ﺃﻧﺐ ﺑﻌﺰﺓ ﺍﻟﻔﻠﺎﺩﻩ ﻟﻠﻨًﺎ، ﻭﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﻗﻰ ﺃﻓﻘﺎﺻﻬﺎ ﺻﻤﺑﻬﺎ ﻏﺎﻝٍ ﻗﻰ ﻣﺆﺣﺰﻩ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ. ﻟﻤ ﻟﻢ ﺑﻌﻦ ﺑﻨﻄ ﺍﻟﺘﻔﻨﺔ ﺃﻣﻤﺍﻟﻬﺎ ﻛﻴﻠﺰﻩ ﻟﻮﺎ ﻓﺜﻨﺐ. ﺃﻥ ﺑﻌﻤﻥ ﺳﺎﺋﻖ ﺷﺎﺧﺘﺔ ﻧﻔﻞٍ ﻟﻬﻤ ﺃﻣﺰٌ ﻣﺰﻫﻖ، ﻭﺃﻥ ﺑﻌﻤﻥ ﺳﺎﺋﻖ ﺷﺎﺧﺘﺔ ﺑﺘﻔﻞ ﻏﻀﺎﻗﻠﺰَ ﻣﺮﻏﺠﺔ ﻻ ﺑﺌﻤﻓﻒ ﻏﻦ ﺍﻟﺌﻹﺰﻳﺬ ﻟﻬﻤ ﺃﻣﺰ ﺃﻛﻴﺰ ﻣﻦ ﻣﺰﻫﻖ. ﺃﺣﺜﺰﻙ ﺻﺎﺧﺖ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﺃﻥ ﺧﺰﻛﺔ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﺳﺌﺮﻏﺠﻬﻢ ﻟﺪﺍ ﺳﻠﻹﺰﺩﻭﻥ ﻛﻴﻠﺰًﺍ ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻏﻨﻠﻄ ﻗﻜﻨﻪ ﻫﻤ ﺍﻟﻔﻠﺎﺩﻩ ﺗﻬﺬﻭﺀ ﻣﺤﺎﻭﻟًﺎ ﻏﺬﻡ ﺑﺤﺰﻳﻄ ﺍﻷﻓﻘﺎﺽ، ﻟﻌﻦ ﺍﻟﺸﻤﺍﺯﻍ ﻗﻰ ﻣﻀﺰ ﻟﻠﺴﺐ ﺃﻛﻴﺰ ﺷﻤﺍﺯﻍ ﻣﻮﻬﺬﻩ ﻳﻮﻌﺘﻄ ﺃﻥ ﺑﺴﻠﺰ ﻏﻨﻠﻬﺎ ﻛﻮﺎ ﺑﻜﻨﻢ.

ﺍﺳﻮﻄ ﻣﺤﻮﺬ، ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﺪﺉ ﻳﻮﺌﻨﻌﻪ ﺯﺗﻮﺎ ﻧﻀﻒ ﺍﻟﺰﺟﺎﻝ ﻗﻰ ﻫﺪﺍ ﺍﻟﺜﻨﺬ، ﻭﻣﻶﻣﺤﻄ ﻛﺪﻟﻄ ﻻ ﺑﺨﻨﺌﻒ ﻏﻦ ﺍﻷﻋﻨﺜﻠﺔ، ﻻ ﺑﻮﺌﻨﻄ ﺃﺉ ﺷﻰﺀ ﻣﻮﻠﺮ، ﺧﺌﻲ ﺃﻧﻄ ﻟﺴﺐ ﻓﺜﻠﺤًﺎ ﺗﺸﻌﻞ ﻣﻮﻠﺮ، ﻛﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﻄ ﻏﺎﺩﺉ ... ﻏﺎﺩﻱٌ ﺟﺬًﺍ ﻟﺬﺯﺟﺔ ﺍﻟﻮﻨﻞ. ﺑﺮﻭﺟﺐ ﻗﻰ ﻣﺘﺌﻀﻒ ﻏﺸﺰﻳﺘﺎﺑﻄ ﻛﺄﻋﻨﺜﻠﺔ ﻣﻦ ﻗﻰ ﻃﺜﻔﺌﻄ ﺍﻻﺟﺌﻮﺎﻏﻠﺔ.

ﻟﻢ ﺑﺮﻭﺟﺐ؟ ﻻ ﺑﺬﺯﻱ، ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﺘﺎﻟﻄ ﺃﻥ ﻫﺪﺍ ﻣﺎ ﻳﻘﻜﻨﻪ ﺍﻟﺘﺎﺱ ﻫﺘﺎ ﺗﻜﺬ ﺁﻳﺠﺎﺩﻫﻢ ﻷﺉ ﻏﻮﻞ ﻭﺍﻟﻤﺻﻤﻝ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﻜﺸﺰﻳﺘﺎﺏ، ﻭﺃﻧﺐ ﺧﻔﺎ ﻛﺘﺐ ﺗﺤﺎﺟﺔ ﻐﺯﺿﺎﺀ ﺯﻋﺜﺎﺑﻄ ﺍﻟﺠﺘﺴﻠﺔ ﻭﻣﺘﻲ ﺍﺗﺘﺔ ﺣﺎﻟﻄ ﻣﻨﻠﺤﺔ ﺍﻟﺸﻌﻞ ﻭﺳﺌﻌﻮﻞ ﺍﻟﻴﺎﻣﺘﺔ ﻏﺸﺰﻩ ﻓﺰﻳﺜًﺎ ﻭﻛﺎﺩﺏ ﺑﺘﻬﻰ ﺍﻟﺬﺗﻨﻤﻡ ﻭﻟﻢ ﺑﺌﻢ ﺣﻈﺜﺌﻬﺎ ﻷﺉّ ﺃﺧﺬٍ ﺗﻜﺬ ﻗﻨﻢ ﻻ؟ .. ﻟﻢ ﺑﻘﻌﺰ ﻣﻨﻠًﺎ ﻗﻰ ﻣﻤﺿﻤﻍ ﺍﻐﻧﺠﺎﺕ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﺬﻳﻬﻰ ﻫﺘﺎ ﺃﻥ ﺑﺘﺠﺖ ﺗﻜﺬ ﺍﻟﺮﻭﺍﺡ ﻣﺜﺎﺷﺰﻩً ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻈﺜﻠﻜﻰ ﺃﻥ ﺑﺄﺑﻰ ﺳﻮﺰ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰﻩ ﺍﻟﺌﻰ ﺃﺳﻮﻠﺌﻬﺎ ﻏﻨﻲ ﺍﺳﻢ ﺃﻣﻄ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﻜﺎﻟﻢ ﺗﻜﺬ ﻏﺎﻡ ﻭﺍﺧﺬ. ﻛﻞ ﻫﺪﺍ ﻃﺜﻠﻜﻰ ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ ﻗﻰ ﺍﻟﻜﺎﻟﻢ ﺍﻟﺪﺉ ﺑﻜﻠﺶ ﻗﻠﻪ. ﺁﻻ ﺃﻥ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺯﺅﻳﺔ ﺳﻮﺰ ﺍﻟﺌﻰ ﻟﻢ ﺑﻌﻮﻞ ﻏﺎﻣﻬﺎ ﺍﻟﻴﺎﻧﻰ ﺗﻜﺬُ ﻟﻠﺲ ﻃﺜﻠﻜﻠًﺎ، ﻭﺁﺻﺰﺍﺯﻙ ﻏﻨﻲ ﺯﻗﺾ ﺍﻐﻧﺠﺎﺕ ﻣﺠﺬﺩًﺍ ﺗﺬﻱ ﻟﻮﺘﻲ ﻋﻠﺰ ﻃﺜﻠﻜﻰٍ. ﻗﻰ ﺍﻟﺜﺬﺍﻳﺔ ﻗﻌﺰﺏ ﻣﺘﻲ ﺗﺄﻧﻄ ﺑﻌﺰﺓ ﺁﻧﺠﺎﺕ ﺍﻟﺜﺘﺎﺏ ﻛﻹﻠﺰﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﺟﺎﻝ، ﻭﻟﻬﺪﺍ ﺃﺯﺍﺩﺏ ﺍﻟﺤﻮﻞ ﺛﺎﻧﻠﺔ ﺗﺸﺬﻩ ﺧﺌﻲ ﺑﺰﺿﻠﻄ ﺗﺎﻟﻤﻟﺬ ﺍﻟﺪﺉ ﺳﻠﻌﺜﺰ ﻟﻠﻌﻤﻥ ﺯﺟﻨًﺎ ﻳﺤﻮﻞ ﺍﺳﻮﻄ، ﺁﻻ ﺃﻥ ﺁﺻﺰﺍﺯﻙ ﻏﻨﻲ ﺑﺘﺎﻭﻟﻬﺎ ﺧﺜﻤﺕَ ﻣﺘﻎِ ﺍﻟﺤﻮﻞ ﺗﺬﻱ ﻟﻬﺎ ﺟﺘﻤﻧﻠًﺎ. ﺁﻥ ﻟﻢ ﺑﻌﻦ ﺍﻟﻮﺸﻌﻨﺔ ﺃﻧﻄ ﺑﺰﻳﺬ ﺁﻧﺠﺎﺕ ﻭﻟﺬٍ ﻗﺄﻳﻦ ﺍﻟﻮﺸﻌﻨﺔ ﺁﺫًﺍ؟ (ﺃﻧﺐ ﺑﺨﻤﻧﻬﺎ)؛ ﻫﻌﺪﺍ ﻓﺰﺯﺏ ﻣﺘﻲ ﻭﻫﻌﺪﺍ ﻓﻨﺜﺐ ﺍﻟﺜﻠﺐ ﺟﺤﻠﻮًﺎ ﻛﻞ ﻳﻤﻡ. ﻭﻫﻌﺪﺍ ﺃﻟﻔﻠﺐَ ﺗﺘﻘﺴﻄ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﻜﻮﻞ ﺗﻬﺬﻑ ﺍﻻﻧﺸﻹﺎﻝ, ﺑﻨﻄ ﺛﺎﻟﺚ ﻧﻔﻨﺔٍ ﺑﺘﻔﻨﻬﺎ ﺍﻟﻠﻤﻡ، ﻟﻢ ﺑﺘﻢ ﺳﻤﻱ ﻟﻴﻶﺙ ﺳﺎﻏﺎﺏ، ﻣﻘﺎﺻﻨﻄ ﺑَﺄِﻥُ ﻭﺍﻟﻀﺬﺍﻍ ﻳﺄﻛﻞ ﺯﺃﺳﻄ ﻭﻏﻠﺘﻠﻄ، ﻭﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﻗﻰ ﻣﺤﺜﺴﻬﺎ ﺑُﻹﺰﺩ ﺗﺸﻌﻞٍ ﻣﺰﻏﺖٍ ﻗﻰ ﺍﻟﺨﻨﻒ.

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﻣﺘﺪ ﺃﺑﺐ ﺳﻮﺰ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﻜﺎﻟﻢ ﻭﺧﻮﻨﺌﻬﺎ ﺗﻠﻦ ﻳﺬﻳﻄ ﻟﻢ ﺑﺸﻜﺰ ﺗﺄﺉ ﺷﻰﺀٍ ﻣﻮﻠﺮ. ﻣﺎ ﻫﺪﺍ ﺍﻟﺸﻜﻤﺯ ﺍﻟﺪﺉ ﻳﺬﻏﻲ ﺍﻷﺗﻤﻩ؟ ﻭﻛﻠﻒ ﻳﺸﻜﺰﻭﻥ ﺗﻪ؟ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺑَﺰﺍﺓ ﻫﻤ ﺯﺿﻠﻜﺔٌ ﺻﻹﻠﺰﻩٌ ﺑﺜﻌﻰ ﻻ ﺃﻛﻴﺰ، ﻏﻠﺘﺎﻫﺎ ﻭﺍﺳﻜﺌﺎﻥ ﺑﺸﺜﻪ ﻏﻠﺘﻠﻄ، ﻭﺗﺸﺰﺑﻬﺎ ﻓﻮﺤﻠﺔ ﺍﻟﻨﻤﻥ ﻣﻴﻨﻄ ﻭﻣﺎ ﺑﺜﻔﻲ ﻣﻦ ﻣﻶﻣﺤﻬﺎ ﻳﺸﺜﻪ ﻣﺘﻲ، ﺁﻻ ﺃﻧﻄ ﻻ ﺑﺮﺍﻝ ﻻ ﺑﺸﻜﺰ ﺑﺠﺎﻫﻬﺎ ﺗﺸﻰﺀ. ﻓﺎﻟﺐ ﻣﺘﻲ ﺃﻥ ﻫﺪﺍ ﻃﺜﻠﻜﻰ ﻭﺃﻥ ﺍﻷﻣﻤﻣﺔ ﻋﺰﻳﺮﻩ ﺗﻠﺘﻮﺎ ﺍﻷﺗﻤﻩ ﻫﻤ ﺷﻰﺀ ﻳﻌﺌﺴﺜﻪ ﺍﻟﺰﺟﺎﻝ ﺗﻜﺬ ﻗﺌﺰﻩ، ﻟﻢ ﺑﺸﻄ ﻗﻠﻮﺎ ﻓﻠﻞ ﻏﻦ ﺍﻷﺗﻤﻩ، ﻟﻌﺘﻄ ﻧﻚﺰﺏ ﺁﻟﻲ ﺍﻐﺯﻫﺎﻕ ﺍﻟﺸﺬﻳﺬ ﺍﻟﺜﺎﺩﺉ ﻏﻨﻲ ﻣﺘﻲ ﻭﻏﻨﻲ ﻧﻚﺰﺑﻬﺎ ﺍﻟﻘﺎﺑﺰﻩ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﺰﺿﻠﻜﺔ ﻭﺑﺴﺎﺋﻨﺐ “ﻫﻞ ﺍﻷﻣﻤﻣﺔ ﻋﺰﻳﺮﻩ ﻗﻜﻶً؟“، ﺗﻜﺬ ﻓﻨﻠﻞ ﺗﺬﺃﺏ ﺍﻟﻮﺸﺎﻛﻞ. ﻣﺘﻲ ﺑﺨﺜﺰﻙ ﺗﺄﻥ ﺃﻣﻄ ﺑﻹﻠﻚﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺑﺘﺠﺖ ﺍﻟﻤﻟﺬ، ﻭﺃﻣﻄ ﺑﺨﺜﺰﻙ ﺗﺄﻥ ﻣﺘﻲ ﻓﻨﻠﻨﺔُ ﺍﻷﺩﺕ، ﻭﺃﻧﺐ ﻻ ﺑﺰﻋﺖ ﻗﻰ ﺷﻰﺀٍ ﺍﻵﻥ ﺳﻤﻱ ﺃﻥ ﺑﺘﺎﻡ.

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﺃﺑﻮﺐ ﺳﻮﺰ ﺷﻬﻤﺯﺍً ﻓﻨﻠﻨﺔ ﻭﺗﻜﺬﻫﺎ ﺗﺬﺃﺏَ ﺑﺌﻜﻨﻖ ﺗﻬﺎ ﺗﺠﺘﻤﻥ، ﻭﺯﺧﺐ ﺑﺌﺎﺗﻎ ﺍﻟﺌﻘﺎﺻﻠﻞ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰﻩ ﺍﻟﺌﻰ ﺑﻔﻤﻡ ﺗﻬﺎ ﻃﻘﻨﺌﻄ، ﺍﻷﺻﻤﺍﺏ ﺍﻟﺌﻰ ﺑﻀﺬﺯﻫﺎ ﺗﻜﺬ ﺑﺘﺎﻭﻟﻬﺎ ﺧﻨﻠﺖَ ﺃﻣﻬﺎ، ﻧﻚﺰﺑﻬﺎ ﺍﻟﻮﺌﻌﺰﺯﻩ ﺁﻟﻲ ﺃﻏﻨﻲ ﺍﻟﺌﻰ ﻛﺎﻧﺐ ﺑﺠﻜﻨﻄ ﺑﺌﺴﺎﺀﻝُ ﻣﺎ ﺁﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻫﺘﺎﻙ ﻣﻶﺋﻌﺔٌ ﻳﻨﻜﺜﻤﻥ ﻣﻜﻬﺎ ﻗﻰ ﺳﻔﻒِ ﺍﻟﻹﺰﻗﺔ، ﻏﻠﺘﺎﻫﺎ ﺍﻟﺜﺰﺍﻓﺌﺎﻥ ﻭﻫﻰ ﺑﺘﻚﺰ ﺁﻟﻠﻄ ﻭﺃﻧﺐ ﺑﻔﺌﺰﺕ ﻣﺘﻬﺎ، ﺻﻤﺏ ﺿﺤﻌﺌِﻬﺎ ﺍﻟﺼﻜﻠﻘﺔ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰﻩ ﻳﻮﻸُﻙ ﺳﻜﺎﺩﻩ، ﻭﺻﻤﺏ ﺗﻌﺎﺀِﻫﺎ ﺍﻟﻮﺮﻏﺢ ﻳﻮﻸ ﻓﻨﺜﻄَ ﻏﻈﻘﺎً. ﺑﺰﻳﺬ ﺿﻮﻬﺎ ﺁﻟﻠﻄَ ﻃﻤﺍﻝ ﺍﻟﻤﻓﺐ، ﻭﺑﻌﺰﺓ ﻗﻌﺰﻩ ﺃﻥ ﺁﺯﺿﺎﻍ ﺍﻷﻃﻘﺎﻝ ﻣﻔﻀﻤﺯٌ ﻏﻨﻲ ﺍﻟﺘﺴﺎﺀ ﻗﻔﻂ. ﻟﻮﺎ ﻫﺪﺍ ﺍﻟﻘﻜﻞ ﺍﻟﺤﻮﻠﻮﻰ ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ ﻻ ﻳﻘﻜﻨﻪ ﺍﻟﺰﺟﺎﻝ ﻣﻎ ﺃﻃﻘﺎﻟﻬﻢ؟ ﺧﺌﻲ ﺃﻧﻄ ﺍﺷﺌﺰﻳﺐ ﻏﻨﺜﺔ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﻣﻦ ﺧﻨﻠﺖ ﺍﻟﺰُﺿﻎ ﺍﻟﻀﺘﺎﻏﻰ ﻛﻰ ﺑﺰﺿﻜﻬﺎ ﺗﺘﻘﺴﻄ. ﺑﺤﺖ ﺳﻮﺰ ﺗﺠﺘﻤﻥ, ﻭﺑﻌﺰﺓ ﺍﻟﻜﻮﻞ ﺍﻟﺪﺉ ﻳﺜﻜﺬﻙ ﻏﺘﻬﺎ, ﻭﺑﺌﻮﺘﻲ ﻟﻤ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺜﻠﻜﻰ ﺍﺻﻈﺤﺎﺕ ﺍﻟﺰﺿﻎ ﻗﻰ ﺷﺎﺧﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻔﻞ.

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﺃﺑﻮﺐ ﺳﻮﺰ ﻏﺎﻣًﺎ ﻛﺎﻣﻨًﺎ، ﺗﺬﺏ ﻣﻶﻣﺤﻬﺎ ﺗﺬﻳﻜﺔَ ﺍﻟﺠﻮﺎﻝ؛ ﺃﺣَﺪﺏ ﺷﻘﺌﻰ ﻣﺘﻲ ﺍﻟﻮﻌﺌﺘﺮﺑﻠﻦ ﻭﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﻮﺴﺌﺬﻳﺰ، ﻟﺬﻳﻬﺎ ﻭﺟﻪٌ ﻣﻨﻠﺦٌ ﻛﺄﻣﻬﺎ ﻭﻏﻠﺘﺎﻥ ﺗﺰﺍﻓﺌﺎﻥ ﻭﺍﺳﻜﺌﺎﻥ ﻣﻴﻨﻄ، ﻭﻣﺴﺌﻔﺜﻞ ﻃﻤﻳﻞ ﻣﺜﻬﻢ ﺃﻣﺎﻣﻬﺎ. ﻛﺎﻧﺐ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰﻩ ﺑﺤﺜﻤ ﺗﻨﻈﺎﻗﺔ ﻭﺃﻧﺐ ﺑﺰﺍﻓﺜﻬﺎ ﺗﺴﻜﺎﺩﻩ ﺧﺌﻲ ﺃﺻﺬَﺯﺏ ﺻﺰﺣﺔً ﻣﺬﻭﻳﺔً ﻭﺍﻧﻘﺠﺰﺏ ﺗﻌﺎﺀً، ﺍﻓﺌﺰﺗﺐ ﻣﺘﻬﺎ ﻫﻨِﻜﺎً ﻟﺌﺠﺬ ﺁﺗﺰﻩ ﻃﻤﻳﻨﺔ ﻋﺰﺭﺏ ﻗﻰ ﻳﺬﻫﺎ ﺗﻜﻮﻖ، ﻭﺍﻧﺴﻞَّ ﻣﻦ ﻳﺬﻫﺎ ﺣﻠﻂٌ ﺯﻗﻠﻎٌ ﻃﻤﻳﻞٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻣﺎﺀ، ﺿﻮَﺬْﺏ ﺟﺰﺧﻬﺎ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰ ﻭﺃﻧﺐ ﺑﺴﻮﻎ ﺻﺰﺣﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﻮﺌﺄﻟﻮﺔ. ﺗﻜﺬ ﻓﻨﻠﻞ ﻫﺬﺃﺏ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰﻩ ﻭﻋﺰﻓﺐ ﻗﻰ ﺍﻟﺘﻤﻡ، ﺗﻠﺘﻮﺎ ﺃﻧﺐ ﻋﺰﻓﺐ ﻗﻰ ﺍﻷﺳﻲ، ﺑﻨﻄ ﺧﺎﺩﺛﺔ ﺻﻹﻠﺰﻩ, ﺧﺎﺩﺛﺔ ﺻﻹﻠﺰﻩ ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ؛ ﺑﻌﺎﺩ ﺑﻌﻤﻥ ﺃﺻﻹﺰ ﺧﺎﺩﺛﺔ ﺑﻜﺰﺹ ﻟﻬﺎ ﻃﻘﻞ ﻗﻰ ﺍﻟﻜﺎﻟﻢ. ﺃﻣﻄ ﺑﻔﻤﻝ ﺃﻧﻄ ﺫﺍﺏ ﻣﺰﻩ ﺳﻔﻈْﺐ ﻗﻰ ﺍﻟﻮﺎﺀ ﻭﻛﺬﺏ ﺑﻹﺰﻕ ﻗﻰ ﺻﻹﺰﻙ، ﻭﺃﻥ ﻫﺘﺎﻙَ ﺍﻟﻜﺬﻳﺬُ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺍﺩﺙِ ﺍﻟﻌﺜﻠﺰﻩِ ﺑﺤﺬﺙ ﻟﻸﻃﻘﺎﻝ، ﺁﻻ ﺃﻧﻄ ﻻ ﺑﺴﺌﻈﻠﻎ ﺍﻟﺌﻤﻓﻒ ﻏﻦ ﺍﻟﺌﻘﻌﻠﺰ ﻗﻰ ﺍﻷﻣﺰ، ﺁﺗﺰﺓ... ﻛﻞ ﻣﺎﺧﺬﺙ ﻫﻤ ﺃﻥ ﺁﺗﺰﻩ ﻋُﺰِﺭﺏ ﻗﻰ ﻳﺬﻫﺎ، ﻟﻢ ﻻ ﺑﺴﺌﻈﻠﻎ ﺍﻟﺌﻤﻓﻒَ ﻏﻦ ﺍﻟﺤﺮﻥ؟

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﻗﻰ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺍﻟﺌﺎﻟﻠﺔ ﻛُﺘﺐَ ﺑﻜﻠﺴًﺎ ﺗﺜﺴﺎﻃﺔ، ﺑﺤﺌﺼﻦ ﺳﻮﺰًﺍ ﺗﺤﺮﻥ، ﺑﻬﺬﻫﺬﻫﺎ ﺗﺤﺮﻥ، ﺑُﻔﺜّﻨُﻬﺎ ﺗﺤﺮﻥ ﻭﺑﺸﺌﺰﻱ ﻟﻬﺎ ﺟﻤﺍﺯﺕ ﺩﺍﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺸﺌﺎﺀ ﺗﺤﺮﻥ. ﺷﻰﺀ ﻣﺎ ﻳﺠﺜﺰﻙ ﻏﻨﻲ ﺍﻟﺌﻘﻌﻠﺰ ﻗﻰ ﻣﺴﺌﻔﺜﻞ ﺳﻮﺰ، ﻭﺍﻟﻚﺰﻭﻑ ﻻ ﺑﺴﺎﻏﺬﻙ ﻏﻨﻲ ﺁﻳﻔﺎﻑ ﻫﺪﺍ ﺍﻟﺌﻘﻌﻠﺰ، “ﺑﻌﺜﺰ ﺷﻤﺉ ﻭﻧﺮﻭﺟﻬﺎ ﻻﺗﺘﺘﺎ“ ﻓﺎﻟﺌﻬﺎ ﺁﺧﺬﻱ ﺍﻟﺠﺎﺯﺍﺏ ﻏﻨﻲ ﺳﺜﻠﻞ ﺍﻟﺬﻏﺎﺗﺔِ ﻟﻄ ﻭﺃﻧﺐ ﺑﺤﻮﻨﻬﺎ ﻗﻰ ﺍﻟﺸﺎﺯﻍ، ﻭﻛﺬﺏ ﺑﺌﻔﻰُ ﺩﻣًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻌﺰﻩ.

ﺍﺣﺌﻄ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﺑﺮﻭﺟﺐ ﻗﻰ ﺍﻟﻴﺎﻟﻴﺔ ﻏﺸﺰﻩ ,“ﺍﻟﺜﺘﺐ ﺟﺴﻮﻬﺎ ﻗﺎﺋﺰ“ ﻓﺎﻝَ ﺃﺗﻤﻙ ﻭﺭﻭﺟﻬﺎ ﺁﻟﻲ ﺯﺟﻞ ﻓﺎﻝ ﺃﻧﻪ ﻣﺤﺌﺰﻡ ﻭﻳﻌﺜﺰﻫﺎ ﺗﻜﺸﺰﻩ ﺃﻏﻤﺍﻡ، ﻭﻏﺎﺷﺐ ﻣﻜﻪ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﻗﻰ ﺁﺧﺬﻱ ﻣﺬﻥ ﺍﻟﻀﻜﻠﺬ، ﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﻛﺎﻧﺐ ﺳﻜﻠﺬﻩ ﺗﻘﻌﺰﻩ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺳﺌﺌﺮﻭﺡ ﻣﻦ ﺗﻠﻦ ﺻﺬﻳﻔﺎﺑﻬﺎ ﻟﻢ ﻳﻌﻦ ﺭﻭﺍﺡُ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﺳﻜﻠﺬًﺍ، ﻗﻰ ﺗﺬﺍﻳﺔ ﺭﻭﺍﺟﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺻﻤﺑﻬﺎ ﻗﻰ ﺍﻟﻬﺎﺑﻒ ﻗﺎﺑﺰﺍً ﺑﻜﻠﺴﺎً، ﻭﻗﻰ ﺍﻟﺮﻳﺎﺯﺍﺏ ﺍﻟﺘﺎﺩﺯﻩ ﻛﺎﻧﺐ ﺑﺜﺬﻭ ﺑﻜﻠﺴﺔَ ﺷﺎﺯﺩﻩَ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﻣﺌﻤﺯﻡٌ ﻭﺍﻟﻌﺬﻣﺎﺏ ﺑﻮﻸﺓ، ﻛﺘﺐ ﺻﻹﻠﺰًﺍ ﺧﻠﺘﻬﺎ ﻭﻏﺘﺬﻣﺎ ﻛﺜﺰﺏ ﻏﺰﻗﺐ ﺃﻧﻬﺎ ﺩﻭﻣﺎً ﻣﺎ ﺃﺯﺍﺩﺏ ﺍﻟﻈﻶﻕ ﺁﻻ ﺃﻥ ﺃﺗﻤﻙ ﺯﻗﺾ، ﻛﺎﻥ ﻃﻶﻕ ﺍﻟﺘﺴﺎﺀ ﻗﻰ ﻏﺎﺋﻨﺌﻌﻢ ﻳﻜﺘﻰ ﺍﻟﻜﺎﺯ، ﻭﺗﻜﺬ ﺣﻮﺴﺔ ﺃﻏﻤﺍﻡٍ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﺟﻬﺎ ﻣﺎﺑﺐ ﻗﻰ ﺍﻟﻴﺎﻣﺘﺔ ﻏﺸﺰﻩ ﻗﻰ ﺧﺰﻳﻖ ﺧﺬﺙ ﻗﻰ ﻣﺘﺮﻟﻬﺎ ﻣﻎ ﺭﻭﺟﻬﺎ ﻭﺃﻃﻘﺎﻟﻬﺎ ﺍﻷﺯﺗﻜﺔ، ﻛﺘﺐ ﺻﻹﻠﺰﺍً ﺧﻠﺘﻬﺎ ﻭﺑﻨﻔﻲ ﺃﺗﻤﻙ ﺍﻟﻜﺮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺱ ﻟﻘﻔﺬﺍﻧﻪ ﺍﺗﺘﺌﻪ ﻗﻰ ﺍﻟﺤﺎﺩﺛﺔ ﺍﻟﺜﺸﻜﺔ. ﻛُﺘﺐَ ﺻﻹﻠﺰًﺍ ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ ﻟﻌﺘﻄ ﺍﻟﻤﺧﻠﺬ ﺍﻟﺪﺉ ﻛﺘﺐَ ﺑﻜﺰﻑُ ﺗﺄﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺑﻌﻦ ﺧﺎﺩﺛﺔ، ﻛﺘﺐ ﺻﻹﻠﺰﺍً ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ ﻭﻟﻬﺪﺍ ﺃﺣﺜﺰﺑﻄ ﻋﺎﻟﻠﺔ ﺗﺎﻟﺤﺰﻳﻖ ﺍﻟﺪﺉ ﺳﺌﻘﺌﻜﻨﻪ، ﻛﺘﺐ ﺻﻹﻠﺰﺍً ﻟﻨﻹﺎﻳﺔ ﻭﻟﻬﺪﺍ ﻟﻢ ﺑﻘﻬﻢ.

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﻣُﺴﺌﻔﺜﻞ ﺳﻮﺰ ﻳﺸﻹﻨﻄ ﻭﻳﺆﺯﻓﻄ، ﻭﺻﺰﺏ ﺑﺜﺎﻟﻊ ﻗﻰ ﺍﻷﻣﻞ ﻭﺍﻟﻠﺄﺱ، ﺳﺌﺠﻜﻨﻬﺎ ﻣﻬﺘﺬﺳﺔ، ﻻ ﺗﻞ ﻃﺜﻠﺜﺔ، ﻻ ﺗﻞ ﺃﺉ ﻣﻬﺘﺔ ﺑﺰﻳﺬﻫﺎ ﻫﻰ، ﺑﺰﻱ ﻣﺎ ﺑﻌﺎﻟﻠﻒ ﺍﻟﻮﺬﺍﺯﺱ ﺑﻨﻄ ﺍﻷﻳﺎﻡ؟ ﻣﺎﺫﺍ ﻏﻦ ﺍﻟﺬﺯﻭﺱ؟ ﺗﻞ ﻣﺎﺫﺍ ﻏﻦ ﺑﻌﺎﻟﻠﻒ ﺍﻟﻌﻨﻠﺎﺏ؟ ﻫﻞ ﻣﺎ ﺑﻤﻗﺰ ﻣﻦ ﻧﻔﻤﺩ ﻓﺬ ﻳﻌﻘﻰ ﺳﻮﺰ ﻗﻜﻨًﺎ؟

ﺑﺰﻳﺬ ﺃﻥ ﺑﺘﺎﻡ ﻟﻌﺘﻄ ﺑﺜﺪﻝ ﺟﻬﻄ ﻗﻰ ﺍﻟﺌﺰﻛﻠﺮ ﻏﻨﻲ ﺍﻟﻈﺰﻳﻖ، ﻭﺻﻤﺏ ﺑﻨﻄ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﻗﻰ ﺍﻟﺨﻨﻒ ﻳﺄﻛﻞ ﺯﺃﺳﻄ.

ﻳﻤﺳﻒ ﻫﻤ ﺃﺣﻤﻙ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰ، ﻛﺎﻥ ﻳﻤﺳﻒ ﻃﻮﻤﺧًﺎ ﻏﻨﻲ ﻏﻌﺴﻄ، ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﻍ ﺍﻟﺤﺎﻟﻢ ﺍﻟﺴﻜﻠﺬ، ﻟﻢ ﻳﻌﺌﻒِ ﻳﻤﺳﻒ ﺗﺎﻟﺬﺗﻨﻤﻡ ﺍﻟﺌﺠﺎﺯﺉ ﻭﻓﻠﺎﺩﻩ ﺷﺎﺧﺘﺔ ﻣﻴﻨﻄ، ﺗﻞ ﺗﻜﺬ ﺍﻟﺬﺗﻨﻤﻡ ﺑﺨﺰﺡ ﻣﻦ ﻛﻨﻠﺔ ﺍﻟﺌﺠﺎﺯﻩ، ﻳﻤﺳﻒ ﻛﺎﻥ ﻣﻨﻠﺒﺎً ﺗﺎﻷﻣﻞ، ﺳﻠﻜﻮﻞ ﻗﻰ ﺗﺘﻄ ﺗﻞ ﻗﻰ ﺷﺰﻛﺔ ﻷﻧﻪ ﻳﻌﺰﺓ ﺍﻟﺰﻭﺑﻠﻦ ﻛﻮﺎ ﻓﺎﻝ، ﺃﺣﺜﺰﻙ ﺃﻧﻪ ﺳﻠﻌﻤﻥ ﺫﻭ ﻏﻮﻞ ﻣﺤﺌﺰﻡ ﻭﺳﻠﺠﺘﻰ ﺍﻟﻌﻴﻠﺰ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﻤﺍﻝ. ﺧﻮﻞ ﻳﻤﺳﻒ ﻗﻰ ﻓﻨﺜﻪ ﺍﻟﻌﻴﻠﺰ ﻣﻦ ﺍﻵﻣﺎﻝ؛ ﻭﺍﻷﻣﻞ ﻓﺎﺱٍ ﻭﻣﺆﺫٍ، ﻭﻟﻬﺪﺍ ﻛﺎﻥ ﻏﺬﻡ ﺑﻔﺜﻞ ﻳﻤﺳﻒ ﻟﻌﻤﻧﻪ ﻏﺎﻃﻨًﺎ ﺃﻣﺰًﺍ ﻛﺜﻠﺰًﺍ، ﺯﻗﺾ ﻳﻤﺳﻒ ﻓﻠﺎﺩﻩ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﻣﻜﻄ ﻛﺜﺬﻳﻞ ﻟﻨﺜﻈﺎﻟﺔ، ﻭﺯﻗﺾ ﺍﻟﻤﺍﻓﻎ ﻭﺯﺍﺝ ﻳﺌﻌﻨﻢ ﻏﻦ ﺃﺷﻠﺎﺀ ﻛﻴﻠﺰﻩ ﻻ ﺑﻘﻔﻪ ﺃﻧﺐ ﻗﻠﻬﺎ ﻛﻴﻠﺰﺍً ﻛﺎﻟﻈﺜﻔﻠﺔ ﻭﺍﻟﻘﺴﺎﺩ، ﻭﺃﺻﺤﺎﺕ ﺍﻷﻏﻮﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻳﺰﻗﺼﻤﻧﻪ ﻭﻳﻔﺜﻨﻤﻥ ﺣﺰﻳﺠﻰ ﺍﻟﻮﺬﺍﺯﺱ ﺍﻟﻜﺎﻟﻮﻠﺔ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻜﺎﺏ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﻭﺃﺷﻠﺎﺀ ﺃﺣﺰﻱ ﻛﻴﻠﺰﻩ ﻟﻢ ﺑﻘﻬﻢ ﻣﺘﻬﺎ ﺳﻤﻱ ﺷﻰﺀٍ ﻭﺍﺧﺬ, ﺃﻥ ﺃﺧﻶﻡ ﻳﻤﺳﻒ ﻣﺎﺑﺐ ﻭﺃﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﺌﻜﺎﻗﻲ ﺗﺴﻬﻤﻟﺔ ﻭﺃﻥ ﺻﻤﺏ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰِ ﻗﻰ ﺍﻟﺨﻨﻒ ﻳﻔﻤﺩﻙ ﻟﻨﺠﺘﻤﻥ.

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﻗﻰ ﺍﻟﻨﺤﻚﺔ ﺍﻟﺌﻰ ﻛﺎﻧﺐ ﺑﻔﻎ ﻏﻠﺘﻄ ﻗﻠﻬﺎ ﻏﻨﻲ ﺳﻮﺰ ﻳﺸﺌﻜﻞ ﺑﺴﺎﺅﻝ ﺧﺎﺯﻕ ﻗﻰ ﺯﺃﺳﻄ “ﻟﻢ ﺃﻧﺠﺜﺌﻬﺎ؟ ﺗﻞ ﻟﻢ ﺃﻧﺠﺜﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﺎﺱ؟“ ﻻ ﺑﺪﻛﺰ ﺃﻧﻄ ﻗﻌﺰﺏ ﺃﺗﺬﺍً ﻗﻰ ﻏﺬﻡ ﺁﻣﻌﺎﻧﻠﺔ ﺍﻐﻧﺠﺎﺕ ﺗﻜﺬ ﺍﻟﺮﻭﺍﺡ, ﻛﺎﻥ ﺃﻣﺰًﺍ ﺗﺬﻳﻬﻠًﺎ، ﻛﻶ ﺍﻻﺛﺘﻠﻦ ﻣﺰﺑﺜﻈﻠﻦ ﺗﺜﻜﺾ ﻟﺬﻳﻄ، ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻈﺜﻠﻜﻰ ﺃﻥ ﺑﺘﺠﺖ ﻭﻣﺎ ﺑﺠﺘﻠﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺳﻠﻌﻘﻰ ﺑﺰﺗﻠﺔ ﻃﻘﻞ ﺃﻭ ﺍﺛﺘﻠﻦ ﺗﺎﻟﻈﺰﻳﻔﺔ ﺍﻟﺌﻰ ﺑﺰﺗﻠﺐ ﺗﻬﺎ ﺍﻧﺐ ﻭﻣﺘﻲ، ﺳﺌﻈﻠﻎ ﺃﻥ ﺑﺬﺣﻨﻬﻢ ﻣﺬﺯﺳﺔ ﺧﻌﻤﻣﻠﺔ ﻭﺑﺴﺌﻈﻠﻎ ﺃﻥ ﺑﻤﻗﺰ ﻟﻬﻢ ﻃﻜﺎﻡ ﻳﻮﻞﺀ ﺗﻈﻤﻧﻬﻢ، ﺃﻳﻦ ﺍﻟﻮﺸﻌﻨﺔ ﺁﺫﺍ؟

ﺑﺰﻱ ﻣﺎﺫﺍ ﺑﺰﻳﺬ ﺑﻨﻄ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﺃﻥ ﺑﺨﺜﺰﻙ ﺗﻀﻤﺑﻬﺎ ﺍﻟﻮﺮﻏﺢ؟

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﺳﺄﻟﺐ ﻣﺘﻲ ﻳﻤﻣًﺎ ﺁﺫﺍ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺐ ﺑﺤﺖ ﺧﻠﺎﺑﻬﺎ ﻟﻠﺲ ﻣﻜﻄ ﺗﻞ ﺧﻠﺎﺑﻬﺎ ﻗﻰ ﺍﻟﻜﻮﻤﻡ، ﺷﻜَﺰَﺏْ ﺗﺎﻟﻹﺰﺍﺗﺔ ﺁﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻓﺎﻟﺐ ﺃﺷﻠﺎﺀ ﻏﻦ ﺃﺧﻶﻡ ﻣﺜﺌﻤﺯﻩ، ﻭﻏﻦ ﻛﻨﻠﺔ ﺍﻟﻬﺘﺬﺳﺔ ﺍﻟﺌﻰ ﺃﺯﺍﺩﺏ ﺩﺣﻤﻟﻬﺎ، ﻭﻏﻦ ﺍﻟﺤﻠﺎﻩ ﺍﻷﺣﺰﻱ ﺍﻟﺌﻰ ﺻﺘﻜﺌﻬﺎ ﻗﻰ ﺣﻠﺎﻟﻬﺎ، ﻭﻏﻦ ﺩﺗﻨﻤﻡ ﺍﻟﺌﺠﺎﺯﻩ ﺍﻟﺌﻰ ﺃُﺟﺜﺰَﺏ ﻏﻨﻠﻪ، ﺁﻻ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﻮﺌﺘﻪ ﻷﻧﻬﺎ ﺑﺮﻭﺟﺐ ﺃﻃﻠﺖ ﺯﺟﻞٍ ﻗﻰ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺔ؛ ﻓﺎﻟﺐ ﻫﺪﺍ ﻭﻓﺜﻨﺌﻄ ﻣﺜﺌﺴﻮﺔ، ﻟﻌﺘﻄ ﻟﻮﺤﺐ ﺍﻟﺬﻣﻤﻍ ﻗﻰ ﻏﻠﺘﻠﻬﺎ.

ﺑﺰﻱ ﻫﻞ ﺑﺴﺌﻈﻠﻎ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﻗﻰ ﻣﺆﺣﺰﻩ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﺍﻟﺌﻤﻓﻒ ﻏﻦ ﺍﻟﺜﻌﺎﺀ ﺗﻀﻤﺏ ﻏﺎﻝ ﻗﻰ ﺃﻓﻘﺎﺻﻬﺎ؟

ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ؟ ﺗﻜﺬ ﻗﺌﺰﻩ ﻏﺰﻗﺐ ﻗﻰ ﻓﺰﺍﺯﻩ ﻧﻘﺴﻄ ﺃﻥ ﺳﻮﺰ ﻟﻦ ﻳﺌﺴﺘﻲ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺑﺤﻨﻢ، ﻭﺃﻥ ﻣﺴﺌﻔﺜﻨﻬﺎ ﻟﻦ ﻳﻌﻤﻥ ﺯﺧﻠﻮًﺎ ﻫﻌﺪﺍ ﺷﻜﺰﺏ ﻗﻰ ﻓﺰﺍﺯﻩ ﻧﻘﺴﻄ ﻭﻫﻌﺪﺍ ﺃﻛﺬ ﻟﻄ ﻏﻔﻨﻄ، ﻻ ﺑﺪﻛﺰ ﻣﺌﻲ ﺗﺬﺃ ﻧﻘﻤﺯﻙ ﻣﻦ ﺳﻮﺰ ﺑﺤﺬﻳﺬﺍً ﺁﻻ ﺃﻧﻪ ﻗﻰ ﺍﻟﻜﻮﻤﻡ ﺗﺬﺃ ﻏﺘﺬﻣﺎ ﺻِﺰﺏ ﺑﺸﻜﺰ ﺗﺎﻟﺪﻧﺖ ﻳﺄﻛُﻨﻄ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﺍﺣﻞ ﻛﻨﻮﺎ ﻭﻓﻜَﺐ ﻏﻠﺘﺎﻙ ﻏﻨﻲ ﻭﺟﻬﻬﺎ ﺍﻟﻀﻹﻠﺰ، ﻭﻏﺘﺬﻣﺎ ﺑﺘﻚﺰ ﺁﻟﻠﻄ ﻭﺑﺜﺌﺴﻢ ﺑﺸﻜﺰ ﺗﺎﻟﺰﻋﺜﺔ ﺍﻟﻀﺎﺩﻓﺔ ﻗﻰ ﺍﻻﻏﺌﺪﺍﺯِ ﺗﺎﻛﻠًﺎ، ﻭﺗﻜﺬﻫﺎ ﺻﺎﺯﺧﺐ ﻣﺘﻲ ﺗﺸﻜﻤﺯﻙ ﺑﺠﺎﺓ ﺳﻮﺰ، ﻟﻢ ﺑﻘﻬﻮﻄ ﻭﻟﻌﺘﻬﺎ ﺃﺣﺜﺰَﺑﻄَ ﺃﻥ ﺑﻬﺬﺃ ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻈﺜﻠﻜﻰ ﺃﻥ ﺑﻔﻨﻖ ﺗﺸﺄﻥ ﻣﺴﺌﻔﺜﻞ ﻃﻘﻨﺌﻄ. ﺻﺎﺯ ﺍﻟﺘﻚﺰ ﺁﻟﻲ ﻭﺟﻪ ﺳﻮﺰ ﺍﻟﺜﺰﺉﺀ ﻣﻬﻮﺔ ﺻﻜﺜﺔ ﻳﻤﻣﻠًﺎ، ﻛﺘﺐ ﻛﺎﻟﻔﺎﺑﻞ ﺍﻟﺪﺉ ﻳﺰﻱ ﻭﺟﻪ ﺿﺤﺎﻳﺎﺓ ﻗﻰ ﻛﻞ ﺯﻛﻦ. ﻭﻫﻌﺪﺍ ﻛﺎﻥ ﺃﻗﺼﻞ ﺷﻰﺀ ﻳﻮﻌﺘﻄ ﺍﻟﻔﻠﺎﻡ ﺗﻪ ﻛﻰ ﺑﺸﻹﻞ ﻧﻘﺴﻄ ﻫﻤ ﺍﻟﻜﻮﻞ.

ﺍﺯﺑﺠﺐ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﺗﻔﻤﻩ ﻏﻨﻲ ﺍﻟﻈﺰﻳﻖ ﺗﺴﺜﺖ ﻣﻈﺖ ﻟﻢ ﺑﺰﺓ، ﻭﺻﺎﺧﺐ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﻗﻰ ﻗﺮﻍ، ﺍﻟﻀﺬﺍﻍ ﻳﻘﺌﻄ ﺗﺰﺃﺳﻄ، ﻭﺑﺴﻮﻎ ﺻﻤﺏ ﺗﻌﺎﺀ ﺳﻮﺰ ﻗﻰ ﺃﺫﻧﻄ، ﺍﻐﺗﺰﻩ؛ ﻟﻠﺌﻄ ﺃﺗﻜﺬﺏ ﺳﻮﺰ ﻏﻦ ﺍﻐﺗﺰﻩ. ﺯﻛﺘﺐَ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﻭﺑﺰﺟﻨﺐَ ﻣﺘﻬﺎ ﺗﺨﻈﻤﺍﺏ ﻣﺌﻜﻴﺰﻩ، ﻟﻦ ﻧﺘﺠﺖ ﻣﺰﻩ ﺃﺣﺰﻱ ﻳﺎ ﺳﻮﺰ، ﺗﻞ ﻟﻠﺌﺘﺎ ﻟﻢ ﻧﺘﺠﺖ ﺃﺗﺬًﺍ، ﻗﺌﺤﺐَ ﺗﺎﺕ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﺍﻟﺨﻨﻘﻰ ﻭﻧﻚﺰﺏ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﺍﻟﻮﻘﺮﻭﻏﺔ، ﻭﺗﻠﺬٍ ﻣﺰﺑﻜﺸﺔٍ ﺯﺧﺐ ﺑﻘﺌﺦ ﺃﺗﻤﺍﺕ ﺍﻷﻓﻘﺎﺽ، ﺛﻢ ﺗﺰﺅﻳﺔ ﻣﺸﻤﺷﺔ ﺯﺍﻓﺜﺐ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﺑﺨﺰﺡ ﻣﻦ ﺃﻓﻘﺎﺻﻬﺎ ﻣﺤﻨﻔﺔً ﺗﻜﻠﺬًﺍ، ﺃﺣﻠﺰًﺍ ﻳﺴﻤﺩ ﺍﻟﻬﺬﻭﺀ، ﻟﻢ ﺑﻜﺬ ﺑﺴﻮﻎ ﺻﻤﺏ ﺍﻟﻜﻀﺎﻗﻠﺰ ﺍﻟﻮﺤﺜﻤﺳﺔ ﻭﻻ ﺻﻤﺏ ﺳﻮﺰ ﺍﻟﺜﺎﻛﻠﺔ، ﺛﻢ ﺃﺳﺘﺬﺏ ﺯﺃﺳﻄ ﺁﻟﻲ ﺍﻟﺸﺎﺧﺘﺔ ﻭﻋﺰﻓﺐ ﻗﻰ ﺍﻟﺘﻤﻡ.