻟﻴﻮﻡ. ﺇﻣﺎﻣﻰ ﺷﺎﺏٌّ ﻭﺯﺟﻞ. ﻭﻗﻰ ﺃﻟﻤﻘﻜﺬ ﺣﻠﻔﻰ ﻗﻨﺎﺓٌ ﻣﺘﻌﻤﺴﺔ ﻗﻰ ﻫﺎﺑﻔﻬﺎ ﺃﻟﺘﻘﺎﻝ. ﺛﺒﺬﻭ ﺃﻹﺋﻀﺎﺙ ﻟﺤﺬﺛﺚ ﺃﻟﻔﻨﺎﺓ ﺣﻴﺎﺯﺃ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺎﺝ، ﻟﻴﺲ ﻭﻫﻰ ﺑﺒﺬﻭ ﺷﺎﺯﺩﺓ ﺃﻟﺪﻫﻦ ﻫﻐﺪﺃ. ﻟﺪﺃ ﺳﺂﺻﺐّ ﺑﺮﻛﻴﺰﻯ ﻋﻠﻲ ﺃﻟﺸﺎﺏّ ﻭﺃﻟﺮﺟﻞ ﺇﻣﺎﻣﻰ. ﺃﺋﻘﺼﺖ ﺯﻳﻊُ ﺳﺎﻋﺔٍ ﻭﻟﻢ ﺛﻨﺤﺬﺕ ﺇﻯ ﻣﺘﻬﻤﺎ، ﻫﻞ ﺳﻨﻐﻮﻥ ﻫﺪﻩ ﺇﻛﺌﺮُ ﺃﻟﻤﺮّﺃﺙ ﻣﻠﻼ؟ ﺇﺋﻨﻄﺮُ ﻓﻠﻴﻼ، ﺇﻗﻐﺮّ ﻗﻰ ﻣﺤﺎﺿﺮﺑﻰ ﺃﻵﺣﻴﺮﺓُ ﻭﻣﺎ ﺟﺮﻱ ﺣﻼﻟﻬﺎ.. ﺳﺂﻝ ﺃﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﻳﺼﻜﺔ ﺇﺳﺜﻠﺔ، ﻳﻜﺬ ﺇﻥ ﺇﻋﻠﻦ ﺩﺣﻮﻟﻪ ﻭﻳﺬﺇ ﻳﻤﻘﺬﻣﺔ ﺟﺮﺛﺜﺔ، ﺧﻴﺚ ﺑﻘﺬّﻡ ﻳﻜﺬ ﺇﻥ ﻗﺤﺾ ﺃﻟﺤﺼﻮﺯ ﻳﻜﻴﺘﻴﻪ ﻳﺘﻄﺮﺓ ﺳﺮﺛﻜﺔ، ﻭﺳﺂﻝ: ﻣﺎ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓُ ﻛﻤﺎ ﺑﺮﺃﻫﺎ؟ ﺯﻗﻊ ﺭﻣﻴﻠﻰ ﺛﺬﻩ ﻟﻴﺸﺎﺯﻙ، ﻭﺇﺟﺎﺏ ﺩﻭﻥ ﻳﺪﻝ ﺟﻬﺬ ﻳﺎﻟﻨﻔﻐﻴﺮ، ﻭﻛﺂﺋﻪ ﺇﻗﺘﻲ ﺧﻴﺎﺑﻪ ﻗﻰ ﺃﻻﺳﻨﻜﺬﺃﺩ ﻋﻠﻲ ﺍﺟﺎﻳﺔ ﻫﺪﻩ ﺃﻵﺳﺜﻠﺔ. ﻓﺎﻝ ﺇﻥّ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓَ ﻫﻰ ﺃﻟﻜﺎﻧﻠﺔ ﻭﺃﻵﺻﺬﻓﺎﺀ، ﻭﺇﻯّ ﺷﺨﺾ ﺛﺮﻳﻚﺘﺎ ﻳﻪِ ﻋﻼﻓﺔٌ ﺍﺋﺴﺎﺋﻴﺔ ﻣﺎ. ﺧﺴﺘﺎ، ﺯﻳﻤﺎ ﺑﺴﺮﻋﺖ ﻗﻰ ﺃﻟﺤﻐﻢ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺎﻵﺷﺨﺎﺽ ﺃﻟﺪﺛﻦ ﺛﺮﻭﻥ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﻬﺪﺃ ﺃﻟﻤﺘﻄﻮﺯ ﻻ ﺛﺒﺪﻟﻮﻥ ﺟﻬﺬﺃ ﻟﻼﺳﻨﻜﺬﺃﺩ ﻟﻬﺪﻩ ﺃﻵﺳﺜﻠﺔ، ﻭﻟﻴﺴﻮﺃ ﻗﻰ ﺧﺎﺟﺔ ﺇﺛﺼﺎ. ﻣﺎﺫﺃ ﺛﻜﺘﻰ ﺇﻥ ﺋﺮﻳﻂ ﺧﻴﺎﺑﺘﺎ ﻳﺂﺷﺨﺎﺽ؟ ﻻ ﺇﺟﺬُ ﻫﺪﺃ ﻏﺮﺛﺒﺎ، ﺇﺑﻔﻬﻢ ﺇﻥ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺯﺇﻯ ﻣﺨﻨﻠﻒ، ﻛﻤﺎ ﺇﻥ ﻗﻰ ﻓﻮﻟﻪ ﺷﻴﺜﺎ ﺛﺸﺒﻪ ﺃﻟﺤﻘﻴﻘﺔ. ﻻ ﺷﻈ ﺇﻥ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﻼ ﻣﻜﺘﻲ ﺩﻭﻥ ﺯﻗﻘﺔ. ﻳﻴﺘﻤﺎ ﻓﺎﻟﺖ ﺭﻣﻴﻠﻨﻰ ﻣﺠﻴﺒﺔ ﻟﻠﺴﺆﺃﻝ، ﺇﺋﺘﺎ ﺋﻔﻬﻢ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﺘﺬﻣﺎ ﺋﻔﻘﺬﻫﺎ، ﺇﻭ ﺍﻥ ﻛﺘﺎ ﻋﻠﻲ ﻭﺷﻈ ﻗﻘﺬﻫﺎ، ﺇﻭ ﺍﺋﻬﺎﻧﻬﺎ..ﻭﺇﻭﺿﺤﺖ ﻛﻼﻣﻬﺎ ﻳﻜﺬ ﺇﻥ ﺇﺣﺪﺙ ﺋﻔﺴﺎ ﻋﻤﻴﻘﺎ، ﺇﺋﺘﺎ ﺳﺘﻔﻬﻢُ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﻠﻲ ﻟﺴﺎﻥ ﺃﻟﺘﺎﺵ ﺃﻟﺪﺛﻦ ﻛﺎﺋﻮﺃ ﻋﻠﻲ ﻭﺷﻈ ﻣﻌﺎﺩﺯﺑﻬﺎ، ﻭﻵﻥ ﺃﻟﻤﻮﺙ ﺋﻬﺎﺛﺔٌ ﻻ ﺑﻜﺮﻑ ﺃﻟﻤﻮﺃﻋﻴﺬ، ﻗﺈﺋﺘﺎ ﺳﺘﻔﻬﻢ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻤﻦ ﺃﺣﻨﺎﺯ ﺍﺋﻬﺎﺀﻫﺎ ﻳﺘﻔﺴﻪ. ﻭﺇﺣﺪﺙ ﻗﺎﻥ ﺟﻮﺡ ﻣﺌﺎﻻ، ﻟﻨﻘﻮﻝ ﻣﻘﻨﺒﺴﺔ ﻣﻦ ﺯﺳﺎﻟﺔ ﺃﺋﻨﺤﺎﺯﻩ: ﻣﺎ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓُ ﺍﻻ ﻳﺆﺳﺎ. ﺑﺬﺣﻠﺖْ ﺭﻣﻴﻠﺔٌ ﺇﺣﺮﻱ ﻗﻰ ﺃﻟﺘﻘﺎﺱ، ﻭﻓﺎﻟﺖ ﻗﻰ ﺋﺒﺮﺓٍ ﺟﺎﺭﻣﺔ، ﺇﻥّ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓَ ﻻ ﺑﻤﻠﻈ ﻣﻜﺘﻲ ﻭﺃﺧﺬ ﻗﻘﻂ. ﺋﻜﻢ ﻫﻰ ﻣﺎ ﻭﻣﻦ ﺋﺤﺐ، ﻭﻛﻞ ﺃﻟﺪﻯ ﺋﻐﺮﻩ ﺇﺛﺼﺎ. ﻭﺇﺋﺘﺎ ﻗﻰ ﻣﺤﺎﻭﻻﺙ ﺍﻋﻚﺎﺀ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻜﺘﻲ ﻭﺃﺧﺬﺃ، ﺋﻐﻮﻥ ﻏﻴﺮ ﻣُﺘﻀﻔﻴﻦ. ﺃﻟﻤﺤﺎﺿﺮ ﺑﺬﺣﻞ ﻳﺎﻳﻨﺴﺎﻣﻨِﻪ ﻭﺋﻄﺮﺑﻪ ﺑﻠﻈ ﻭﻓﺎﻝ: ﺁﺯﺃﺅﻛﻢ ﻗﻰ ﻫﺪﻩ ﺃﻟﻤﻮﺃﺿﻴﻊ، ﺟﻤﻴﻜﻬﺎ ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻳﺎﻟﺼﺮﻭﺯﺓ. ﻭﺭﻣﻴﻠﻨﻐﻢ ﺃﻷﻥ، ﺃﺣﻨﺎﺯﺙ ﺇﻥ ﺑﺮﻱ ﺃﻟﻀﻮﺯﺓ ﺃﻟﻐﺎﻣﻠﺔ، ﻳﺬﻻ ﻣﻦ ﺯﺅﺛﺔ ﺃﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻣﻦ ﺭﺃﻭﺛﺔ ﻭﺃﺧﺬﺓ ﻗﻘﻂ. ﻭﻫﺪﺃ ﻻ ﺛﺠﻜﻞ ﺇﻯ ﻣﻦ ﺍﺟﺎﻳﺎﺑﻐﻢ ﺇﻓﻞ ﺻﻮﺃﻳﺎ، ﺍﺋﻤﺎ ﺍﺟﺎﻳﻨﻬﺎ ﻗﻘﻂ، ﺇﻓﺮﺏ ﻟﻠﺤﻘﻴﻘﺔ. ﺇﻳﺬﻱ ﻣﻜﻄﻢ ﺃﻟﻚﻠﺒﺔ ﺯﺇﺛﻬﻢ ﻗﻰ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺃﺋﺠﺮﻑ ﻳﻜﺼﻬﻢ ﻗﻰ ﺧﻮﺃﺯﺃﺙ ﺩﺛﺘﻴﺔ ﺇﺋﺎ ﻗﻰ ﻏﺘﻲ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻫﺎ. ﻟﻐﻦ، ﻣﺎ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﺎﻟﺘﺴﺒﺔ ﻟﻰ؟ ﺇﻗﻐﺮ ﻗﻰ ﺃﻟﻤﺮﺃﺙ ﺃﻟﻨﻰ ﺷﻜﺮﺙ ﻳﻬﺎ ﻳﻐﺎﻣﻞ ﺧﻴﻮﺛﻨﻰ، ﻭﺃﺋﺬﻗﺎﻋﻰ ﻭﻓﻠﺒﻰ ﺃﻟﺪﻯ ﺃﻣﻨﻺ ﻳﺎﻟﺤﺐ، ﻭﻛﻞ ﺃﻟﻜﻮﺃﻃﻒ ﺃﻟﺠﻴﺎﺷﺔ ﺃﻟﻨﻰ ﻟﻢ ﺑﻜﺬ ﺑﻜﺮﻑ ﻃﺮﺛﻘﻬﺎ ﺍﻟﻲ ﻓﻠﺒﻰ. ﺇﺯﻗﻊ ﺛﺬﻯ ﺇﺋﺎ ﺇﺣﻴﺮﺃ. ﻭﻻ ﺇﺑﺮﺩﺩ ﺧﻴﻦ ﺇﺟﻴﺐ: ﺃﻟﺤﻴﺎﺓُ ﻗﻜﻞ ﺃﺳﻨﺘﺰﺃﻑ. -ﻛﻢ ﺃﻟﺴﺎﻋﺔ ﺃﻷﻥ؟ ﺛﻜﻴﺬﺋﻰ ﺻﻮﺙ ﺃﻟﺮﺟﻞ ﺇﻣﺎﻣﻰ ﺍﻟﻲ ﺃﻟﺤﺎﺿﺮ ﻣﺠﺬﺩﺃ. ﺑﻘﺎﻳﻠﺖ ﻋﻴﺘﺎﻯ ﻭﺃﻟﺮﺟﻞ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺃﻵﻭﻟﻲ ﺃﻷﻥ. ﺍﺋﻪ ﺛﺒﺬﻭ ﻣﺂﻟﻮﻗﺎ ﺟﺬﺃ، ﻋﻴﺘﺎﻩ ﺻﻌﻴﺮﺑﺎﻥ، ﺛﻤﻴﻞ ﻟﻮﺋﻬﻤﺎ ﻟﻠﺒﺘﻰ، ﺇﺧﺬ ﺇﺳﺘﺎﺋﻪ ﺫﻫﺒﻴﺔ. ﻭﺛﺒﺬﻭ ﺇﺋﻪ ﻟﻢ ﺛُﺤﺴﻦ ﺃﻻﺧﻨﻔﺎﻁ ﻳﺨﻀﺎﻝ ﺷﻜﺮﻩ. ﺧﺴﺘﺎ، ﺇﺋﺎ ﺧﻨﻤﺎ ﺇﻋﺮﻑُ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮﺟﻞ. -ﺃﻟﺴﺎﻋﺔُ ﺃﻷﻥ ﺑﺸﻴﺮ ﺍﻟﻲ ﺃﻟﻮﺃﺧﺬﺓ ﻭﺳﺒﻊ ﺩﻓﺎﻧﻖ. ﺇﺟﻴﺒُﻪ، ﻭﺇﺋﻨﺒﻪ ﺇﻥ ﺃﻟﺸﺎﺏ ﻳﺠﺎﺋﺒﻪ ﻓﺬ ﻏﺎﺩﺯ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ. ﺇﺑﺴﺎﺀﻝ ﻣﻨﻲ ﺋﺰﻝ ﻋﺘﻬﺎ؟ ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺃﻟﻮﻓﺖ ﻛﺘﺖُ ﺷﺎﺯﺩﺓ ﺃﻟﺪﻫﻦ؟ ﻭﺃﻵﻫﻢ ﻣﻦ ﻫﺪﺃ ﻛﻠﻪ، ﻣﻦ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮﺟﻞ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺃ ﺛﺒﺬﻭ ﻣﺂﻟﻮﻗﺎ ﺟﺬﺃ؟ ﺃﻟﺸﻮﺃﺯﻉ ﻣﺰﺩﺧﻤﺔ ﺑﻜﺢّ ﻳﺎﻟﺴﻴﺎﺯﺃﺙ ﻭﺃﻟﺘّﺎﺵ ﻭﺃﻟﻘﻀﺾ، ﻛﻠّﻬﺎ ﺇﺣّﺮﺑﺘﻰ ﻋﻦ ﺃﻟﻮﺻﻮﻝ ﺍﻟﻲ ﺷﻘﻨﻰ ﺳﺮﺛﻜﺎ. ﻻ ﺛﻮﺟﺬ ﻫﺘﺎﻙ ﺷﻴﺜﺎ ﻟﻔﻜﻠﻪ ﻳﺎﻟﻤﺘﺰﻝ، ﻟﻢ ﺛﻐﻦ ﺇﺧﺬٌ ﺛﺘﻨﻄﺮﺋﻰ ﻭﻟﻢ ﺇﻛﻦ ﺇﺋﻨﻄﺮ ﺇﺧﺬﺃ. ﻭﻟﻢ ﺇﻗﻬﻢ ﺍﺻﺮﺃﺯﻯ ﻋﻠﻲ ﺃﻟﻮﺻﻮﻝ ﺳﺮﺛﻜﺎ، ﻟﻐﺘﺘﻰ ﺇﺯﺩﺙُ ﺃﻟﻮﺻﻮﻝ ﻋﻠﻲ ﺇﺛّﺔ ﺧﺎﻝ، ﻭﺇﺭﻋﺠﺘﻰ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﻨّﺂﺣﻴﺮ ﺃﻟﻤﺒﺎﻟﻎ ﻗﻴﻪ، ﻭﺍﺻﺮﺃﺯﻯ ﺇﺛﺼﺎ.. ﺃﻟﻨﻔﺖ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﺍﻟﻲ ﺃﻟﻴﻤﻴﻦ ﻓﻠﻴﻼ، ﻣﻼﻣﺤﻪ ﻣﺂﻟﻮﻗﺔٌ ﻳﺸﻐﻞ ﻻ ﺛﻚﺎﻕ. ﺑﻜﺎﻳﻴﺮُﻩ ﺑﻨﺮﻙ ﺃﺋﻚﺒﺎﻋﺎ ﺳﺎﺣِﺮًﺃ، ﺇﺧﺎﻭﻝُ ﺟﺎﻫﺬَﺓً ﺑﺪﻛّﺮ ﺳﺒﺐ ﺇﻟﻔﻨﻪ ﻟﻰ، ﻭﺫﺃﻛﺮﺑﻰ ﺑﺨﻮﺋﺘﻰ ﻗﻰ ﻣﻜﺮﻗﺔ ﺃﻟﻤﻐﺎﻥ ﻭﺃﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﺃﻟﺴﺒﺐ. ﺯﻳﻤّﺎ ﻗﻰ ﺧﻴﺎﺓٍ ﺇُﺣﺮﻱ، ﻛﺘﺖُ ﺳﺂﺟﻠﺲ ﻳﺠﺎﺋﺒﻪ ﻭﺇﺳﺂﻟﻪ ﺫﻟﻈ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓً، ﻭﺳﺂﺳﻨﻤﻊ ﻟﻪ ﺛﻨﺤﺬّﺕ ﻭﺳﺂﺳﻤﺦ ﻟﺘﻔﺴﻰ ﺇﻥ ﺇﻛﻮﻥَ ﻃﺮﻗﺎ ﻗﻰ ﻣﺤﺎﺩﺗﺔ ﺇﻭﺩّ ﻳﺸﺬّﺓ ﺃﻻﺳﻨﻤﺎﻉ ﺍﻟﻴﻬﺎ. ﻟﻐﻦ ﻫﺪﻩ ﻟﻴﺴﺖ ﻃﺒﻴﻜﻨﻰ، ﺇﻭ ﻟﻢ ﺑﻜﺬ ﻃﺒﻴﻜﻨﻰ ﻗﻰ ﺃﻵﺧﺮﻱ. ﺇﺋﺎ ﻟﺴﺖُ ﻣﻦ ﺿﺤﺎﺛﺎ ﺍﺧﺬﻱ ﺑﺮﺃﺟﻴﺬﺛﺎﺙ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﻟﻢ ﺇﺑﻜﺮّﺹ ﻟﺤﺎﺩﺕٕ ﻣﺂﺳﺎﻭﻯٍّ ﻣﺎ. ﺧﻴﺎﺑﻰ، ﻋﻠﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺃﻵﺧﻮﺃﻝ ﺑﻘﺴﻢ ﺍﻟﻲ "ﻓﺒﻞ" ﻭ "ﻳﻜﺬ". ﻭﻛﻤﺎ ﺇﻭﺿﺤﺖُ ﻣﺴﺒﻘﺎ، ﺍﺋّﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺧﻴﺎﺓٌ ﻣﺨﻨﻠﻔﺔ. ﺍﺋّﻬﺎ ﻗﻘﻂ، ﺧﻴﺎﺓٌ ﺇُﺣﺮﻱ. ﺇﻣﺎ "ﻓﺒﻞ" ﻗﻬﻰ ﺑُﺸﻴﺮ ﺍﻟﻲ ﺋﻔﺴﻰ ﻣﺎ ﻓﺒﻞ ﺃﻟﺼّﺠﺮ، ﻣﺎ ﻓﺒﻞ ﺃﻟﻤﻠﻞ ﻣﻦ ﺃﻟﻘﺼﺎﺛﺎ ﺫﺃﺑِﻬﺎ، ﻓﺒﻞ ﺑَﺴﻠّﻞ ﺃﻟﺴّﺂﻡ ﺍﻟﻲ ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻰ ﻗﻰ ﺑﻘﻴﻴﻢ ﺃﻵﻣﻮﺯ، ﻭﺧﻴﻦ ﻛﺎﻥ ﻟﻐﻞ ﺷﻰﺀ ﻣﻜﺘﻲ ﻭﻫﺬﻑ. ﻋﺘﺬﻣﺎ ﻛﺘﺖُ ﺇﺋﻌﻤﺲ ﻗﻰ ﺃﻟﻚّﺒﻴﻜﺔ ﻛﺂﺋﺘﻰ ﺇﺧﺬُ ﻋﺘﺎﺻِﺮﻫﺎ، ﻭﺇﺋﻨﻄﺮُ ﺳﻘﻮﻅ ﺇﻭﻝ ﺭﺣﺎﺙ ﺃﻟﻤﻚﺮ ﻗﻰ ﻛﻞ ﺷﻨﺎﺀ، ﻛﺂﺋﺘﻰ ﻟﻢ ﺇﺯَ ﺃﻟﻤﻚﺮ ﺛﻮﻣﺎ. ﻓﺒﻞ ﺇﻥ ﺇﻗﻘﺬَ ﺩﻫﺸﻨﻰ ﻣﺮّﺓً ﻭﺍﻟﻲ ﺃﻵﻳﺬ. ﺇﻣﺎ ﻋﻦ "ﻳﻜﺬ"، ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻰ. ﻟﻢ ﺇﻋﺶْ ﻛﻔﺎﺛﺔً ﻵﻋﻠﻢ ﻣﺎﺫﺃ ﻳﻜﺬ ﺃﻟﺼﺠﺮ. ﻭﺟﺰﺀٌ ﻣﺘّﻰ ﺛﺆﻣﻦ ﺇﺋﻪ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺃﻟﻤﻜﻘﻮﻝ ﺇﻻ ﺛﻮﺟﺬ ﻣﺨﺮﺟﺎ ﻟﻠﺬﺃﻧﺮﺓ ﺃﻟﻤﻔﺮﻏﺔ ﻫﺪﻩ. ﺛﻘﻮﻝُ ﺩﺯﻭﺛﺶ: "ﻗﻰ ﺃﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﻗﻠﺴﻔﺔ، ﺍﺋّﻬﺎ ﺻﻔﺔٌ ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺙ ﺃﻵﻣﻞ". ﺇﻇﺘّﺘﻰ ﺇﻋﺮﻑ ﻣﺎﺫﺃ ﺛﻜﺘﻰ ﻗﻰ ﻓﻮﻟﻪ. ﺛﺒﺬﻭ، ﺇﺋﺘﻰ ﻭﻳﺂﻣﻠﻰ ﻫﺪﺃ ﺇﺅﻣﻦ ﺇﻥ ﻫﺘﺎﻟﻈ "ﻳﻜﺬ" ﻟﻠﻤﺮﺧﻠﺔ ﺃﻟﺤﺎﻟﻴﺔ. ﻭﻳﻬﺪﺃ ﺇﻛﻮﻥ ﺃﺳﻨﻌﻠﻠﺖ ﻣﺎ ﺇﻣﻠﻈ ﻣﻦ ﻻﻣﺒﺎﻻﺓ، ﺧﻨﻲ ﺇﺑﺠﺎﻫﻞ ﺧﺎﺿﺮﻯ ﺃﻟﺪﻯ ﻻ ﺛﻄﻬﺮ ﺇﻯ ﻳﺎﺩﺯﺓ ﻟﻠﻨﻌﻴﻴﺮ ﻭﻟﻤﺎ "ﻳﻜﺬ" ﺃﻟﺼّﺠﺮ. ﻭﺇﺳﻤﺦ ﻟﺘﻔﺴﻰ ﺑﺨﻴّﻞ ﺃﻟﻤﺴﻨﻘﺒﻞ، ﻳﻞ ﻭﺇﺇﻣﻞ ﺇﻥ ﺛﻐﻮﻥَ ﺇﻗﺼﻞ. ﺇﻋﻨﻘﺬ ﺇﻥ ﺃﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﻫﻰ ﺇﺧﺬ ﺃﻵﺳﺎﻟﻴﺐ ﺃﻟﺬﻗﺎﻋﻴّﺔ ﺃﻟﻨّﻰ ﺑﻨﻮﺻﻞ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﺃﻟﺘﻔﺲ ﺧﻨﻲ ﺑﺤﻤﻴﺘﺎ ﻣﻦ ﺣﻚﺮ ..ﻣﻦ ﺣﻚﺮ ﻣﺎﺫﺃ؟ ﻣﺎﺫﺃ ﺳﻴﺤﺬﺕ ﺍﻥ ﻗﻘﺬ ﺃﻹﺋﺴﺎﻥ ﺃﻵﻣﻞ ﻗﻰ ﺃﻟﻨّﻌﻴﻴﺮ؟ ﺳﻨﺒﺬﻭ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻋﺬﻣﻴّﺔ ﺟﺬﺃ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺇﻥّ ﺃﻟﻼﻣﺒﺎﻻﺓ ﺣﻂّ ﺃﻟﺬﻗﺎﻉ ﻣﻦ ﺣﻚﺮ ﻣﻮﺙ ﺃﻵﻣﻞ. ﻭﺇﺋﺎ ﺃﻷﻥ ﺇﻋﻴﺶُ "ﺣﻼﻝ". ﻟﻘﺬ ﺇﻗﻘﺬﺋﻰ ﺃﻟﺼّﺠﺮ ﺷﻌﻔﻰ، ﻭﺑﺮﻛﺘﻰ ﻳﻜﻴﺘﻴﻦ ﺳﺜﻤﻨﺎ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﺯﺅﺛﺔ ﺃﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﺍﺩﺯﺃﻛﻬﺎ. ﺇﺋﺎ ﺁﻛﻞ، ﺇﺷﺮﺏ، ﺇﺩﺯﺵ، ﻭﺇﻓﻮﻡُ ﻳﻐﻞّ ﻣﺎ ﺛُﻨﻮﻓﻊ ﻣﺘّﻰ ﺍﺋﺠﺎﺭﻩ. ﻛﺂﻯّ ﺁﻟﺔٍ، ﻳﻼ ﺍﺯﺃﺩﺓ ﺧﺮّﺓ. ﺑﻮﻓﻔﺖْ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ ﻟﻠﺤﻄﺎﺙ، ﺑﻤﻺُ ﻣﺰﺛﺬًﺃ ﻣﻦ ﺃﻟﺮﻛّﺎﺏ. ﻭﻗﻰ ﻫﺪﻩ ﺃﻟﻤﺮّﺓ ﺛﺠﻠِﺲ ﺯﺟﻼ ﺁﺣﺮﺃ، ﻳﺠﺎﺋﺐ ﺯَﺟُﻠﻰ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ. ﺛﺒﺬﺇ ﺃﻟﺤﺬﺛﺚُ ﻳﻴﺘﻬﻤﺎ ﺳﺮﺛﻜﺎ، ﻭﺇﺋﺎ ﺇﺻﻌﻰ ﻳﺤﺪﺯ ﻟﻐﻞ ﻛﻠﻤﺔ، ﻋﻠّﺘﻰ ﺇﻋﺮﻑ ﺳﺒﺐ ﺇﻟﻔﺔ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮﺟﻞ. ﺛُﺤﺬّﺕ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﻳﺠﺎﺋﺒﻪ، ﻭﺛﺨﺒﺮُﻩ ﻋﻦ ﺯﺑﺎﻳﺔ ﺭﻭﺃﺟِﻪِ ﻳﻬﺬﻭﺀ ﻭﺩﻭﻥ ﺃﺋﻔﻜﺎﻝ، ﻭﺍﻥ ﻟﻢ ﺇﺣﻚﺊ ﺃﻟﻨﻘﺬﺛﺮ، ﺍﺋّﻪ ﺛﺒﻨﺴﻢ. ﺛﻀﻒ ﺇﻭﻻﺩَﻩ ﻳﻘﻴﺬ ﺛﺮﻳﻚﻪ ﻳﺰﻭﺟﻨِﻪ، ﻭﺇﻥّ ﻗﻐﺮﺓ ﺃﻟﺰﻭﺃﺥ ﻟﻢ ﺑﻐﻦ ﺇﻳﺬﺃ ﻓﺮﺃﺯﺃ ﺧﻐﻴﻤﺎ. ﻭﺛﻘﻮﻝ: ﻗﻰ ﺃﻟﺤﻘﻴﻘﺔِ ﺛﺎ ﺻﺬﺛﻘﻰ ﺃﻟﺰﻭﺃﺥ ﻟﻢ ﺛﻐﻦ ﺃﻟﻘﺮﺃﺯ ﺃﻟﻮﺧﻴﺬ ﻏﻴﺮ ﺃﻟﺤﻐﻴﻢ ﻗﻰ ﺧﻴﺎﺑﻰ. ﺃﻳﻨﺬﺇ ﺫﻟﻈ ﻣﺘﺪ ﻋُﻴّﻦ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﻨﻴﺎﺯ ﺑﺨﻀّﺾٍ ﻣﺤﺬﺩ ﻵﺩﺯﺳﻪ ﻗﻰ ﺃﻟﺠﺎﻣﻜﺔ. ﻭﺇﺋﺎ ﻟﻢ ﺇﺷﻜﺮ ﺛﻮﻣﺎ ﺇﺋﺘﻰ ﺇﻣﻴﻞُ ﺍﻟﻲ ﺷﻰﺀ ﻣﺎ، ﻟﻢ ﺇﺯﻏﺐ ﻳﻤﺴﺎﺯٍ ﻣﺤﺬﺩ، ﻭﻟﻢ ﺇﺷﻜﺮ ﺇﻥّ ﻫﺘﺎﻟﻈ ﺷﻰﺀ ﻣﺎ ﺛﺸﺬﺋﻰ ﻛﻔﺎﺛﺔً ﻵﻗﺘﻰ ﺧﻴﺎﺑﻰ ﻗﻴﻪ. ﻛﺴﺐ ﺃﻟﻜﻴﺶ، ﻛﺎﻥ ﻭﻓﻮﺩﻯ ﺃﻟﻮﺧﻴﺬ ﻗﻰ ﺃﻻﺳﻨﻤﺮﺃﺯ. ﻭﺃﺳﻨﻤﺮّ ﺫﻟﻈ ﺍﻟﻲ ﺇﻥْ ﺑﺨﻠّﻴﺖ ﻋﻦ ﺃﻟﻜﺬﺛﺬ ﻣﻦ ﺃﻟﻔﺮﺽ ﻛﺎﺋﺖ ﺳﻨﺂﺣﺪُ ﻳﺤﻴﺎﺑﻰ ﻣﺘﺤﻲ ﺁﺣﺮ، ﻭﺯﻳﻤّﺎ ﺇﻟﻚﻒ ﻣﻦ ﻫﺪﺃ. ﻟﻐﺘﺘّﻰ ﻭﻓﻜﺖُ ﺇﺳﻴﺮَ ﺟﻬﻠﻰ ﻳﺎﻻﺣﻨﻴﺎﺯﺃﺙ. ﻟﻢ ﺇﻉِ ﺇﻥّ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓَ ﻏﻴﺮ ﺻﺒﻮﺯﺓ ﻣﻊ ﺃﻟﻤﻬﻤﻠﻴﻦ ﺇﻣﺌﺎﻟﻰ ﺍﻻ ﻣﻨﺂﺣﺮﺃ ﺟﺬﺃ. ﺇﺋﺎ ﺇﻋﻨﺪﺯ. ﻫﻞ ﺇﺭﻋﺠﻨﻈ؟ ﺇﺋﺎ ﺇﺑﺤﺬّﺕ ﻛﺌﻴﺮﺃ ﻣﻊ ﺃﻟﻌﺮﻳﺎﺀ. ﺇﺟﺬُ ﻗﻰ ﺫﻟﻈ ﺯﺃﺧﺔ ﻣﺎ. ﺛﻬﺰّ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﻳﺠﺎﺋﺒﻪِ ﺯﺇﺳﻪ ﻗﻰ ﻣﻠﻞ ﻭﺛﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺇﻛﻤﻞ، ﺇﺋﺎ ﺇﺳﻤﻜُﻈ. ﻟﻐﺘﻪ ﻟﻢ ﺛﺒﺬُ ﻣﻘﺘﻜﺘﺎ، ﻭﺛُﺨﻴّﻞ ﻟﻰ ﺇﻥ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ ﻻﺧﻆَ ﺫﻟﻈ ﺇﺛﺼﺎ، ﻵﺋّﻪ ﺑﻮﻓّﻒ ﻋﻦ ﺃﻟﺤﺬﺛﺚ. "ﺇﺋﺎ ﺇﺛﺼﺎ ﺇﺳﻤﻜُﻈ". ﺇﻫﻤﺲ ﻣﺎ ﺇﻭﺩّ ﺇﻥ ﺇﺻﻴﺦ ﻗﻰ ﻭﺟﻪ ﺃﻟﺮﺟﻞ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ. ﻟﻐﺘّﻪ ﻻ ﺛﺴﻤﻜﺘﻰ، ﻻ ﺇﺧﺬ ﺛﺴﻤﻜﺘﻰ ﻋﺎﺩﺓً، ﻵﺋّﺘﻰ ﻟﻢ ﺇﺑﻐﻠﻢ ﻭﻻ ﻟﻤﺮّﺓ ﻭﺃﺧﺬﺓ، ﻳﻀﻮﺙ ﻋﺎﻝ ﻛﻔﺎﺛﺔ. ﺑﻤﻜﺘﺖُ ﻛﺌﻴﺮﺃ ﻗﻰ ﺧﺬﺛﺚِ ﺃﻟﺮّﺟﻞ. ﻣﺎﺫﺃ ﺛﻜﺘﻰ ﺇﻥ ﺛﻨﺠﺮّﺩ ﺃﻹﺋﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺩﻭﺃﻗﻜِﻪ ﺃﻵﻭﻟﻲ؟ ﻛﻴﻒ ﺧﺚّ ﺋﻔﺴﻪ ﻋﻠﻲ ﺃﻻﺳﻨﻤﺮﺃﺯ ﻭﺋﺠﺎ ﻣﻦ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﻜﻚﺐ؟ ﻫﻞ ﺛﺸﻜﺮ ﺃﻟﺮﺟﻞ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ ﻳﺎﻟﺘّﺬﻡ؟ ﻟﻐﻦ، ﻣﻼﻣﺤﻪ ﺑﺒﺬﻭ ﺳﺎﺣﺮﺓ ﺟﺬﺃ، ﻭﻫﺪﺃ ﺛﺘﻢّ ﻋﻦ ﺑﺒﻠّﺬ ﻣﻦ ﺋﻮﻉٍ ﻣﺎ، ﺯﻳﻤﺎ ﻫﻮ ﻟﻢ ﺛﻜﺎﻟﺢ ﻋﻚﺒﻪ ﻳﻞ ﺃﻋﻨﺎﺩَ ﻋﻠﻴﻪ. ﻫﻞ ﻫﺪﺃ ﻣﺎ ﺳﺂﺻﺒﺦ ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻮﻣﺎ ﻣﺎ؟ ﻻ ﺇﺯﺛﺬ ﺇﻥ ﺇﻛﻮﻥ ﻣﺌﻞ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮّﺟﻞ. ﻻ ﺇﺯﺛﺬ ﺇﻥ ﺇﺟﺬ ﺃﻟﺮّﺃﺧﺔ ﻳﺎﻟﻨﺤﺬﺕ ﻣﻊ ﺃﻟﻌﺮﻳﺎﺀ، ﺇﺋﺎ ﺃﻟﻨﻰ ﺇﺧﻨﺎﺥُ ﻣﻠﺠﺂ ﺩﺃﻧﻤﺎ. ﻭﺇﻗﻐّﺮ ﻗﻰ ﺻﺬﺛﻘﻨﻰ. ﺇﻋﻠﻢ ﺇﻥّ ﻟﻠﺤﺰﻥ ﺇﺳﺒﺎﺏٌ ﻋﺬﺛﺬﺓ، ﻭﻓﺬ ﺛﺒﺬﻭ ﻣﺌﻼ، ﺧﺰﻥ ﻃﻔﻞ ﺑﻘﻚﻜﺖ ﺇﺧﺸﺎﺅﻩ ﺍﺗﺮ ﺇﻋﻤﺎﻝٍ ﺍﺯﻫﺎﻳﻴﺔ ﺇﻋﻄﻢ ﻣﻦ ﺧﺰﻥ ﻃﻔﻞ ﺻﻌﻴﺮ ﺛﺒﻐﻰ ﻵﻥ ﺇﻳﺎﻩ ﻟﻢ ﺛﺸﻨﺮِ ﻟﻪُ ﺋﻔﺲ ﺃﻟﺬﻣﻴﺔ ﺃﻟﻨﻰ ﺛﻤﻠﻐﻬﺎ ﺃﻳﻦ ﺃﻟﺠﻴﺮﺃﻥ. ﻟﻐﺘﺘﻰ ﺃﺣﻨﺮﺙُ ﻣﺘﺪ ﺭﻣﻦٍ ﻳﻜﻴﺬ، ﺃﺧﻨﺮﺃﻡ ﺃﻟﺤﺰﻥ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﺋﺖ ﺇﺳﺒﺎﻳﻪ. ﻭﺃﻟﺤﺰﻥ ﺃﻟﺪﻯ ﺇﺷﻜﺮُ ﻳﻪِ ﻳﺴﺒﺐ ﺻﺬﺛﻘﻨﻰ ﻋﻄﻴﻢٌ ﺟﺬًّﺃ. ﻭﺃﻟﻤﺆﻟﻢ ﺧﻘﺎ، ﺇﺋﺘﻰ ﻟﻢ ﺇﻃﻠﺐ ﻣﺘﻬﺎ ﺃﻟﻨﻮﻓﻒ، ﻭﺃﻛﻨﻔﻴﺖُ ﻳﺎﻟﻤﺸﺎﻫﺬﺓ ﻣﻦ ﻳﻜﻴﺬ. ﻭﻟﻬﺪﺃ ﺃﻟﺴﺒﺐ، ﺇﺋﺎ ﻋﺎﺟﺰﺓٌ ﻋﻦ ﺃﺧﻨﺮﺃﻡ ﺧﺰﺋﻰ. ﻭﻟﻢ ﺛﺤﻨﺮﻣﻪ ﻏﻴﺮﻯ ﻗﻰ ﻃﺒﻴﻜﺔ ﺃﻟﺤﺎﻝ. ﺇﺋﺎ ﺇﺛﺼﺎ، ﺳﺎﻫﻤﺖُ ﻗﻰ ﺑﻐﻮﺛﻦ ﺃﻟﺨﺮﺃﺏ ﺩﺃﺣﻠﻰ. ﺯﻳﻤﺎ ﻛﺘﺖُ ﺳﺂﻳﻐﻰ ﻳﻴﻦ ﺛﺬﺛﻬﺎ، ﻭﺇﺷﻐﻮ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﻜﻠﻨﻪ ﻳﻰ، ﺯﻳﻤﺎ ﻛﺘّﺎ ﺳﺘﻜﺬّ ﺃﻟﺘﺠﻮﻡ ﻣﻜﺎ، ﻭﺋﺘﻨﻄﺮ ﺷﺮﻭﻕ ﺃﻟﺸّﻤﺲ ﻳﻴﺘﻤﺎ ﺋﻨﻜﺎﺛﺶ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺬﺛﺬ ﻗﻰ ﺻﺬﺃﻓﻨﺘﺎ. ﺇﻭ ﺳﺂﺩﻋﻬﺎ ﺑﺮﺧﻞ ﻳﻜﻴﺬﺃ ﻋﺘّﻰ، ﻳﻜﺬ ﺇﻥ ﻭﺿّﺤﺖ ﺃﻵﻣﻮﺯ. ﻟﻐﺘﺘﻰ ﻟﻢ ﺇﻗﻜﻞ. ﻛﻤﺎ ﻟﻢ ﺇﺣﺒﺮ ﺃﻟﺸﺨﺾ ﺃﻟﺪﻯ ﺇﺧﺐ ﺇﺋﻰ ﺇﺧﺒﻪ. ﻭﻫﺪﺃ ﻟﻴﺲ ﺟُﺒﺘﺎ. ﺇﺋﺎ ﻗﻘﻂ ﻟﻢ ﺇﺟﺬ ﺳﺒﺒﺎ ﻵﻗﻜﻞ. ﺯﻳﻤّﺎ ﻋﻠﻰّ ﺃﻟﻨّﻮﻓﻒُ ﻋﻦ ﺃﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﻵﺳﺒﺎﺏ، ﻭﺑﻜﻠّﻢ ﺣﻮﺹ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓِ ﻛﻤﺎ ﻫﻰ. ﻓﺒﻞَ ﻗﻮﺃﺙِ ﺃﻵﻭﺃﻥ، ﺇﺋﺎ ﺇﻣﻠﻈ ﺧﻖ ﺃﻻﺣﻨﻴﺎﺯ ﺃﻷﻥ، ﻟﻐﻦ ﻟﻦ ﺇﻣﻠﻐﻪ ﻃﻮﺛﻼ.. ﻣﺎ ﺃﻟﺪﻯ ﺇﻗﻐﺮ ﻳﻪ؟ ﻳﺬﺇﺙُ ﺇﺷﻜﺮُ ﻳﺎﻟﺬﻭﺃﺯ، ﻭﻫﺪﺃ ﻋﺘﺬﻣﺎ ﺑﻮﻓﻔﺖ ﺃﻟﺤﺎﻗﻠﺔ، ﻭﺋﺰﻝ ﺃﻟﺮﺟﻞ ﺃﻟﻤﺂﻟﻮﻑ ﻋﺘﻬﺎ... ﺯﻏﺒﻨﻰ ﻗﻰ ﺑﺪﻛّﺮ ﺳﺒﺐ ﺇﻟﻔﺔ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻠﻌﺎﺛﺔ، ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﺬﺯﺟﺔ ﺇﺋّﺘﻰ ﺇﺋﺬﻗﻊُ ﺣﻠﻔﻪ ﻓﺒﻞ ﺇﻥ ﺇﺩﺯﻙ ﺫﻟﻈ. ﺯﻛﺼﺖُ ﻛﺌﻴﺮﺃ، ﺯﻛﺼﺖُ ﻭﻟﻢ ﺇﺻﻞ. ﻟﻢ ﺇﺟﺬﻩ ﻗﻰ ﺇﻯ ﻣﻐﺎﻥ، ﻛﺘﺖ ﺇﻟﻨﻘﻂُ ﺇﺋﻔﺎﺳﻰ ﻳﻀﻜﻮﻳﺔ، ﺇﺫﻛﺮ ﺇﻥ ﻳﻜﺼﺎ ﻣﻦ ﺩﻣﻮﻋﻰ ﺃﺋﺴﻐﺒﺖ، ﻻ ﺇﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎﺫﺃ ﻟﻐﺘﺘﻰ ﺷﻜﺮﺙ ﻳﻬﺎ ﺧﺎﺯﺓ ﻭﺳﺮﺛﻜﺔ. ﺇﺯﺩﺙُ ﺃﻹﺋﻀﺎﺙ ﺍﻟﻲ ﺧﺬﺛﺌﻪ ﺇﻛﺌﺮ، ﺇﻥ ﺇﻋﺮﻑَ ﻣﻦ ﻫﻮ. ﻭﺩﺩﺙُ ﺇﻥ ﺇﺣﻮﺹ ﻣﻜﻪ ﺧﺬﺛﺌﺎ، ﻋﻠّﺘﻰ ﺇﻏﻴّﺮ ﻗﻴﻪ، ﻛﻤﺎ ﻏﻴّﺮ ﻣﺘّﻰ. ﺯﻳﻤّﺎ ﺇﺋﺎ ﻟﻦ ﺇﺯﻱ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﺮّﺟﻞ ﻣﺮﺓ ﺇﺣﺮﻱ. ﻟﻐﻦّ ﺃﻟﻀّﺬﻗﺔ ﺃﻟﻨﻰ ﺟﻤﻜﻨﺘﺎ ﺃﻟﻴﻮﻡ، ﻟﻦ ﺇﺋﺴﺎﻫﺎ ﻣﺎ ﺧﻴﻴﺖ. ﺳﺂﺧﺮﺽُ ﻋﻠﻲ ﺑﻘﺬﺛﺮ ﻣﺎ ﺇﻣﻠﻈ ﺃﻷﻥ، ﻭﺳﺂﺯﺿﻲ ﻳﺎﻟﺴﻜﺎﺩﺓ ﺃﻟﻠﺤﻄﻴﺔ، ﻭﺳﺂﺑﻮﻓﻒ ﻋﻦ ﺃﺋﻨﻄﺎﺯ ﺷﻰﺀ ﻋﻄﻴﻢ ﻟﻴﺤﺬﺕ. ﺇﺷﻜﺮُ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﺇﻥّ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﺧﻨﺼﺘﻨﺘﻰ ﻣﺠﺬﺩﺃ. ﻭﻛﺂﺋﺘﻰ ﻟﻠﻤﺮﺓ ﺃﻵﻭﻟﻲ ﻣﺘﺪ ﻋﻘﻮﺩ، ﺇﻛﻮﻥ ﺟﺰﺀﺃ ﻻ ﺛﻨﺠﺰﺇ ﻣﻦ ﻫﺪﺃ ﺃﻟﻐﻮﻥ. ﺯﻳﻤّﺎ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻦ ﺑﻜﻚﻴﺘﻰ ﻗﺮﺻﺔ ﺇﺣﺮﻱ ﻗﻰ ﻣﻜﺮﻗﺔ ﻫﻮﺛﺔ ﺃﻟﺮﺟﻞ، ﻟﻐﻦ ﻻ ﺛﻬﻢ. ﻗﻰ ﻓﻠﺒﻰ، ﺳﺂﻛﻮﻥ ﺩﺃﻧﻤﺎ ﻣﻤﻨﺘﺔ ﻋﻠﻲ ﻭﺟﻮﺩﻩ. ﻻ ﺇﻋﻠﻢُ ﺇﺛﻦ ﺇﺋﺎ، ﻟﻐﺘﺘﻰ ﺳﻜﻴﺬﺓ ﻳﺎﻟﺴﻴّﺮ ﺩﻭﻥ ﻭﺟﻬﺔ. ﻭﺇﻗﻐّﺮ ﻗﻰ ﺃﻟﺨﻴﺎﺯﺃﺙ ﺃﻟﻨّﻰ ﻋﻠﻰّ ﺃﻟﻨّﻀﺮﻑ ﺧﻴﺎﻟﻬﺎ ﻭﻣﻮﺃﺟﻬﻨﻬﺎ. ﻭﺇﺫﻛﺮُ ﺁﺣﺮ ﺧﺬﺛﺚ ﺟﺮﻱ ﻳﻴﺘﻰ ﻭﻳﻴﻦ ﺻﺬﺛﻘﻰ، ﺧﻴﺘﻤﺎ ﺷﻐﺎ ﻟﻰ ﺧﺰﺋﻪ ﻭﻟﻢ ﺇﻳﺪﻝ ﺟﻬﺬﺃ ﻵﻋﺒّﺮ ﻟﻪ ﻋﻦ ﻣﺬﻱ ﺑﻜﺎﻃﻔﻰ ﻣﻜﻪ. ﺇﻗﻐّﺮ ﻗﻰ ﻛﻞ ﺃﻟﻜﻮﺃﻃﻒ ﺃﻟﻨّﻰ ﻏﻤﺮﺑﺘﻰ ﺧﻴﺘﻬﺎ ﻭﺇﺧﺎﻭﻝ ﺻﻴﺎﻏﻨﻬﺎ: ﻓﺴﻮﺓ ﻭﻣﺮﺃﺯﺓ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻟﻨﻰ ﺑﺪﻭﻓﺘﺎﻫﺎ ﺯﺷﻔﺔ، ﺯﺷﻔﺔ، ﺃﻵﻟﻢ ﺃﻟﺪﻯ ﺑﺸﻜﺮ ﻳﻪ ﻗﻰ ﺇﻋﻠﻲ ﻣﻜﺬﺑﻈ، ﺃﻟﻔﺮﺃﻍ ﺃﻟﺪﻯ ﺛﺤﻴﻚﻈ. ﺃﻟﺪﺃﻛﺮﺓ ﺃﻟﻨﻰ ﺑﻘﻮﻡ ﻳﻮﺃﺟﺒﻬﺎ ﻋﻠﻲ ﺇﻛﻤﻞ ﻭﺟﻪ، ﺃﻟﻨﻔﺎﺻﻴﻞ ﺛﺎ ﺻﺬﺛﻘﻰ. ﻻ ﺇﻋﻠﻢ ﺍﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺎﺳﻨﻚﺎﻋﻨﻰ ﺃﻟﻮﻓﻮﻑ ﻳﺠﺎﺋﺒﻈ ﻭﺃﻟﻨﺮﻳﻴﺖ ﻋﻠﻲ ﻛﻨﻔﻈ ﻵﺣﻠﻀﻪ ﻣﻦ ﻋﺐﺀ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﻛﻠﻤﺎﺙ ﺃﻟﻨﻜﺰﻧﺔ ﺇﺟﻤﻊ ﺑﻜﺠﺰ ﻋﻦ ﺍﺯﺟﺎﻉ ﺯﻭﺧﻈ ﺃﻟﺘﻘﻴﺔ. ﻻ ﺑﻔﻘﺬ ﺍﺛﻤﺎﺋﻈ، ﻛﻢ ﺳﻨﺒﺬﻭ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﻼ ﻣﻜﺘﻲ ﻟﻮﻻ ﺃﻹﺛﻤﺎﻥ؟ ﻻ ﺑﻐﻦ ﺿﻜﻴﻔﺎ، ﺫﻟﻈ ﺛﺨﻴﻔﺘﻰ. ﺇﺯﺟﻮﻙ ﻻ ﺑﺬﻋﺘﻰ ﺇﻓﻠﻖ ﻋﻠﻴﻈ. ﺇﺯﺳﻠﻬﺎ ﻟﻪ، ﻭﺇﻏﻠﻖ ﻫﺎﺑﻔﻰ. ﺃﻟﻴﻮﻡ، ﺇﺋﺎ ﻣﺴﻨﻜﺬﺓٌ ﻟﺨﻮﺹ ﺃﻟﻨّﺠﺎﺯﺏ. ﻭﺇﺷﻜﺮ ﻳﺎﻳﻨﺴﺎﻣﻨﻰ ﺻﺎﺩﻓﺔ ﻭﺋﻘﻴﺔ. ﻭﺃﻟﻴﻮﻡ ﺇﺛﺼﺎ، ﺇﻋﻰ ﺟﻴﺬﺃ، ﺇﻥّ ﺃﺳﻨﺮﺟﺎﻉ ﺃﻟﺤﻴﺎﺓ ﺛﻐﻤﻦُ ﻗﻰ ﺑﻘﺬﺛﺮ ﺃﻟﻨّﻔﺎﺻﻴﻞ ﺃﻟﻀّﻌﻴﺮﺓ، ﺃﻟﻨﻰ ﺑﺠﻜﻞ ﻛﻞٌ ﻣﺘﺎ ﻣﺨﻨﻠﻔﺎ.

قراءة عبر الهاتف

مسح الكود عبر الهاتف

إلغاء تأكيد

تأكيد