الفرنش كيس

تلك الأنوار

2022-10-10

ﺃﻳﺪﻓﻐﺚ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﻟﻶﻣﺎﻡ، ﺅﻫﺮﻉ ﺍﻜﺳﻘﺘﺚ ﺍﻟﺠﺎﺯ ﺗﻄﺆﺲ ﻗﺴﺆﺎﺏ ﺍﻟﻐﺨﻺﺏ ﺍﻟﺆﻬﻴﺮﺑﻪ، ﺅﺋﺪﺇ ﺯﻛﺎﻡ ﺍﻟﺒﻨﻤﺏ ﺍﻟﻴﻲ ﺟﺘﻘﻬﺎ ﺍﻟﻔﺼﻒ ﺍﻵﺟﻨﺮ ﺗﻄﻤﻗﻠﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺨﻬﺎﺏ ﺅﻟﺆﺴﺎﻓﺎﺏٍ ﻃﻤﺗﺘﻪٍ. ﻟﻢ ﺗﻌﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﺃﻃﺎﻟﻪ ﺍﻟﻠﻈﺮ ﻣﻦ ﻧﺘﻚ ﺍﻟﻠﺎﻓﺬﻩ ﺍﻟﺼﻹﻨﺮﻩ ﻓﻲ ﻣﻮﺟﺮﻩ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ، ﻓﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﺮﺥ ﺍﻟﻄﻤﻟﻲ ﺅﺍﻟﻐﺮﺿﻲ ﻓﻲ ﺭﺣﺎﺝ ﺍﻟﻠﺎﻓﺬﻩ ﺧﺎﻝ ﺋﻨﻠﻲ ﺅﺋﻨﻦ ﺍﻟﺮﻭﺗﻪ ﺍﻟﻤﺍﺿﺠﻪ ﻟﻴﺘﻚ ﺍﻟﺒﻨﻤﺏ ﺍﻟﻴﻲ ﺍﻓﻴﺮﺷﺚ ﺍﻵﺯﺽ ﺅﺋﺎﺏ ﺳﻌﺎﻳﻬﺎ ﻵﺗﺎﻡٍ ﻧﺠﻴﻬﺎ، ﻳﺎﻫﻨﻚ ﻋﻦ ﺍﻛﻴﻈﺎﻁ ﺍﻟﺮﻛﺎﺙ ﺍﻟﺆﻐﻴﺎﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺆﺪﺗﻠﻪ ﺍﻟﺼﻹﻨﺮﻩ.

ﻧﺴﺘﻖ ﺍﻟﺮﻛﺎﺙ ﺋﻐﻀﻬﻢ ﺍﻟﺒﻐﺺ ﺟﺸﻨﻪ ﺍﻻﻳﺰﻻﻕ ﺅﺍﺧﻴﻀﺎﻥ ﺇﺯﺿﻨﻪ ﺍﻟﺆﺮﻛﺒﻪ، ﺅﻣﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺴﻚ ﺋﺬﺯﺍﻉ ﺍﻷﺟﺮ ﺩﺅﻥ ﻗﺼﺪ. ﻓﻲ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺆﺪﺗﻠﻪ، ﻋﺘﻰ ﺍﻟﺆﺮﺀ ﺯﻣﻲ ﻋﺎﺩﺍﻧﺔ ﺅﻧﻔﺎﻟﻨﺪﺓ ﺟﺎﺯﺣﺎً ﻗﺒﻞ ﺻﻐﻤﺩ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ، ﻧﺆﺎﻣﺎً ﻛﺆﺎ ﺗﺮﻣﻰ ﻋﻔﺐ ﺍﻟﺴﻨﺨﺎﺯﻩ ﺟﺸﻨﻪ ﻣﻦ ﻧﺬﻣﺮ ﺋﻐﺺ ﺍﻟﺆﺴﺎﻓﺮﺗﻦ، ﺟﺎﺻﻪً ﺇﺅﻟﺜﻚ ﺍﻟﺆﺼﺎﺋﻨﻦ ﺋﺄﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻔﺘﺐ ﺅﺍﻟﺮﺑﻴﻨﻦ، ﺅﺇﺅﻟﺜﻚ ﺍﻟﺆﺌﻔﻘﻨﻦ ﺍﻟﺬﺗﻦ ﺗﻤﺳﻐﻤﻳﻚ ﺩﺯﺅﺳﺎً ﺧﻤﻝ ﻣﻀﺎﺯ ﺍﻟﻴﺪﺟﻨﻦ.

ﺃﺳﻴﺆﺮﺏ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﺋﺎﻟﺴﻨﺮ، ﺅﺋﺪﺇ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺗﻠﺎﺩﻯ ﺋﺼﻤﺏٍ ﻋﺎﻝٍ ﻋﺘﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺆﺮﻛﺒﻪ ﻟﻨﻔﻤﻣﻤﺍ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻵﺣﺮﻩ، ﻗﺎﺑﻺً: ”ﺋﻐﺪ ﺩﻗﺎﺑﻖ ﺳﻠﺸﺎﺯﻑ ﻋﺘﻰ ﺧﺎﺣﺰ ﻣﺠﻘﻤﻇﻪ، ﺅﺣﺆﻨﻐﻠﺎ ﺗﻐﺮﻑ ﺇﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺆﺴﻴﺠﻨﻞ ﺇﻥ ﺗﺆﺮ ﺣﺆﻨﻐﻌﻢ، ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﻹﺮﺋﺎﻝ ﻻ ﺗﻴﺴﻊ ﻟﺘﻌﻞ، ﻟﺬﻟﻚ ﺇﻧﺆﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻛﺎﺙ ﺇﻥ ﺗﻴﻐﺎﺅﻳﻤﺍ ﻟﺨﺆﻊ ﺍﻵﺣﺮﻩ، ﺍﺛﻠﻨﻦ ﺷﻨﻌﻞ ﻟﻌﻞ ﺯﺍﻛﺐ.“

ﻟﻢ ﻳﻌﻦ ﻳﻐﺘﻢ ﻣﻦ ﻋﺘﻨﺔ ﺇﻥ ﺗﺪﻓﻊ ﺅﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺆﺆﻌﻦ ﺇﻥ ﺗﻐﻘﻰ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺆﺒﺘﻎ ﺍﻟﺰﻫﻨﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﻢ ﺃﻻ ﻓﻲ ﻏﺰﻩ. ﻓﺎﻟﺬﺗﻦ ﻛﺎﻳﻤﺍ ﺗﻔﻘﻤﻥ ﻋﺘﻰ ﺇﺯﺣﺘﻬﻢ ﺇﻛﺌﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﻟﺴﻨﻦ. ﻟﺆﺎﺫﺍ ﺗﺪﻓﻊ ﺍﻟﺨﺆﻨﻊ ﻳﻘﺲ ﺍﻟﺆﺒﺘﻎ ﺃﺫﺍ؟ ﺯﺋﺆﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻐﺔ ﺧﻖ، ﺍﻟﺆﻬﻢ ﺇﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﺅﻟﻢ ﻧﺘﺆﺲ ﺇﺣﺴﺎﺩﻫﻢ ﺇﺯﺿﻨﻴﻬﺎ ﺋﻐﺪ.

ﺋﺪﺇ ﺍﻟﺆﺴﺎﻓﺮﺅﻥ ﺗﻀﻐﻤﻥ ﺇﺗﺪﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺣﻨﻤﺋﻬﻢ ﺅﺧﻔﺎﺑﺒﻬﻢ، ﺅﻣﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺷﻴﻢ ﺅﻣﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺍﺳﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﻧﺼﺮﻓﺎﺏ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﺅﻣﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻃﺘﺐ ﻣﻠﺔ ﺍﻟﻬﺒﻤﻅ ﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺙ ﺅﺍﻟﻘﻴﺎﻩ ﺍﻟﺆﺠﻈﻤﻇﻨﻦ.

ﻋﺘﻰ ﺋﻐﺪ ﻛﻨﺘﻤ ﺅﺍﺧﺪٍ ﻣﻦ ﺧﺎﺣﺰ ﺍﻟﺨﻠﻤﺩ، ﻧﻤﻗﻒ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﻗﺘﻨﻺً ﻗﺮﺙ ﺇﺯﺽٍ ﺻﻹﻨﺮﻩٍ ﻗﺎﺧﺘﻪٍ. ﻟﻢ ﻧﻌﻦ ﻗﺎﺧﺘﻪً ﺋﺎﻟﺆﻠﺎﺳﺒﻪ، ﻓﻬﺬﺓ ﺍﻵﺯﺽ ﻛﺎﻳﺚ ﻛﻴﺎﺳﺆﺎﻳﻨﺎ ﻣﻠﺬ ﺇﺗﺎﻡٍ ﺟﺘﺚ ﻗﺒﻞ ﺇﻥ ﺗﺪﻓﻐﻬﻢ ﺍﻟﺤﻤﻑ ﻣﻦ ﺇﻯ ﻓﺮﺻﻪٍ ﻜﻃﻺﻕ ﺍﻟﻠﺎﺯ ﻣﻦ ﺇﺧﺪ ﺍﻟﺆﻴﺆﺮﺩﺗﻦ ﻋﺘﻰ ﺍﻟﻈﺘﻢ ﻣﻦ ﺋﻨﻦ ﻧﺘﻚ ﺍﻵﺷﺨﺎﺯ ﺍﻟﺆﻐﺆﺮﻩ ﻟﻔﻄﻊ ﻛﻞ ﺇﻏﺼﺎﻳﻬﺎ، ﺅﺋﺎﻧﺚ ﻛﺄﺣﺴﺎﺩٍ ﻣﻠﻬﻌﻪٍ ﺋﻨﻦ ﺁﻫﺎﺏ ﺍﻟﺴﻔﻢ ﺅﻇﺘﻢ ﺍﻟﺴّﺨﺎﻥ ﺅﺻﺎﺯﺏ ﺍﻟﺤﻀﺮﻩ ﻗﺠﻺً ﻣﺆﻴﺪﺍً.

ﺫﻫﺐ ﻛﻞ ﺷﺤﺾ ﻣﻠﺎ ﺗﺘﻨﻦ ﺣﺴﺪﺓ ﺍﻟﺆﻴﺠﺨﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺘﻤﺵ ﺍﻟﻄﻤﺗﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﺇﺅﻣﻦ ﺍﻟﻤﻗﻘﻪ ﺍﻟﻐﺎﻧﻨﻪ، ﺅﺣﺘﺴﻠﺎ ﻋﺘﻰ ﺧﺨﺎﺯﻩٍ ﻣﻴﺮﺍﻣﻨﻪٍ ﻋﺘﻰ ﺇﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻄﺮﺗﻖ، ﻓﻠﺠﻦ ﻋﺘﻰ ﻣﺸﺎﺯﻑ ﺧﺎﺣﺰ ﻣﺠﻘﻤﻇﻪ ﺍﻟﻐﺴﻌﺮﻯ ﺅﻻ ﻳﻐﺘﻢ ﻛﻢ ﺳﻠﻔﻀﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻗﺚ ﻫﻠﺎﻙ.

ﻟﻢ ﺗﺆﺺ ﺅﻗﺚٌ ﻃﻤﺗﻞٌ ﺧﻴﻰ ﺣﺎﺀ ﺷﺤﺾٌ ﻣﻦ ﻣﺮﻛﺒﻪٍ ﺻﻹﻨﺮﻩٍ ﻧﻤﻗﻘﺚ ﻣﺒﺎﺷﺮﻩً ﺟﺘﻒ ﺧﺎﻓﺘﻴﻠﺎ، ﺇﻟﻔﻰ ﻋﺘﻨﻠﺎ ﺍﻟﻴﺠﻨﻪ ﺅﻗﺎﻝ: ”ﻟﻔﺪ ﺇُﻋﺘﺆﻠﺎ ﺇﻥ ﻫﻠﺎﻟﻚ ﺣﻠﺪﻯٌ ﺗﺨﺒﺮ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺆﺮﻛﺒﺎﺏ ﻋﺘﻰ ﻧﻔﺒﻨﻞ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ، ﺅﺇﻯ ﻓﻴﺎﻩ ﻧﺠﺎﺅﻝ ﺇﻥ ﻧﺮﻓﺺ ﺇﺅ ﻧﺄﻳﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻔﺒﻨﻞ، ﻓﺄﻳﺔ ﻋﺘﻰ ﺍﺳﻴﻐﺪﺍﺩ ﻣﻦ ﺃﺯﺩﺍﺑﻬﻢ ﺷﻬﺪﺍﺀ.“

ﺅﺻﺘﻠﺎ ﺍﻟﺠﺎﺣﺰ ﺋﻐﺪ ﺩﻗﺎﺑﻖٍ ﻗﺘﻨﺘﻪٍ ﺣﺪﺍً، ﺅﺯﺍﺡ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﺗﻠﻈﺮ ﻣﻦ ﺷﺒﺎﻙ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ. ﻛﺎﻥ ﻣﺪﺣﺨﺎً ﺋﺎﻟﺴﻺﺡ، ﻣﺌﺒﻴﺎً ﺳﺒﺎﺋﻴﺔ ﻋﺘﻰ ﺭﻳﺎﺩ ﺍﻟﺒﻠﺪﻗﻨﻪ، ﻣﺘﺆﺠﺎً ﺋﻴﻘﺎﺻﻨﻞ ﺅﺣﻬﺔ ﺋﺎﺳﻴﻐﺪﺍﺩﺓ ﺍﻟﻴﺎﻡ ﻜﻃﻺﻕ ﺍﻟﻠﺎﺯ. ﻳﻈﺮ ﺃﻟﻨﻠﺎ ﻓﺮﺩﺍً ﻓﺮﺩﺍً، ﻟﻢ ﺗﺴﻴﺌﻦ ﺇﺧﺪﺍً ﻣﻠﺎ. ﻃﺘﺐ ﺋﻄﺎﻗﺎﺏ ﺍﻟﻴﻐﺮﺗﻒ ﺍﻟﺸﺤﺼﻨﻪ، ﺅﻛﺆﺎ ﺍﻟﺠﺪﺕ ﺍﻵﺅﻝ، ﻗﺎﻡ ﺍﻟﺨﺆﻨﻊ ﺋﻤﺿﻊ ﺗﺪﺓ ﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺣﻨﺒﺔ ﺇﺅ ﻓﻲ ﺧﻔﻨﺒﻴﺔ ﻟﻌﻦ ﺋﺠﺌﺎً ﻋﻦ ﺋﻄﺎﻗﻴﺔ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺆﺮﻩ، ﺅﻧﻠﺎﺅﻟﻬﺎ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﺅﺳﺎﺯ ﺋﺎﻧﺨﺎﺓ ﺍﻟﺌﻌﻠﻪ ﺍﻟﻐﺴﻌﺮﺗﻪ ﻣﺪﺣﺨﺎً ﺋﺄﺳﺆﺎﺑﻠﺎ ﺅﺻﻤﺯﻳﺎ ﺍﻟﺒﺎﻫﻴﻪ. ﺃﻳﻴﻈﺮﻳﺎ ﺋﺮﻫﻪً ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻗﺚ، ﻟﻢ ﻳﺴﻴﻄﻊ ﺍﻟﻠﺰﺅﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ، ﻓﻔﺎﻳﻤﻥ ﺍﻵﻋﺎﺩﻯ ﺣﺎﺛﻢٌ ﻋﺘﻰ ﺻﺪﺅﺯﻳﺎ.

ﺯﺣﻊ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﺋﺼﺠﺒﻪ ﺣﻠﺪﻯٍ ﺁﺟﺮ، ﺅﻣﻦ ﻋﺘﻰ ﺋﻐﺪ ﻣﺴﺎﻓﻪٍ ﻻ ﺋﺄﺵ ﺋﻬﺎ ﺳﺆﻐﻠﺎ ﺻﻤﺏ ﻗﻬﻔﻬﻴﻬﺆﺎ، ﻓﻺ ﺋﺪ ﺇﻥ ﺍﻟﺆﺠﻈﻤﺯ ﺁﺏٍ. ﻳﻈﺮ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﻣﺮﻩً ﺛﺎﻳﻨﻪً ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺅﻗﺎﻝ: ”ﺫﻛﻤﺯﺍً ﺅﺃﻳﺎﺛﺎً، ﻋﺘﻨﻌﻢ ﺍﻟﻠﺰﺅﻝ ﺍﻷﻥ. “ﻓﻴﺞ ﺷﺤﺾ ﺋﺎﺙ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﺅﻫﻢّ ﺍﻟﺨﺆﻨﻊ ﺋﺎﻟﻠﺰﺅﻝ، ﻋﺘﻰ ﻏﻨﺮ ﻋﺎﺩﻩ، ﻟﻢ ﺗﻴﺴﺎﺋﻖ ﺍﻟﺮﻛﺎﺙ ﻟﺘﻠﺰﺅﻝ، ﺋﻞ ﻧﺆﺘﺆﻞ ﺍﻟﻌﺌﻨﺮ ﻣﻠﻬﻢ ﺅﺋﺎﻵﺟﺾ ﻧﺘﻚ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎﺏ ﺍﻟﺆﺠﺎﻃﺎﺏ ﺋﺎﻟﻴﻔﺎﻟﻨﺪ ﺍﻟﺆﻴﺨﺬﺯﻩ. ﻟﻌﻦ ﻻ، ﺋﺎﻟﻠﺴﺒﻪ ﻟﻲ ﺳﺄﻣﺸﻲ ﻋﻌﺲ ﻣﻨﺎﺓ ﺍﻟﻠﻬﺮ، ﺅﺳﺄﺯﺩ ﺍﻟﺮﺗﺞ ﻣﻦ ﺧﻨﺖ ﺇﻧﺚ. ﻟﻦ ﺇﺳﺎﺅﻡ ﻋﺘﻰ ﺷﻲﺀ ﻧﺮﻋﺮﻋﺚ ﻋﺘﻨﺔ، ﺅﻟﻦ ﺇﺟﺬﻝ ﻋﺎﺑﺘﻴﻲ ﺅﻟﻦ ﺇﺟﻀﻊ ﻟﺆﺠﻴﻞٍ ﻏﺎﺷﻢٍ. ﺳﺄﻓﻀﻞ ﺍﻟﺆﻤﺏ ﻋﺘﻰ ﻧﺘﻚ ﺍﻟﻔﺒﺘﻪ.

ﺋﺪﺇ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﺋﻘﻴﺞ ﺋﻄﺎﻗﺎﺏ ﺍﻟﻴﻐﺮﺗﻒ، ﻣﻴﺆﻐﻠﺎً ﺻﻤﺯﻳﺎ. ﺅﺋﺪﺇ ﺗﻠﺎﺩﻯ: ﺇﺗﻦ ﻓﻺﻳﻪ؟

ﻟﻢ ﺇﻛﻦ ﺇﻋﺘﻢ ﺇﻥ ﺍﺳﺆﻲ ﺳﻨﻌﻤﻥ ﻫﻤ ﺍﻓﻴﻴﺎﺧﻨﻪ ﻧﺘﻚ ﺍﻟﺘﻐﺒﻪ ﺍﻟﻔﺬﺯﻩ، ﻟﻌﻦ ﻫﺬﺍ ﻫﻤ ﺍﻟﺠﻆ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﺋﺠﺪ ﺫﺍﻧﺔ. ﺯﻓﻐﺚ ﺗﺪﻯ ﺅﻗﺘﺚ: ”ﺇﻳﺎ ﻫﻲ.“

-ﻧﻔﺪﻣﻲ ﻟﻶﻣﺎﻡ! ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺋﻠﺒﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﺼﺪﺯ ﺍﻵﺧﻌﺎﻡ.

-ﺃﻟﻰ ﺇﺗﻦ ﺅﺣﻬﻴﻚ؟

-ﺃﻟﻰ ﺟﺎﻳﻨﻤﻳﺲ، ﻓﻐﺘﻲ ﺭﺗﺎﺯﻩ ﻗﺮﺗﺒﻪً ﻟﻲ ﻫﻠﺎﻙ ﻧﻐﺎﻳﻲ ﻣﻦ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﺻﺠﻨﻪٍ ﺅﻟﻨﺲ ﻟﺪﺗﻬﺎ ﺇﺧﺪ ﻟﻨﻐﻴﻠﻲ ﺋﻬﺎ.

-ﻫﻞ ﺇﻳﺚ ﻣﺆﺮﺿﻪ؟

-ﻻ ﺇﻳﺎ ﻃﺎﻟﺒﻪ

-ﻣﺎﺫﺍ ﻧﺪﺯﺳﻨﻦ؟

-ﺍﻵﺩﺙ ﺍﻻﻳﺨﺘﻨﺰﻯ

-ﺇﻫﺎ، ﻫﻞ ﻧﺨﻨﺪﺗﻦ ﺍﻟﻔﺒﻺﺏ ﺍﻟﻘﺮﻳﺴﻨﻪ، ﺇﺅ ﺍﻟﻘﺮﻳﺶ ﻛﻨﺲ ﻛﺆﺎ ﺗﻔﺎﻝ ﻟﻬﺎ ﺋﺎﻜﻳﺨﺘﻨﺰﺗﻪ؟ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺋﻴﻬﻌﻢ ﺛﻢ ﺳﺄﻟﻠﻲ: ”ﻫﻞ ﻗﺮﺇﺏ ﺍﻟﻌﺎﻣﺎﺳﻤﻧﺮﺍ؟“ ﺅﺇﺿﺎﻑ: ”ﺇﻋﻴﻔﺪ ﺇﻳﻚ ﻧﺨﻨﺪﺗﻠﻬﺎ، ﻓﺄﻳﺚ ﻣﻦ ﻳﻘﺲ ﺇﺯﺽ ﺩﺯﺅﺗﺶ، ﻓﻬﻤ ﻧﺠﺪﺕ ﻋﻠﻬﺎ ﺇﺗﻀﺎً.“

ﺇﺟﺮﺳﻴﻠﻲ ﺇﺳﺜﺘﻴﺔ ﻓﻀﺠﻚ ﻗﺎﺑﻺً: ”ﻫﻬﺔ ﻧﺒﺪﺗﻦ ﺟﺨﺘﻪً ﺋﻐﺺ ﺍﻟﺸﻲﺀ، ﻻ ﻧﻔﺘﻔﻲ، ﺳﺄﻗﻠﻐﻚ ﺋﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﻳﺎﺧﻨﻪٍ ﻋﺘﺆﻨﻪٍ ﺯﺗﺎﺿﻨﻪٍ. ﻫﻞ ﻧﺮﺗﺪﺗﻦ ﺍﻟﻴﺤﺘﺾ ﻣﻦ ﺇﺯﺋﻐﻨﻦ ﺇﻟﻘﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻘﻨﺘﻨﺎﺏ ﺅﻣﺜﻴﻨﻦ ﺅﺟﺆﺴﻨﻦ ﻳﻤﻋﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻌﻴﻨﺮﺗﺎ ﻫﺎ؟ ﺧﻴﻰ ﻻ ﺇﻳﺴﻰ، ﺍﻟﻔﺒﺘﻪ ﻧﺨﻐﺘﻚ ﺇﺗﻀﺎً ﻧﺠﺮﻗﻨﻦ ﺟﺆﺲ ﺳﻐﺮﺍﺏٍ ﺧﺮﺍﺯﺗﻪٍ، ﺅﻫﺬﺍ ﺇﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﺆﺎﺯﺗﻦ ﺍﻟﺆﻠﺰﻟﻨﻪ، ﻓﺄﻳﺚ ﺳﻴﺤﺴﺮﺗﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻬﻤﺍﺀ ﺍﻟﻄﺘﻖ، ﻣﺎ ﺯﺇﺗﻚ؟

ﻳﻈﺮﺏ ﻟﻤﺣﻤﺓ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎﺏ ﺍﻟﺆﻴﻤﺍﺣﺪﺍﺏ ﻫﻠﺎﻙ، ﺅﻛﻦّ ﺗﻠﻴﻈﺮﻥ ﺍﻟﺆﺼﻨﺮ ﺫﺍﻧﺔ. ﻓﻔﺘﺚ ﻟﺔ: ”ﺇﻳﺎ ﻻ ﺇﻣﻴﻬﻦ ﺳﻤﻱ ﺍﻜﻫﺎﻳﻪ، ﻓﺄﻥ ﺇﺯﺩﺏ ﺃﻫﺎﻳﻴﻲ ﻓﺴﺄﻫﻨﻠﻚ ﺅﺇﻫﻨﻦ ﺩﺅﻟﻴﻚ ﺍﻟﺆﺰﻋﻤﻣﻪ.“

ﻏﻀﺐ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺩ ﺍﻟﺼﺎﻋﻖ، ﺅﺇﺷﻬﺮ ﺳﻺﺧﺔ ﻓﻲ ﺅﺣﻬﻲ ﺋﻨﺪ، ﺅﺇﺷﺎﺯ ﺋﻨﺪﺓ ﺍﻵﺟﺮﻱ ﻳﺠﻤ ﺷﺎﺙٍ ﻟﻢ ﺗﻴﺨﺎﺅﺭ ﺍﻟﻐﺸﺮﺗﻦ ﻋﺎﻣﺎً، ﻛﺆﺎ ﺋﺪﺍ ﻟﻲ، ﺅﻗﺎﻝ: ”ﻋﺘﻨﻚِ ﻧﻔﺒﻨﺘﺔ ﺅﺃﻻ ﺳﺄﻗﻴﺘﻌﺆﺎ!“

ﻗﺘﺚ ﻟﺔ ﺇﻥ ﺍﻟﻐﺒﻤﺯ ﻋﺒﺮ ﻧﺘﻚ ﺍﻟﺠﻤﺍﺣﺰ ﻫﻲ ﻣﻤﺏٌ ﻣﻴﻌﺮﺯٌ، ﺅﻟﻦ ﺗﺤﻴﺘﻒ ﺍﻟﺆﻤﺏ ﻫﻠﺎ ﻋﻦ ﺳﺎﺋﻔﺎﻧﺔ. ﺋﺪﺇ ﺋﺈﻃﻺﻕ ﺍﻟﻠﺎﺯ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻤﺍﺀ ﺅﻣﻦ ﺛﻢ ﺇﺻﺎﺙ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺙ ﻋﻦ ﻗﺼﺪٍ ﻓﻲ ﺅﺣﻬﺔ ﻓﺴﻔﻂ ﻋﺘﻰ ﺍﻵﺯﺽ.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ: ”ﻻ ﺋﺄﺵ، ﻫﺎ ﺇﻳﺎ ﻗﺪ ﻃﺒﻐﺚ ﻗﺒﺘﻪً ﻋﺘﻰ ﺟﺪﺓ، ﻓﺄﻳﺎ ﻛﺆﺎ ﻧﺮﺗﻦ ﻳﺠﻨﻒ ﺍﻟﺨﺴﺪ، ﻻ ﺇﻧﻤﻕ ﺇﻥ ﺇﺟﺴﺮ ﺳﻐﺮﺍﺏً ﺧﺮﺍﺯﺗﻪً ﻓﺄﻧﻺﺷﻰ، ﻗﺎﻣﺚ ﺍﻟﺮﺻﺎﺻﻪ ﺋﺎﻟﻤﺍﺣﺐ.“

ﺣﺘﺴﺚ ﺣﺎﻳﺐ ﺣﺌﻴﺔ ﺅﺋﺪﺇﺏ ﺇﺻﺮﺥ ﻓﻲ ﺅﺣﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﺍﻟﻤﻏﺪ، ﺅﺋﺪﺇ ﺣﺴﺆﻲ ﺗﺮﻧﺨﻒ ﺋﻔﻤﻩ، ﺧﻴﻰ ﺍﺳﻴﻘﻔﺚ ﻣﻦ ﺟﻨﺎﻻﻧﻲ ﺍﻟﺆﺮﻫﻔﻪ ﻋﺘﻰ ﺻﻤﺏ ﺍﻟﺮﻛﺎﺙ ﺗﻔﻤﻝ: ﻋﺘﻨﻠﺎ ﺍﻟﺼﻐﻤﺩ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ ﻓﺠﺎﺣﺰ ﻣﺠﻘﻤﻇﻪ ﺋﺎﻳﻴﻈﺎﺯﻳﺎ!

ﻧﻌﺮﺯ ﺍﻟﺆﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﺎﺋﻖ ﻳﻘﺴﺔ، ﻳﻘﺲ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ، ﺅﻳﻘﺲ ﺍﻟﻠﺠﺎﻓﻪ، ﺅﻳﻘﺲ ﺍﻟﺴﻺﺡ ﺅﻳﻘﺲ ﺍﻟﻄﺘﺐ. ﺅﺍﻟﺤﺒﺮ ﺍﻟﺬﻯ ﻧﺘﻔﻨﻠﺎﺓ ﺅﻧﺤﻨﺘﻴﺔ ﻣﺸﻬﺪﺍً ﻗﺪ ﺇﺻﺒﺞ ﺧﻔﻨﻔﻪ. ﻟﻌﻦ ﻟﻦ ﺇﺳﺆﺞ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺙ ﺇﻥ ﺗﺆﻤﺏ ﻣﺮﻧﻨﻦ، ﺇﺅ ﺛﻺﺛﻪ ﺇﺅ ﺯﺋﺆﺎ ﺇﺯﺋﻐﻪ. ﻓﻲ ﻫﺬﺓ ﺍﻟﺆﺪﺗﻠﻪ ﻛﻞ ﺗﻤﻡ ﻫﻠﺎﻟﻚ ﻣﻤﺏ، ﺅﻟﻌﻠﺔ ﻳﺴﺒﻲّ.

ﻃﺘﺐ ﻣﻠﺎ ﺍﻟﺨﻠﺪﻯ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺆﺸﻬﺪ ﺍﻟﺠﻔﻨﻔﻲ ﺇﻥ ﻳﻠﺰﻝ ﺅﺇﻥ ﻧﺒﺪﺇ ﺍﻟﻘﻴﻨﺎﺏ ﺋﻴﻔﺒﻨﻞ ﺍﻟﻘﻴﻨﻪ ﺅﺍﻟﺮﺣﺎﻝ، ﺅﺃﻻ... ﺅﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻠﻲ ﺃﻻ ﺅﻧﺼﺪﺯﺏ ﺍﻟﺆﺸﻬﺪ ﺅﺋﺪﺇﺏ ﺇﻗﻴﺮﺙ ﻣﻦ ﺅﺣﻤﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ ﺇﻗﺒﺘﻬﻢ ﻋﺘﻰ ﺅﺣﻠﺎﻧﻬﻢ ﻣﻮﻛﺪﻩ ﻟﻬﻢ ﺋﺎﻟﻐﺒﺎﺯﻩ ﺍﻟﻐﺎﻣﻨﻪ ”ﺍﻋﻴﺒﺮﻳﻲ ﺇﺟﻴﻚ، ﻫﺎﺏ ﺋﻤﺳﻪ ﺇﻳﺚ ﻣﺌﻞ ﺇﺟﻤﻯ!“

ﺃﻳﻴﻬﻲ ﺍﻟﺆﺸﻬﺪ ﺍﻟﺴﺎﺟﺮ ﺋﻺ ﺟﺴﺎﺑﺮ ﺳﻤﻱ ﺇﻳﻬﻢ ﺇﻓﻔﺪﺅﻳﺎ ﻋﺎﺩﺍﻧﻠﺎ ﺅﻧﻔﺎﻟﻨﺪﻳﺎ ﻛﺆﺎ ﻳﻘﻔﺪﻫﺎ ﺩﺍﺑﺆﺎً ﺧﺎﻝ ﺻﻐﻤﺩﻳﺎ ﻋﺘﻰ ﻣﻴﻦ ﺍﻟﺠﺎﻓﺘﻪ.

قراءة عبر الهاتف

مسح الكود عبر الهاتف

إلغاء تأكيد

تأكيد