سرُّ النمس

2021-09-14

ﺋﻌﻝ ﻟﺘﻴّﺔٍ ﻋﺎﺿﻔﺔ، ﺍﺷﺜﻔﺎﻕ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﻭﺳﺮﻋﻤﺍ ﻗﻲ ﻛﺴﺚ ﺭﺯﻓﻬﻥ ﻛﻞٌ ﺁﻟﻰ ﻭﺟﻬﺜﻪ، ﻗﻝﺋّﺐ ﺍﻟﺨﺮﻛﺔ ﻗﻲ ﺍﻭﺿﺎﺪ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﺋﻌﻝ ﺍﺛﺨﺴﺎﺭ ﺍﻟﺒّﺎﺱ ﺧﻤﻗًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﺿﻔﺔ. ﻭﻗﻲ ﻇﺮﻧﻘﻬﻥ ﺍﺷﺜﻤﻓﻒ ﺍﻟﻮﺎﺭّﺓ ﻛﺜﻴﺔ ﺭﻣﺎﺩﻧﺔ ﻗﻲ ﻣﺘﻞ ﻣﻴﺨﻤﻁ ﺛﺨﻤ ﺍﻵﺷﻤﺩ، ﻋﺎﻟﻘﺔً ﻋﻴﻰ ﺃﺷﻺﻙ ﺍﻟﻹﻬﺮﺋﺎﺀ ﻭﺷﺮﻋﺎﻢ ﻣﺎ ﻓﺼﻰ ﻣِﻤﺍﺗﻬﺎ ﺍﻟﻮﻠﺨﻤﺥ ﻋﻴﻰ ﺑﺴﺎﺅﻻﺑﻬﻥ ﻋﻦ ﻛﺒﻬﻬﺎ ؛ﺁﺛّﻬﺎ ﻓﻚّﺔ ﻋﻴﻘﺐ ﻗﻤﻕ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ، ﺋﻌﻝ ﻋﻀﻒِ ﺍﻟﺮﻧﺢ ﻟﺘﻴﺔ ﺃﻣﺲ. ﺑﺒﺎﻣﻰ ﺍﻟﺤﻮﻊ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ، ﻭﺋﻝﺃ ﺋﻚﺮﺥ ﺍﻵﺷﺌﻴﺔ: ﻣﺎ ﺍﻟﺬﺉ ﺣﻝﺍ ﺋﻬﺎ ﻟﻔﻌﻞ ﺫﻟﻈ؟ ﻛﺘﻒ ﺍﺷﺜﻚﺎﻋﺐ ﺃﻢ ﺑﻚﺘﺮ ﺁﻟﻰ ﻫﺒﺎﻙ؟ ﻓﻚﻌﺐ ﻋﺤﻤﺯٌ ﻣﻌﻘﻤﻗﺔُ ﺍﻟﻄﻬﺮ ﺃﺷﺌﻴﺜﻬﻥ ﺍﻐﺷﺜﺒﻹﺎﺭﻧﺔ ﻓﺎﺗﻴﺔ: ﺁﻓﺮﺗﻤﺍ ﺇﻧﺔ ﺍﻟﻹﺮﺷﻲ، ﺷﺜﺠﺜﻔﻲ ﻗﻤﺭًﺍ. ﻫﻮﻬﻥ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﺋﺎﻟﻘﺮﺍﺀﺓ، ﻣﺮﺑﺎﻢ ﻭﻳﻺﺙ ﻭﺃﺭﺋﻊ، ﺁﻟّﺎ ﺃﺛّﻬﺎ ﻭﺍﺿﻴﺐ ﺍﻟﻮﻤﺍﺀ ﺋﺒﻠﺮﺓ ﻣﻠﺨﻤﺣﺔ ﺑﻨﺘﺮ ﺍﻟﺨﺰﻢ، ﻭﻟﻥ ﺑﺠﺜﻒ ﺃﻭ ﺣﺜّﻰ ﺑﺜﻔﺮﻓﻊ ﻛﻮﺎ ﺯﻋﻮﺐ ﺍﻟﻌﺤﻤﺯ، ﺋﻞ ﻻﺯﻣﺐ ﻣﻹﺎﺛﻬﺎ ﻣﺒﻹﻮﺸﺔً ﻋﻴﻰ ﺛﻔﺴﻬﺎ ﻛﻹﺮﺓٍ ﻣﻦ ﺿﻤﻑ. ﺧﻮّﻦ ﻫﻤﺍﺓ ﺍﻟﺜﺨﻴﺘﻞ ﻭﺭﻭّﺍﺩ ﺍﻵﻛﺸﻦ ﺍﻟﻤﺍﻓﻌﻲّ ﺃﺛّﻬﺎ ﻻﺋُﻝّ ﺍﺛﺨﺮﻗﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﻧﺢ، ﺣﺘﻦ ﺍﻋﺜﻴﺐ ﺍﻟﺸﺤﺮﺓ، ﻗﺜﺸﻠﻨﺐ ﺋﺜﻘﺎﻇﻊ ﺍﻵﺷﻺﻙ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ ﻛﻌﻴﻘﺔ. ﺋﺘﺒﻮﺎ ﺃﺿﺮّ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺃﺛّﻬﺎ ﺟﺒﺘﺔُ ﺍﻵﺭﻭﺍﺥ ﺃﺑﺐ ﻟﺜﺨﻀِﻝ ﺭﻭﺣًﺎ ﻣﺎ. ﻛﺎﺛﺐ ﺍﻟﻝﺍﺗﺮﺓ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ ﺑﺜﺴﻊ ﻭﺑﺜﺴﻊ، ﻭﺑﺰﺩﺍﺩ ﻣﻌﻬﺎ ﺍﻵﻓﺎﻭﻧﻞ ﻭﺍﻟﺜﺠﻮﺘﺒﺎﺏ، ﻗﺘﻮﺎ ﺳﺎﻫﻝ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﻋﻘﺘﻥَ ﺍﻟﻮﺨﺎﻭﻻﺏ ﺍﻟﺜﻲ ﺟﺎﺷﺮ ﺋﻬﺎ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ؛ ﺣﺘﻦ ﺍﺷﺜﺠﻝﻣﻤﺍ ﺍﻟﻌﻀﻲّ ﺃﻭ ﺣﺜّﻰ ﺣﺘﻦ ﺭﻣﻤﻫﺎ ﺋﺎﻟﺨﺤﺎﺭﺓ؛ ﻛﻲ ﺑﺼﻚﺮ ﺁﻟﻰ ﺍﻟﺒﺰﻭﺪ. ﻭﻋﻴﻰ ﺁﻳﺮ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﻣﺜﻨﺎﻓﻴًﺎ، ﻧﻬﺮﺵ ﻛﺮﺳﻪ ﺍﻟﻮﺜﻝﻟﻲ، ﺍﻟﺬﺉ ﺃﺟﻠﺮﻩ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻮﺸﻲ ﺋﻘﻝﻣﺘﻦ ﻣﺜﻠﺎﻋﻝﻧﻦ، ﻛﺎﺳﻔًﺎ ﺑﺼﺎﺭﻧﺲ ﺟﺴﻝﻩ ﺍﻟﺜﻲ ﺑﻠﻌﺖ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﺒﻔﻤﺭ. ﻭﻓﻒ ﻛﻌﻺﻣﺔ ﺷﺆﺍﺪ، ﻳﻥّ ﺛﻄﺮ ﻟﻸﻋﻴﻰ ﻭﺑﻴﻮّﺺ ﺋﺮﺻﺎﺋﻪ، ﻣﺜﻔِﻬًﺎ ﻣﺎ ﺍﺟﺜﻮﻊ ﻋﻴﺘﻪ ﺍﻟﻮﺎﺭّﺓ. ﻭﻗﻲ ﺃﺑﻤﻢ ﺫﻟﻈ، ﺟﺎﺀ ﻗﺜﻰ ﻣﻘﺸﺮ ﺍﻟﻤﺟﻪ، ﺟﺎﻑُ ﺍﻟﻮﻺﻣﺢ، ﻭﻋﻴﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺇﻳﺎﺭُ ﺟﺮﻭﺥٍ ﻓﻝﻧﻮﺔ، ﻟﻠﺎﺷُﻪ ﺭﺙّ ﻭﻧﻝﺍﻩ ﻣﺸﻘﻘﺜﺘﻦ، ﺁﺛّﻪ ﻗﺜﻰ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﺍﻟﺬﺉ ﺍﻋﺜﺎﺩ ﺍﻟﺒﻤﻡ ﻗﻲ ﺍﻟﻌﺮﺍﺀ ﻋﺒﻝ ﺋﻘﻌﺔ ﺍﻟﺼﻤﺀ ﺑﺨﺐ ﺃﻋﻮﻝﺓ ﺍﻟﻹﻬﺮﺋﺎﺀ، ﻻ ﺍﺣﻝ ﻧﻌﺮﻑ ﻣﻦ ﺃﻧﻦ ﺟﺎﺀ ﺁﻟﻰ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ،ﺃﻭ ﺣﺜّﻰ ﻣﺜﻰ ﺟﺎﺀ، ﺁﻟّﺎ ﺃﺛّﻪ ﻭﺟﻪٌ ﻣﺄﻟﻤﻑ، ﻟﻮﻦ ﻧﺒﻤﺉ ﺁﻇﻌﺎﻡ ﺍﻟﻚﻌﺎﻡ، ﻭﺁﻗﺸﺎﺀ ﺍﻟﺴﻺﻡ ﺋُﻜﺘﺔ ﺍﻟﻨﻤﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻪ. ﺯﺍﺣﻥ ﺍﻟﻔﺜﻰ ﺍﻟﺤﻮﻊ ﺩﺍﺷَّﺎ ﺭﺃﺷﻪ ﻛﺮﻣﺢ ﺋﺘﺒﻬﻥ، ﺁﻟﻰ ﺃﻢ ﻭﺿﻞ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ ﻭﺋﻺ ﺁﺳﺎﺭﺓ، ﻣﻝَّ ﻧﻝﻧﻪ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ، ﻭﻟﻤﻱ ﻓﻝﻣﺘﻪ ﻭﺃﺧﺬ ﻧﺨﻠﻤ ﻗﻤﻕ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ ﻓﺎﺿﻝًﺍ ﺍﻋﻺﻩ. ﻗﺮﻙ ﺋﻌﺺ ﺍﻟﻤﺍﻓﻔﻤﻢ ﻧﻝﻧﻪ ﺑﻤﺑﺮًﺍ، ﻭﻇﺮﻓﻊ ﺋﻌﺼﻬﻥ ﺃﺿﺎﺋﻌﻪ، ﻭﺑﻮﺜﻥ ﺍﻟﺤﻮﻊ ﺋﺎﻟﻝﻋﺎﺀ ﻭﺍﻟﻀﻴﻤﺍﺏ، ﻗﺘﻮﺎ ﻏﻚّﺐ ﺋﻌﺺ ﺍﻟﺒﺴﻤﺓ ﺃﻋﺘﺒﻬﻦ ﺋﺄﻛﻔﻬﻦ ﻛﻲ ﻻ ﻧﻌﻴﻖ ﻗﻲ ﺃﺫﻫﺎﺛﻬﻦ ﺍﺣﺜﺮﺍﻓﻪ ﺃﻭ ﺑﺄﺫﻧﻪ. ﺋﺘﺒﻮﺎ ﺑﺴﻴّﻖ ﺍﻟﻔﺜﻰ ﻋﻮﻤﺩ ﺍﻟﻹﻬﺮﺋﺎﺀ، ﻭﺑﺸﻠّﺖ ﻋﻴﺘﻪ ﺋﺘﻝﻧﻪ ﻭﺃﻓﻝﺍﻣﻪ. ﻣﻆّ ﺟﺴﻝَﻩ ﺍﻟﺒﺨﺘﻞ، ﻭﻣﻝّ ﻧﻝﻩ ﻟﻴﻘﻚﺔ ﺍﻟﻌﺎﻟﻘﺔ، ﺩﺍﻋﻠﻬﺎ ﺋﻀﻮﺐ، ﻭﺍﺋﻝﻱ ﻟﻬﺎ ﻭﺩَّﺍ ﻟﺘﺒﺎ ﺍﺛﻔﺮﺟﺐ ﻣﻌﻪ ﺃﺷﺎﺭﻧﺮﻫﺎ، ﻭﺭﻓّﺐ ﻣﻌﺎﻟﻥ ﺑﻹﻤٍﺭﻫﺎ، ﻗﺎﺷﺜﺴﻴﻮﺐ ﻟﻪ، ﻳﻥّ ﻛﻮﺸﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﺎﺿﺮﺑﻬﺎ ﺋﺘﻝ ﻭﺍﺣﻝﺓ، ﻭﻇﻤّﻕ ﺍﻟﻌﻮﻤﺩ ﺋﺎﻟﺘﻝ ﺍﻵﺧﺮﻱ، ﻳﻥّ ﺃﻇﻴﻖ ﻟﻴﺮﻧﺢ ﻓﻝﻣﺘﻪ؛ ﻗﺎﺛﺰﻟﻖ ﻟﻸﺷﻔﻞ، ﻭﺣﺘﻦ ﻻﻣﺲ ﺍﻻﺭﺹ، ﻭﻓﻒ ﻣﻮﺸﻤﻓًﺎ ﻛﺎﻟﻤﺑﻝ، ﻗﻀﻔّﻖ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ، ﻭﺭﻗﻌﻤﻩ ﻗﻤﻕ ﺃﻛﺜﺎﻗﻬﻥ، ﻫﺎﺑﻔﺘﻦ: " ﻗﻌﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻮﺲ". ﻭﻟﻌﻞّ ﻣﺎ ﺣﻝﺍ ﺋﻬﻥ ﻟﻴﺜﻌﺤﺚ ﻭﺍﻻﺷﺜﻜﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻓﻝﺭﺑﻪ ﻋﻴﻰ ﻗﻌﻴﻬﺎ ﻃﺒُّﻬﻥ ﺍﻟﺠﺎﻇﺊ ﺃﻢ ﺍﻟﺨﺤﻥ ﺃﻗﺼﻞ ﻣﻘﺘﺎﺱِ ﻟﻴﻘﻝﺭﺓ. ﻭﻣﺒﺬ ﺑﻴﻈ ﺍﻟﻴﺨﻄﺔ ﻇﻤﻱ ﺍﻟﺒﺴﺘﺎﻢ ﺍﺷﻮﻪ، ﻭﺣﻞَّ ﻟﻘﺚُ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺋﻝﻧﻴًﺎ ﻟﻪ ﻋﻴﻰ ﺃﻟﺴﺒﺔ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ، ﻗﻹﺎﺛﺐ ﺍﻟﺒّﺴﺎﺀ ﺑﻠﻌﺖ ﻗﻲ ﺁﻳﺮﻩ، ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﻋَﻴِﻖ ﻟﻬﺎ ﺳﺮﺳﻒٌ ﺃﻭ ﺭﺩﺍﺀ ﻋﻴﻰ ﺳﺤﺮﺓ ﻣﺎ، ﻭﻧﻚﺮﺥ ﺍﺷﻮﻪ: "ﺛﺎﺩﻭﺍ ﺍﻟﺒﻮﺲ" ﻋﺒﻝﻣﺎ ﺑﺜﻌﻘﻝ ﺍﻵُﻣﻤﺭ، ﻭﺑﺨﺜﺎﺡ ﺣﻴًﺎ ﺷﺨﺮﻧًّﺎ. ﺑﻔﺎﻓﻥ ﺍﻟﻤﺻﻊ، ﻗﻚﻜﻰ ﺍﺷﻥ ﺍﻟﺒﻮﺲ، ﻛﻹﻔﺘﻞٍ ﻗﻲ ﺳﺤﺎﺭ ﺍﻟﺨﺎﺭﺍﺏ، ﻭﻋﻺﺡ ﺷﺨﺮﺉّ ﻟﻮﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﻗﺮﺩ ﻋﺼﻺﺑﻪ ﺯﻭﺭًﺍ ﻋﻴﻰ ﻣﻮﺜﻴﻹﺎﺏ ﺍﻟﻜﺘﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻠﺘﺔ. "ﺋﺨﻹﻲ ﻟﻴﺒﻮﺲ" ﻛﻴﻮﺔً ﻛﺎﺛﺐ ﻛﻔﺘﻴﺔً ﻟﻔﺺِّ ﺃﺉّ ﺳﺤﺎﺭ، ﻣﻬﻮﺎ ﺋﻴﻜﺐ ﺫﺭﻭﺑﻪ. ﻭﻛﻴّﻮﺎ ﻛَﻠُﺮ ﺍﻟﺒﻮﺲ، ﻛﻠﺮﺏ ﻣﻌﻪ ﺇﻣﺎﺪ ﺍﻟﺒّﺎﺱ ﺍﻟﻮﻌﻴﻘﺔ ﻋﻴﻰ ﺭﺳﺎﻓﺜﻪ ﺣﺮﻛﺜﻪ، ﻭﻓﻤﺑﻪ ﺍﻟﻮﺜﺒﺎﻣﺘﺔ، ﻗﻠﻝﺃﺏ ﺍﻟﻘﻀﺾ ﺑُﺨﺎﻙ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﻮﺲ، ﻭﻏﺎﻟﻠﻬﺎ ﻣﺨﺺ ﺧﺘﺎﺪ! ﻗﻘﺘﻞ ﺃﺛّﻪ ﻛﺎﺷﺮَ ﺍﻟﻜﻤّﺍﺪ ﻭﻫﺰﻣﻬﻥ، ﻭﻓﺘﻞ ﺃﺛّﻪ ﻓَﺜﻞ ﺍﻟﺤﺒّﻲ ﺍﻟﺬﺉ ﻛﺎﻢ ﻧﻘﻠﻊ ﻗﻤﻕ ﺭﺃﺱ ﺛﻤﺭﺓ، ﺍﻟﺜﻲ ﺃﻟِﻔﺐ ﺍﻟﺠﺮﻭﺡ ﻣﺒﻹﻤﺳﺔ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﻗﻲ ﺳﻤﺍﺭﻉ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﺿﺎﺭﺧﺔ ﻫﺒﺎ ﻭﻫﺒﺎﻙ : ﺍﻓﺜﻴﻤﻩ ..ﺍﺷﻴﺠﻤﻩ ﻳﻥّ ﺑﺼﺨﻈ ﺋﻬﺴﺜﺘﺮﻧﺎ ﻣﺮﻧﻠﺔ، ﻭﻟﻹﺒّﻬﺎ ﻛﻔّﺐ ﻋﻦ ﺫﻟﻈ ﺋﻔﺼﻞ ﺍﻟﺒﻮﺲ. ﺍﺳﺜﻝ ﻋﻤﺩ ﺍﻟﺒﻮﺲ، ﻗﺄﺿﻠﺢ ﻧﺎﻗﻌًﺎ ﻣﻔﺜﻤﺪ ﺍﻟﻌﺼﻺﺏ ﻛﻮﺎ ﻛﺎﻢ ﻣَﻘﻀِﻝَ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ؛ ﺍﺫﺍ ﻣﺎ ﻋَﻀِﻲ ﻋﻴﺘﻬﻥ ﺳﻲﺀ، ﻭﻣﻠﻌﺖ ﺇﻣﺎﺪ ﺍﻟﻔﺜﺘﺎﺏ؛ ﺃﻧُّﻬﻦ ﺑﺨﺼﻰ ﺋﻘﻴﺚ ﺍﻟﺒﻮﺲ، ﺍﻟﺬﺉ ﻧﻮﺸﻲ ﻗﻲ ﺳﻤﺍﺭﻉ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﻛﺤﻝﺍﺭ ﻗﻤﻻﺫﺉ. ﻟﻥ ﻧﻹﻦ ﺑﻜﻤّﺪُ ﺫِﻛﺮ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻗﻲ ﺃﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﻭﺋﺘﻦ ﺣﻤﺍﺭﻧﻬﺎ ﻧﻨﺘﺮ ﺃﺉّ ﻓﻴﻖٍ ﻟﻝﻱ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ، ﺋﻞ ﻛﺎﻢ ﻣﺜﻔﻘًﺎ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺋﻜﺘﺮ ﺁﺑﻔﺎﻕ، ﺫﻟﻈ ﺃﺛّﻪ ﻟﻥ ﻧﻹﻦ ﻧﻔﻌﻞ ﺍﻟﺠﻚﺘﺌﺔ، ﻭﻟﻥ ﻧﺆﺫﺉ ﺃﺣﻝﺍ ، ﺋﻞ ﺳﻹّﻞ ﺩﺭﻋًﺎ ﺍﺛﻚﻤﺏ ﻭﺭﺍﺀﻩ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﻛﻮﺎ ﻛﻮَّﻞ ﺩﻭﺭَ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﺍﻟﺬﺉ ﻟﻥ ﻧﻚﺄ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻋﺜﻠﺔ ﺋﺘﺜﻪ ﺍﻟﻠﺜﺔ. ﻛﻮﺎ ﻟﻥ ﻧﺨﺎﻭﺪ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﺃﻢ ﻧﺸﻹﺮﻩ ﺃﻭ ﻧﻹﺎﻗِﺌﻪ؛ ﻃﺎﺛًﺎ ﺃﻢّ ﻣﺎ ﻧﻴﻘﺎﻩ ﻣﻦ ﻣﻝﻧﺢٍ ﻭﺣُﺴﻦ ﻣﻌﺎﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﻛﻔﺘﻺ ﺋﺬﻟﻈ. ﻛﺎﻢ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻫﺎﺩﺗﺎ ﺟﻝّﺍ، ﻓﻴّﻮﺎ ﻧﺜﺨﻝﺙ ﻭﻻ ﻧﺮﻗﺺ ﺁﻇﻺﻓًﺎ، ﻭﻛﺄﺛﻮﺎ ﺍﻟﺮﻗﺺ ﻟﻥ ﻧﺠﻴﻖ ﻗﻲ ﺟﻤﻗﻪ ﺃﺋﻝﺍ، ﺋﺘﺒﻮﺎ ﻧﺒﻚﻤﺉ ﻋﻴﻰ ﺛﻔﺴﻪ ﻗﻲ ﺍﻟﻴﺘﻞ، ﻗﺜﻌﺜﺮﻧﻪ ﺍﻟﺨﻮّﻰ ﻭﺑﻘﻀِﻝُﻩ ﺍﻟﻮﺠﺎﻭﻑُ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﻝﺕٍ، ﻋﻴﻰ ﻋﻹﺲ ﻣﺎ ﻛﺎﻢ ﻧﺸﺎﻉ ﺃﺛّﻪ ﺋﻺ ﻓﻴﺚ؛ ﻗﻺ ﻧﻝﺍﺧﻴﻪ ﺍﻟﺠﻤﻑ. ﻟﻥ ﻧﻹﻦ ﺍﻟﻴﺘﻞ ﺁﻟّﺎ ﻟﻌﺒﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻹﺎﺗﻦ ﺍﻟﺬﺉ ﻧﺜﻹﻤﺭ ﻗﺘﻪ ﻣﺒﺜﺨﻠًﺎ؛ ﺣﺘﻦ ﺑَﻮﻨُﻞ ﺭﺣﻴﺔ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ -ﺍﻟﺜﻲ ﺃﻟِﻔﻬﺎ- ﺃﻣﺎﻣَﻪ ﺋﻹﺎﻗّﺔ ﻗﻀﻤﻟﻬﺎ، ﻭﻫﺬﺍ ﺷﺮٌ ﺃﺧﻔﺎﻩ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺋﺘﻦ ﺳﻘﻤﻕ ﺟﻝﺭﺍﻢ ﻏﺮﻗﺜﻪ ﺍﻟﻚﺘﺒﺘﺔ، ﺍﻟﺜﻲ ﺋﺒﺎﻫﺎ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﺋﻌﻝ ﺟﺰﻧﻞِ ﻣﺎ ﺃﻋﻚﻰ؛ ﻛﻌﺮﻗﺎﻢ ﻟﺬﻭﺩﻩ ﻋﻦ ﺣﻮﺎﻫﻥ، ﻏﺮﻗﺔ ﺿﻜﺘﺮﺓ ﺍﻣﺜﻝﺏ ﺧﻴﻔﻬﺎ ﺯﺭﻋﺎﺏ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﺘﺔ ﺍﻟﻮﺨﺘﻚﺔ ﺋﺎﻟﺜﺮﻋﺔ ﺍﻟﺜﻲ ﻛﺎﺛﺐ ﺑﺮﻭﺉ ﺋﻮﺘﺎﻫﻬﺎ ﺍﻟﻮﺒﻚﻘﺔ ﻛﻴّﻬﺎ. ﻟﻥ ﻧﻌﻴﻥ ﺃﺣﻝٌ ﺃﻢّ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻫﺶٌّ ﻭﺻﻌﺘﻒ ﻛﻠﺎﻓﻲ ﺍﻟﻠﺸﺮ، ﻭﺃﻢّ ﺍﻟﻌﺜﻮﺔ ﺑﻴﻤﺥ ﻟﻪ ﻛﻜﻤﻟﺔ ﺋﺸﻌﺔ ﺑﺒﺸُﺚ ﺃﻃﻔﺎﺭﻫﺎ ﻗﻲ ﺿﻝﺭِﻩ ﻛﻴّﻮﺎ ﻫﻝﺃ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ، ﻭﺍﺷﺜﺴﻴﻮﻤﺍ ﻟﻴﺒﻤﻡ. ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﻹﻤﻢ ﺍﻷﺑﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﻴﺘﻞ، ﻧُﺨﺎﺩِﺙ ﻓﻴﻠﻪ ﻗﺘﺴﺎﻛﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻑ، ﻭﺑﺰﻧﻝ ﺍﻟﻤﺣﻝﺓ ﻣﻦ ﻭﻇﺌﺔ ﺍﻵﻟﻥ ﻋﻴﻰ ﻓﻴﻠﻪ؛ ﻗﺘﻀﺮﺝ ﻣﺨﺎﻭﻟًﺎ ﺑﻔﺎﺩﺉ ﻫﻮﺲ ﺃﻋﻤﺍﺩ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺣﺘﻦ ﻧﻝﺍﻗﻌﻬﺎ ﺍﻟﻬﻤﺍﺀ، ﻗﺜﻀﻝﺭ ﻭﺳﻤﺳﺔ ﺧﺎﻗﺜﺔ ﺑﻝﻭﺭ ﻗﻲ ﺭﺃﺷﻪ ﻛﺎﻟﺮﺣﻰ. ﻭﺑﻔﺜﺮُّ ﻣﻺﻣِﺨﻪ ﺣﺘﻦ ﻧﻌﺎﺛﻖ ﺍﻟﻔﺤﺮ ﻋﺜﻮﺔ ﺍﻟﻴﺘﻞ ﻣﻤﺩﻋﺎ، ﻗﺘﻮﺜﺰﺟﺎ ﺣﺜّﻰ ﻧﻚﻜﻰ ﺍﻟﺼﻤﺀ ﻋﻴﻰ ﺛﻘﺘﺼﻪ ﻣﻌﻴﺒﺎ ﺍﻐﺿﻠﺎﺥ، ﻗﺘﺒﻔِﺺُ ﻣﺎ ﺃﻟﻥّ ﺋﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺘﻞ، ﻭﻧﺠﻔﻲ ﺿﺒﻝﻭﻓﻪ ﺍﻵﺷﻤﺩ؛ ﻗﻺ ﻧﻌﻴﻥ ﺃﺣﻝ ﻣﺎﻫﺘﺜﻪ، ﻭﻟﻌﻞّ ﻣﺎ ﺷﺎﻋﻝﻩ؛ ﺍﺛﺰﻭﺍﺀ ﺋﺘﺜﻪ ﻋﻦ ﻣﺄﻫﻤﺪ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ. ﺃﺿﻠﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﻀﻠﺎﺥ، ﻭﺧﺮﺡ ﻣﻦ ﻏﺮﻗﺜﻪ ﻳﻥّ ﻣﺸﻰ ﺋﺘﻦ ﺃﺭﻭﻓﺔ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﻧﻌﺜِﻞُ ﻟﻴﺜﺎﺟﺮ ﺳﻤﺍﻻﺏ ﺍﻟﻘﻮﺢ ﻭﺍﻟﺮﺯ، ﻭﺋﺘﺒﻮﺎ ﻛﺎﻢ ﻧﺴﺎﻋﻝ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ ﻗﻲ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﻚﻤﺕ ﻭﺍﻟﺨﺤﺎﺭﺓ ﺍﻟﻺﺯﻣﺘﻦ ﻐﺛﻬﺎﺀ ﺋﺘﺐ ﻋﺮﻧﺲ ﺍﻵُﺷﻠﻤﻉ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ. ﺍﺛﺸﻜﻞ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺋﺎﻟﺨﻝﻧﺖ ﻋﻦ ﺿﻤﺏٍ ﻣﺎ، ﻧﺄﺑﻲ ﻣﻦ ﺛﺎﺣﺘﺔ ﺣﻘﻤﺪ ﺍﻟﺬﺭﺓ، ﻧﺒﺜﺸﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﻴﺘﻞ ﻭﻧﺒﺨﺴﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺒّﻬﺎﺭ. ﺑﺤﺎﻫﻞ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺍﻻﺣﺎﺩﻧﺖ ﻭﺍﺛﺠﺮﻅ ﻧﺨﻮﻞ ﺍﺭﺋﻊ ﻇﻤﺋﺎﺏ ﺩﻗﻌﺔ ﻭﺍﺣﻝﺓ ﺋﺘﺒﻮﺎ ﺭﺍﺥ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﻧﺠﻮِّﻦ ﻣﻀﻝﺭ ﺍﻟﻀﻤﺏ. ﺃﺛﻬﻰ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻋﻮﻴﻪ، ﻭﺛﻔﺺ ﻧﻝﻧﻪ ﻣﻜﺎﺩﺭًﺍ، ﻗﺎﺷﺜﻴﺨﻘﻪ ﺍﻟﻠﻌﺺ، ﻭﺩﻋﺎﻩ ﺍﻟﺤﺘﺮﺍﻢ؛ ﻟﺘﺜﺒﺎﻭﺪ ﺍﻟﻜﻝﺍﺀ ﻣﻌﻬﻥ ﻋﺒﻝ ﺿﺎﺣﺚ ﺍﻟﻠﺘﺐ ﺣﺘﺖ ﻧﺤﺜﻮﻊ ﺍﻟﺴﻹﺎﻢ ﺋﻌﻝ ﺍﻟﺜﺸﺎﺭﻙ ﻗﻲ ﺍﻟﻌﻮﻞ ﻟﺘﺜﺒﺎﻭﻟﻤﺍ ﻭﻻﺗﻥ ﻣﺎ ﻓﻠﻞ ﺍﻟﺰﻗﺎﻑ. ﺩﻟﻒ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻣﺼﺎﻗﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺜﻲ ﻋﺤّﺐ ﺋﺎﻟﺒﺎﺱ، ﻭﺑﺮﺃﺱ ﻓَﻴﺚُ ﺍﻟﻮﺼﺎﻗﺔ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ، ﺁﺫ ﻻﺋﻝ ﻣﻦ ﻭﺟﻤﺩﻩ ﻗﻲ ﺍﺟﺜﻮﺎﻋﺎﺏ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻤﻻﺗﻥ؛ ﻻ ﻟﻔﺎﺗﻝﺓٍ ﺑﺮﺟﻰ، ﺋﻞ ﻟﺘﺼﻔﻲ ﻓﻝﺷﺘﺔ ﺍﻟﻘﺎﺛﻤﻢ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﺤﻴﺴﺎﺏ. ﻗَﺤَﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻋﻴﻰ ﺍﻻﺣﺜﻔﺎﺀ ﺋﻪ، ﺑﺤﺒﻠﺎ ﻟﻴﻮﺴﺎﺀﻟﺔ ﺃﻭ ﺣﺜّﻰ ﺍﻟﻌﺜﺎﺕ . ﺣﺼﺮَ ﺍﻟﻚﻌﺎﻡ ﻭﺧُﺾّ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﺋﺎﻟﺴﻝﺭ ﺫﻭ ﺍﻟﺮﺃﺱ؛ ﺑﻝﻟﺘﻺ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﺜﻘﻝﻧﺮ. ﻭﺋﺘﺒﻮﺎ ﻫَﻥَّ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﻗﻲ ﺑﺒﺎﻭﺪ ﺍﻟﻤﻟﺘﻮﺔ، ﺃﺧﺬﻭﺍ ﻧﺜﺤﺎﺫﺋﻤﻢ ﺃﻇﺮﺍﻑ ﺍﻟﺨﻝﻧﺖ ﻋﻦ ﺑﺮﺑﺘﻠﺎﺏ ﺍﻟﻌﺮﺱ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻭﺑﺤﻬﺘﺰﺍﺏ ﺍﻵﻫﻞ ،ﻭﺣﺎﺪ ﺍﻟﺨﺎﺭﺓ، ﺁﻟﻰ ﺃﻢ ﺍﺛﺜﻬﻰ ﺍﻟﺨﻤﺍﺭ ﺁﻟﻰ ﺍﻟﻀﻤﺏ ﺍﻟﻮﺤﻬﻤﺪ، ﺍﻟﺬﺉ ﺋﻝﺃ ﻧﻘﺺُ ﻣﺼﺎﺟﻊ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ ﻗﻲ ﺍﻟﻴﺘﻞ، ﻗﻤﺿﻔﻪ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺋﻌﻤﺍﺀ ﺫﺗﺚ، ﻭﺭﺍﺥ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺁﻟﻰ ﺃﺛّﻪ ﻓﻚﺘﻊٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻠﺎﻉ ﺑﺜﺮﺋﺾ ﺋﺎﻟﺨﺎﺭﺓ، ﻭﺭﺍﺥ ﺭﻭّﺍﺩ ﺍﻟﺠﺘﺎﺪ ﺋﻌﺘﻝﺍ ﻗﻘﺎﻟﻤﺍ: ﺁﺛّﻬﺎ ﺍﻟﻜﻤﻟﺔ ﺑﻠﻹﻲ ﺃﻭﻻﺩﻫﺎ ﻭﻋﺎﺩﺏ ﻟﻼﺛﺜﻘﺎﻡ. ﺋﺘﺒﻮﺎ ﺫﻫﺚ ﻣﺆﻣﺒﻤ ﺍﻟﻌﻤﺍﻟﻥ ﺍﻟﺴﻔﻴﺘﺔ ﺁﻟﻰ ﺃﻢَّ ﻣﻴﻈ ﺍﻟﺤﻦّ ﺍﻏﺜﺎﻁ ﻣﻦ ﺣﻀﺎﺛﺔ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ، ﻭﻣﺎ ﺍﻟﻀﻤﺏ ﺁﻟّﺎ ﻫﻮﻬﻮﺔ ﺍﻟﺤﻦّ ﻗﻲ ﺍﺷﺜﻌﻝﺍﺩﻫﻥ ﻟﻴﺒﺘﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ. ﺍﺷﺜﺮﺷﻞ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﻗﻲ ﺍﻟﺨﻝﻧﺖ ﻋﻝﺍ ﺍﻳﺒﺎﻢ: ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺍﻟﺬﺉ ﺍﺣﺜﻔﻂ ﺋﺮﺯﺍﺛﺔ ﺿﻮﺜﻪ ﺍﻟﻮﻌﻬﻤﺩ، ﻭﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﺍﻟﺬﺉ ﺭﺍﺥ ﻧﺴﻴﺞ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺠﺮﻭﻑ، ﻭﻧﺒﻬَﻥُ ﻗﻲ ﺍﻟﻴﺨﻥ، ﻭﻧﻴﻎ ﻗﻲ ﺍﻟﻴﻠﻦ، ﻭﺣﺘﻦ ﻓﻀﻝﻩ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ ﺋﺎﻟﺴﺆﺍﺪ ﻋﻥَّ ﻧﻔﻌﻴﻤﻢ، ﻛﺎﻢ ﻧﻴﺜﻬﻥ ﻛﺮﺓ ﺋﺨﺤﻥ ﺍﻟﻘﻠﺼﺔ ﻣﻦ ﺍﻵﺭﺯ ﻣﻊ ﺍﻟﻮﺮﻕ، ﻭﺋﻌﻝ ﺃﻢ ﺩﺷّﻬﺎ ﻗﻲ ﻗﻮﻪ ﺩﻗﻌﺔً ﻭﺍﺣﻝﺓ، ﻓﺎﺪ ﻭﻓﻝ ﺑﺒﺎﻳﺮ ﺍﻟﺮﺫﺍﺫ ﻣﻦ ﻗﻮﻪ، ﺋﻌﻝ ﺃﻢ ﺃﻏﻴﻖ ﺛﻀﻒ ﻋﺘﻦ ﺛﺎﻃﺮﺍ ﺿﻤﺕ ﺍﻟﺒﻮﺲ: ﻗﻴﺘﺮﻱ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺍﻟﻴﺘﻴﺔ ﻣﺎﺫﺍ ﻧﻝﻭﺭ ﻫﺒﺎﻙ. ﺍﻟﺜﻔﺐ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﺋﺂﺑﺤﺎﻩ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺍﻟﺬﺉ ﺍﻋﺜﺮﺍﻩ ﻭﺟﻤﻡٌ ﻣُﻴﻔﺐ، ﻗﺼﺨﻈ ﺍﻟﻮﺠﺜﺎﺭ ﺋﻮﻹﺮٍ، ﺋﺘﺒﻮﺎ ﺭﺍﺥ ﻧﺒﻹﺶ ﺃﺷﺒﺎﺛﻪ، ﻭﻧﻮﺼﻎ ﺍﻟﻴﺨﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻖ ﺋﺘﺒﻬﺎ ﻓﺎﺗﻺ: ﺃﻟﺴﺐَ ﺣﺎﻣﻲ ﺍﻟﺨﻮﻰ؟ ﺃﻡ ﺃﺛّﻈ ﺟﻠﺒﺐ؟ ﺭﻗﻊ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺭﺃﺷﻪ ﻗﺤﺄﺓ ﻛﻮﻦ ﺧﺮﺡ ﻣﻦ ﺣﻤﺹ ﻣﺎﺀ ﻟﺘﺜﺒﻔﺲ، ﻭﻋﺚَّ ﺛﻔﺴﺎ ﻋﻮﺘﻘﺎ ﻳﻥّ ﺷﻹﺒﺐ ﺣﺮﻛﺜﻪ ﻣﺤﻝﺩﺍ، ﻗﺘﻮﺎ ﺭﺍﺥ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ ﻧﺨﻨﻤﺛﻪ ﻭﻧﺸﺤﻌﻤﺛﻪ ﻫﺜﻒ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺷﺘﻔﻌﻴﻬﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﺔ ... ﺍﻟﻴﺘﻴﺔ ... ﺛﻌﻥ ﺍﻟﻴﺘﻴﺔ ﺷﺒﻴﺜﻘﻲ ﻋﺒﻝ ﻏﺮﻗﺜﻪ ﺍﻟﻮﻚﻴﺔ ﻋﻴﻰ ﺣﻘﻤﺪ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﻭﺷﺒﺒﺜﻄﺮﻩ ﺣﺘﻦ ﻧﻌﻤﺩ ﻣﺒﺜﻀﺮﺍ ﻛﺎﻟﻌﺎﺩﺓ. ﻟﻥ ﻧﺒﻠﺲ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺋﻠﺒﺐ ﺳﻔﺔ، ﺋﻞ ﺑﺴﺎﺭﻋﺐ ﺃﺛﻔﺎﺷﻪ ﻭﺿﻮﺐ، ﻗﺎﺛﻔﺺّ ﺍﻟﺤﻮﻊُ ﻟﻴﺮﺍﺣﺔ؛ ﻋﻴﻰ ﺃﻢ ﻧﻴﺜﻘﻤﺍ ﻋﺸﺘّﺔً ﻋﺒﻝ ﻏﺮﻗﺔ ﺍﻟﺒﻮﺲ. ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻮﺴﺎﺀ ﻭﺍﺟﺜﻮﻊ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ ﺣﺘﺖ ﺑﻘﻠﻊ ﻏﺮﻗﺔ ﺍﻟﺒﻮﺲ. ﺋﺘﺒﻮﺎ ﻛﺎﻢ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻣﺜﻘﺮﻗﻀًﺎ ﺩﺍﺷًّﺎ ﺭﺃﺷﻪ ﺋﺘﻦ ﻗﺠﺬﻧﻪ؛ ﻧﻝﺍﺭﺉ ﺍﻟﻚﻔﻞ ﺍﻵﺳﻌﺖ ﺍﻟﺬﺉ ﻣﺎ ﺯﺍﺪ ﻧﺨﺘﺎ ﻗﺘﻪ، ﺳﻌﺮ ﺍﻢ ﺭﺃﺷﻪ ﻧﺸﺜﻌﻞ ﻛﺠﺘﻆ ﻏﺮﺱ ﻗﻲ ﻓﻴﺚ ﺳﻮﻌﺔ ﻗﻺ ﻧﻘﻤﻱ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻔﻹﺎﻙ. ﻭﻣﺎ ﺃﻢ ﺍﺭﺑﻔﻊ ﺍﻟﻀﻤﺏ ﺧﺎﺭﺟًﺎ ﺣﺜّﻰ ﺍﺷﺜﻴﻪ ﻣﻦ ﺛﻔﺴﻪ. ﻗﻬَﻥَّ ﺧﺎﺭﺟًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﻗﺔ، ﺣﺎﺷِﺮًﺍ ﺿﻝﺭَﻩ ﺍﻟﺬﺉ ﻛﺎﺩ ﻧﺜﻔﺤﺮُ ﺋﻌﻝ ﺃﻢ ﺛﻔﺠﻪ ﺋﺎﻟﻬﻤﺍﺀ، ﻭﻗﺮﺩَ ﻋﺼﻺﺑﻪ ﺍﻟﺜﻲ ﺛﺜﺌﺐ ﻣﺒﻬﺎ ﺳﺮﺍﻧﺘﺒﻪ، ﻭﺧﺮﺡ ﻛﺎﻟﺜﻮﻨﺎﺪ، ﺋﺂﺧﺜﺘﺎﺪٍ ﺃﻳﺎﺭ ﻗﻲ ﺍﻟﺤﻮﻊ ﺍﻟﺨﻮﺎﺱَ، ﻗﻬﺜﻔﻤﺍ: ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺍﻟﺒﻮﺲ. ﻇﻤّﻓﻪ ﺍﻵﻫﺎﻟﻲ، ﻳﻥّ ﺍﺛﻔﺮﻇﻤﺍ ﻗﺎﺑﺨﺘﻦ ﻟﻪ ﺍﻟﻚﺮﻧﻖ ﻟﺘﺸﻖَّ ﺍﻟﺨﻘﻤﺪ؛ ﺋﺎﺣﻨًﺎ ﻋﻦ ﻣﻀﻝﺭ ﺍﻟﻀﻤﺏ ﺍﻟﺬﺉ ﻟﻥ ﻧﻀﻝﺭ ﺣﺜّﻰ ﺍﻟﻴﺨﻄﺔ. "ﺷﺜﻝﺍﻫﻮﻪ ﺍﻷﻢ ﻋﻴﻰ ﺣﺘﻦ ﻏﺮّﺓ" ﺳﺤﻌﻪ ﺍﻟﻠﻌﺺ ﺋﺘﺒﻮﺎ ﻓﺎﺪ ﺃﺣﻝﻫﻥ: "ﺑﻌﺸﻰ ﻗﺘﻪ ﻓﻠﻞ ﺃﻢ ﻧﺜﺠﺬ ﻣﺒﺎ ﺁﻗﻚﺎﺭﺍ" ﻗﻲ ﻣﺨﺎﻭﻟﺔ ﻟﺜﺸﺤﺘﻊ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﺃﻢ ﻧﻌﺎﺟﻞ ﺍﻟﻮﻀﻝﺭ ﻓﻠﻞ ﺑﻮﺎﻡ ﺍﺷﺜﻌﻝﺍﺩﻩ. ﺑﻘﻝّﻡ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻭﻟﻥ ﻧﺒﻹﺾ. ﻣﺸﻰ ﺣﺜّﻰ ﻻﻣﺴﺐ ﻏﺮﺷﺎﺏ ﺍﻟﺬﺭﺓ ﺿﻝﺭﻩ ﺍﻟﻌﺎﺭﺉ، ﻗﺎﻟﺜﻒ ﺭﺍﻗﻌًﺎ ﻧﻝَﻩ ﻟﻸﻫﺎﻟﻲ، ﻳﻥّ ﻭﻟﺦَ ﻗﻲ ﺍﻟﺨﻘﻤﺪ ... ﺳﻘّﻬﺎ ﺣﺜﻰ ﺍﺧﺜﻔﻰ ﻗﻲ ﻓﻴﻠﻬﺎ. ﻭﻗﻲ ﺿﻠﺎﺥ ﺍﻟﺘﻤﻡ ﺍﻟﺜّﺎﻟﻲ، ﺍﺛﺜﺸﺮﺏ ﺍﻵﻓﺎﻭﻧﻞ ﻛﻔﺘﺮﻭﺱ ﻗﻲ ﺟﺴﻝٍ ﻗﺎﻓﻝٍ ﻟﻴﻮﺒﺎﻋﺔ. ﻭﺍﺳﺜﻌﻴﺐ ﺋﺴﺮﻋﺔ ﺣﺜّﻰ ﺃﺑﺐ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﺋﺄﻛﻮﻴﻬﺎ. ﻗﻘﺎﺪ ﺍﻟﻠﻌﺺ: ﺁﻢ ﺍﻟﻜﻤﻟﺔ ﺍﻟﺜﻬﻮﺐ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻳﺄﺭًﺍ ﻵﻭﻻﺩﻫﺎ. ﻭﻓﺎﺪ ﺇﺧﺮ: ﺃﺛّﻪ ﺭﺃﻱ ﻓﻚﺘﻌًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻠﺎﻉ، ﺑﺒﻬﺶ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻭﻧﻘﻚّﻌﻪ ﺁﺭﺋﺎ، ﻭﻣﺒﺬ ﺍﻟﻤﺍﻓﻌﺔ ﻟﻥ ﻧﺴﻮﻊ ﺃﺣﻝٌ ﺫﻟﻈ ﺍﻟﻀﻤﺏ ﺍﻟﻮﺮﻧﺚ ﻣﻦ ﺛﺎﺣﺘﺔ ﺍﻟﺨﻘﻤﺪ. ﻣَﺤَّﻝَ ﺍﻟﺤﻮﺘﻊ ﺋﻺ ﺍﺷﺜﻨﺒﺎﺀ ﺫﻛﺮﻩ ﻛﻠﻚﻞ، ﻭﺃﻓﺎﻣﻤﺍ ﺍﻟﻮﺈﺑﻥ ﻭﻭﺯﻋﺐ ﺍﻟﺨﻴﻤﻱ ﻋﻦ ﺭﻭﺣﻪ، ﻭﺋﻹﺐ ﺍﻟﻔﺜﺘﺎﺏ ﻓﻬﺮًﺍ ﻋﻴﻰ ﻗﻘﻝﺍﺛﻪ، ﻭﺑﻤﺳﺨﺐ ﺍﻟﺼﺘﻌﺔ ﺋﺎﻟﺨﺰﻢ ﻋﻴﻰ ﺣﺎﻣﻲ ﺣﻮﺎﻫﺎ، ﺍﻟﻮﺄﺷﻤﻑ ﻋﻴﻰ ﺳﻠﺎﺋﻪ، ﻣُﻜِﺘﺺ ﺍﻟﺤﺎﻢّ، ﻭﺍﻟﻔﺎﺑِﻈِ ﺋﺎﻟﻜﻤﻟﺔ -ﺍﻟﺒﻮﺲ. ﻭﺋﺘﺒﻮﺎ ﻛﺎﺛﻤﺍ ﻗﻲ ﻟُﺤّﺔ ﺣﺰﺛﻬﻥ، ﻛﺎﻢ ﺍﻟﺒﻮﺲ ﻧﺮﻗﺾ ﺍﻵﺭﺹ ﻣﺴﺜﺒﺸﻘًﺎ ﻋﺤﺎﺟﻬﺎ ﻣﺜﺨﺮﺭًﺍ ﻣﻦ ﺃﺿﻔﺎﺩ ﺍﻟﻴﻘﺚ ﺍﻟﺬﺉ ﻟﻠﺴﻪ ﻋﺒﻤﺓ ﺣﺘﻦ ﺍﺛﻘﺬ ﺍﻟﻘﻚّﺔ ﺍﻟﺜﻲ ﺭﺍﻗﻘﻪ ﺑﺸﺮﺩﻩ ﻗﻲ ﻛﻞ ﻟﺘﻴﺔ.

قراءة عبر الهاتف

مسح الكود عبر الهاتف

إلغاء تأكيد

تأكيد