ﺧﺬﻭﺫ ﻏﺒﺰ ﻣﺤﺰﻭﺳﺔ

ﻛﻞ ﻗﻠﺆﺙ ﺍﻟﺜﺂﺵ ..ﺣﺜﺴﺒﺘﻲ
ﻓﻠﺘﺴﻘﻈﺆﺍ ﻋﺜﻲ ﺣﺆﺍﺯ ﺍﻟﺴﻔﺰ.
ﻣﺤﻮﺆﺫ ﺫﺯﻭﺛﺲ

_1_ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻈﺂﺯ، ﻭﺋﺤﺬﺛﺬﺍ ﻧﻮﺤﻈﺔ ﺍﻟﺆﺿﺆﺪ
(ﺟَﺌَــــــــﺰٌ ﺧَﺼْــــــــــﺰِﻯّ)

ﻓﻲ ﺋﻠﻚ ﺍﻟﺜﻘﻈﺔ ﺍﻟﺤﺬﻭﺫﺛﺔ، ﻟﻢ ﺛﻹﻦ ﻵﻣﻠﺜﺂ ﻓﻲ ﺗﺮﻭﺪ ﺍﻟﺠﺌﺰ ﺍﻟﺴّﺂﺯّ ﺧﺬﻭﺫ. ﻭﻟﻢ ﺛﻹﻦ ﻧﺆُﺳْﻐﺜﺂ ﻓﻐﻞ ﺷﻲﺀ، ﺳﺆﺉ ﺋﺨﺮﺛﺔ ﺍﻟﺆﻗﺚ؛ ﻋﺌﺰ ﺍﻟﺬﺯﺫﺷﺔ، ﺁﻭ ﺍﻟﺌﺆﺡ ﺁﺧﺒﺂﺗﺂ، ﺧﺘﻰ ﺛﺄﺋﻲ ﺩﻟﻚ ﺍﻟﺠﺌﺰ، ﻭﺗﺜﺂﺪ ﺧﺰﺛﺘﺜﺂ ﻣﻦ ﺣﺬﺛﺬ، ﻧﻐﺬ ﻓﻘﺬﺍﺗﻬﺂ ﻟﺠﻮﺴﺔ ﺁﺛﺂﻡ.
ﻛﺂﻥ ﻋﺬﺫ ﺍﻟﻮﺴﺂﻓﺰﺛﻦ ﺋﺴﻐﺒﻦ ﺋﻘﺰﺛﺌﺂ، ﻗﺂﺫﻣﺒﻦ ﻣﻦ ﻧﻘﺂﻉ ﻣﺠﺘﻠﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺂﻟﻢ، ﺍﺗﻘﺴﻮﺆﺍ ﻧﺘﻠﻘﺂﻳﺒﺔ ﺃﻟﻰ ﻣﺨﻮﺆﻋﺂﺕ، ﺧﺴﺖ ﺍﻟﺜﺆﻉ ﻭﺍﻟﺴﻦ ﻭﺍﻵﻟﺴﻦ ﻭﺫﻭﺍﻳﺰ ﺍﻻﻫﺘﻮﺂﻣﺂﺕ... ﻟﻹﻦّ ﻣﺨﻮﺆﻋﺘﺜﺂ ﻛﺂﺗﺚ ﺍﺳﺘﻨﺜﺂﺀ؛ ﺃﺩ ﺻﻮﺚ ﺁﺯﻧﻐﺔ ﺁﺷﺠﺂﺽ ﺍﺟﺘﻠﻔﺚ ﺁﻋﻮﺂﺯﻫﻢ ﻭﺋﺆﺣﻬﺂﺋﻬﻢ، ﻟﻹﻦ ﺧﻠﻮﻬﻢ ﻭﺍﺧﺬ： ﺯﺣﻞ ﺳﺌﻐﺒﺜﻲ ﻣﻜﺰﻧﻲ، ﻗﺂﺪ ﺃﺗﻪ ﺯﻳﺒﺶ ﺋﺤﺰﺛﺰ ﻓﻲ ﺣﺰﺛﺬﻩ ﻏﺰّﺍﺀ، ﻭﺷﺂﺙ ﻣﺠﺰﺝ ﺳﺒﺜﻮﺂﻳﻲ، ﺛﺘﻠﻐﻨﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻈﻖ ﻧﺂﻟﻐﺰﻧﺒﺔ، ﺿﺰﺡ ﻟﻲ ﻧﺄﺗﻪ ﻓﺰﺗﺴﻲ ﻣﻜﺰﻧﻲ، ﻟﻹﺜﻪ ﻻ ﺛﺮﻭﺯ ﺍﻟﻮﻜﺰﺙ ﺃﻻ ﺗﺂﺫﺯﺍ، ﻭﺳﺒﺬﻩ ﺋﺌﺬﻭ ﻓﻲ ﺍﻵﺯﻧﻐﺒﺜﺒﺂﺕ ﻣﻦ ﻋﻮﺰﻫﺂ، ﻣﻼﻣﺤُﻬﺂ ﺍﻵﻣﺰﺛﻹﺒﺔ ﺍﻟﻼﺋﺒﺜﺒﺔ ﺋﻤﻟﻒ ﻧﺒﻦ ﺍﻟﺨﻮﺂﺪ ﻭﺍﻟﺼﺰﺍﻣﺔ، ﻻ ﺋﺘﻹﻠﻢ.. ﺋُﻈﻠِﻖ ﺍﻧﺘﺴﺂﻣﺔ ﻟﻈﺒﻔﺔ ﻣﻦ ﺧﺒﻦ ﻷﺟﺰ ﻓﻘﻂ، ﻭﻫﻲ ﺋﻘﺰﺁ ﻛﺘﺂﻧﺂ ﻟﻮﺂﺯﺛﺆ ﻧﺂﺯﻏﺂﺵ ﺛﺆﺳﺂ، ﻋﺜﺆﺍﺗﻪ “ﺧﺰﺙ ﺗﻬﺂﺛﺔ ﺍﻟﻐﺂﻟﻢ“. ﻟﻢ ﺋﻹﻦ ﺟﺂﻳﻔﺔ، ﻭﻛﺄﻥّ ﻣﺂ ﺛﻘﻎ ﺁﻣﺰ ﻣﻐﺘﺂﺫ. ﻛﺂﺗﺚ ﺋﺸﺌﻪ ﺣﺒﺜﻔﺰ ﻟﺆﻧﺒﺮ ﻛﻨﺒﺰﺍ. ﺑﻢ ﺁﺗﺂ.. ﻃﺂﻟﺖ ﺁﺫﺯﺵ ﺍﻟﺼﺒﺬﻟﺔ ﻓﻲ ﺁﻭﻛﺰﺍﺗﺒﺂ، ﻭﺣﻴﺚ ﻋﻠﻰ ﻣﺘﻦ ﺍﻟﻈﺂﻳﺰﻩ ﺍﻟﻘﺂﺫﻣﺔ ﻣﻦ “ﻛﺒﺒﻒ“ ﻋﺌﺰ “ﺃﺳﻈﺜﺌﺆﺪ“. ﻛﺂﺗﺚ ﺋﻠﻚ ﺭﺛﺂﺯﺋﻲ ﺍﻵﻭﻟﻰ ﻟﻠﻮﻜﺰﺙ، ﻧﻐﺬ ﻏﺒﺂﺙ ﺫﺍﻡ ﻗﺰﺍﻧﺔ ﻋﺂﻡ.
ﺁُﻏﻠﻘﺚ ﺍﻟﺤﺬﻭﺫ ﻓﺨﺄﻩ. ﻻ ﺗﺤﻦ ﺫﺍﺟﻠﺆﻥ، ﻭﻻ ﺗﺤﻦ ﻋﺂﻳﺬﻭﻥ. ﺁﻏﻠﻘﺚ ﻭﺗﺤﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻮﺂﺀ. ﻟﻢ ﺛﻹﻦ ﻟﺜﺂ ﻋﻠﻢ ﻧﻝﻟﻚ ﺍﻟﻘﺰﺍﺯ، ﺍﻟﻝﻯ ﻛﺂﻥ ﻧﺬﺍﻓﻎ ﺍﻻﺧﺘﺰﺍﺭ، ﻭﺍﺣﺘﺜﺂﺙ ﺫﺟﺆﺪ ﻣﺘﺤﺆٍّﺯ ﻛُﺆﺯُﻭﺗﻲّ ﺣﺬﺛﺬ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﺌﻼﺫ - ﻟﻢ ﺁﻋﺰﻑ ﺧﺒﺜﻬﺂ ﺧﺘﻰ ﺍﺳﻮﻪ - ﻭﻓﻖ ﻛﻼﻡ ﺷﺰﻃﻲ ﻛﺂﻥ ﻫﺜﺂﻙ..ﻣﺴﻤﻭﻻ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﺆﺍﺿﻞ ﻣﻐﺜﺂ.
- “ﻭﻫﻞ ﺳﺜﻮﺆﺕ ﻫﺜﺂ؟ ﺁﻇﻦ ﺁﺗﺜﺂ ﺳﺂﻓﺰﺗﺂ ﻋﺌﺰ ﺍﻟﺮﻣﻦ.. ﻋﺬﺗﺂ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﻮﺂﺻﻲ! ﻻ ﺁﺗﺘﺰﺗِﺚ ﻓﻲ ﻫﻝﺍ ﺍﻟﻮﻈﺂﺯ، ﻭﻻ ﺷﺌﻹﺔ ﺍﺋﺼﺂﻻﺕ! ﻣﺂﺩﺍ ﺛﺨﺰﻯ؟ ﻛﺜﺚ ﺇﻣُﻞ ﻟﺆ ﺳﺂﻓﺰَﺕ ﻧﺜﺂ ﺋﻠﻚ ﺍﻟﻈﺂﻳﺰﻩ ﺍﻟﻮﻠﻐﺆﺗﺔ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﻮﺴﺘﻘﺌﻞ!“.. ﻗﺂﺪ ﺍﻟﻮﺠﺰﺝ ﺍﻟﺴﺒﺜﻮﺂﻳﻲ ﻧﻠُﻜﺔ ﻣﺆﻟﺒﺒﺰ، ﻭﺍﻟﺬﻣﺆﻉ ﺋﺜﻬﻮﺰ ﻣﻦ ﻋﺒﺜﺒﻪ. ﻟﻢ ﺁﻗﺘﺜﻎ ﻧﺄﺫﺍﻳﻪ ﺍﻟﻮﺌﺂﻟَﻊ ﻓﺒﻪ، ﻭﻟﻢ ﺁﺋﺄﺑﺰ ﻧﺠﻈﺂﻧﻪ.
- “ﺣﻮﺒﻞ ﺁﺗﻚ ﻻ ﺋﻮﻨﻞ، ﻭﺍﺟﺘﺰﺕَ ﺍﻟﺌﻘﺂﺀ ﻭﺯﺍﺀ ﺍﻟﻹﺂﻣﺒﺰﺍ“.. ﺋﻮﺘَﻮْﺚ.
ﺍِﺗﺘﻔﺾ ﺍﻟﺴﺌﻐﺒﺜﻲ ﺍﻟﻐﺨﺆﺭ ﻣﻦ ﻣﻹﺂﺗﻪ، ﻣﺆﺣِّﻬﺂ ﺳَﺌّﺂﻧﺘﻪ ﺍﻟﻮﺰﺋﺨﻔﺔ ﺗﺤﺆ ﻭﺣﻬﻲ：
- “ﺁﺗﺚ.. ﺁﺛﻬﺂ ﺍﻟﺼِّﺤﺂﻓﻲ ﺍﻟﻮﺘﺬﺯﺙ، ﻫﻞ ﻣﻦ ﺁﺟﺌﺂﺯ ﺣﺬﺛﺬﻩ؟
ﺁﻟﻦ ﺗﺜﺸﺰ ﺷﺒﻴﺂ ﺍﻟﺒﺆﻡ؟
ﺁﺣﺌﺘﻪ：
Pas de nouvelles, bonnes nouvelles
ﺑﻢ ﺋﺰﺣﻮﺚ ﻋﺌﺂﺯﺋﻲ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﻐﺰﻧﺒﺔ، ﻣﺤﺂﻭﻻ ﺁﻥ ﺁﻟﻈّﻒ ﺍﻟﺨﺆ، ﻧﻐﺬﻣﺂ ﺁﺛﻘﺜﺚ ﺁﺗﻪ ﺛﻐﺂﺗﻲ ﺍﻟﺮﻫﺂﺛﻮﺰ： ﻛﻮﺂ ﺛﻘﺆﺪ ﺍﻟﻔﺰﺗﺴﺒﺆﻥ： “ﻻ ﺁﺟﺌﺂﺯ.. ﺁﺟﺌﺂﺯٌ ﺣﺒﺬﻩ“، ﻟﺘﺜﻨﺂﺪ ﻋﻠﻲّ ﻋﺌﺂﺯﺍﺋﻪ ﺍﻟﻮﺴﺘﺜﻹﺰﻩ، ﻭﻗﻠﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺖ ﺍﻟﻮﻬﻮﺆﺵ ﻣﻦ ﻗِﺌﻞ ﺍﻟﺴﺒﺬ ﺍﻟﺰﻳﺒﺶ.
ﻛُﺘﺖ ﻋﻠﻲّ، ﻛﻮﺂ ﻛُﺘﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺠﺰﺝ ﻭﺣﺒﺜﻔﺰ ﻟﺆﻧﺒﺮ ﺍﻟﺼﺂﻣﺘﺔ ﻣﻦ ﻗﺌﻠﻲ، ﺁﻥ ﺁﻭﻧَّﺦ، ﻟﻹﺜﻲ ﺁﺳﺘﺤﻖ؛ ﻓﺄﺗﺂ ﻣﺨﺰﺫ ﺿﺤﺂﻓﻲ ﻣﺘﺬﺯﺙ ﻣﺜﺬﻓﻎ. ﺍﻟﺼﺤﺂﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﺒﻘﻲ، ﻣﻦ ﻣﺜﻄﺆﺯ ﺩﻟﻚ ﺍﻟﻹﻬﻞ، ﻫﺆ ﺍﻟﻝﻯ ﺛُﺜﺘﺞ ﺍﻟﺠﺌﺰ ﻣِﻦْ ﻻ ﺷﻲﺀ.
- “ﺗﻐﻢ ﺳﺒﺬﻯ، ﺧﺘﻰ ﻋﺬﻡ ﻭﻗﺆﻉ ﺁﻯ ﺧﺂﺫﺏ ﺁﻭ ﻣﺴﺘﺨِﺬ ﺛﻐﺬّ ﺟﺌﺰﺍ“.. ﺿﺰّﺧﺚ ﻧﻨﻘﺔ، ﻣﺤﺂﻭﻻ ﺍﻻﺗﺴﺨﺂﻡ ﻣﻐﻪ، ﻭﻣﺨﺂﺯﺍﻩ ﺃﺛﻘﺂﻋﻪ، ﻓﻮﺂ ﻛﺂﻥ ﻟﻪ ﺃﻻ ﺁﻥ ﺛﺜﻝﺯﺗﻲ ﻧﺜﺌﺰﻩ ﻏﺂﺻﺌﺔ：
- “ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺰﻩ ﺍﻟﻘﺂﺫﻣﺔ، ﺳﺘﻜﺂﺫﺯ ﻗﺂﻋﺔ ﺍﻻﺣﺘﻮﺂﻉ ﺛﺂ ﺍﻧﺜﻲ، ﻧﻞ ﺳﺘﻜﺂﺫﺯ ﻣﻘﺰ ﻫﻝﺓ ﺍﻟﺨﺰﺛﺬﻩ ﺍﻟﻐﺘﺒﺬﻩ ﺃﻟﻰ ﺍﻵﻧﺬ، ﺳﺒﻹﺆﻥ ﺩﻟﻚ ﺁﺧﺴﻦ ﻟﻚ، ﻭﻟﺜﺂ“.
ﺗﻄﺰﺕ ﺃﻟﻰ ﺍﻟﻮُﺠْﺰﺝ، ﻭﺗﻄﺰ ﺃﻟﻲّ، ﻭﻛﺘﻮﺜﺂ ﺻﺤﻹﺂﺕ ﻗﺬ ﺋﺮﺛﺬ ﺍﻟﺆﺻﻎ ﺋﺆﺋﺰﺍ. ﺁﻣﺂ ﺍﻟﻘﺂﺯﻳﺔ ﺍﻵﺯﻧﻐﺒﺜﺒﺔ ﺍﻟﻬﺂﺫﻳﺔ، ﻓﻼ ﺛﺌﺬﻭ ﺁﺗﻬﺂ ﺋﻔﻬﻢ ﻟﻬﺨﺘﺜﺂ ﺍﻟﻮﻜﺰﻧﺒﺔ، ﺋﻹﺘﻔﻲ ﻧﺂﻧﺘﺴﺂﻣﺘﻬﺂ ﺁﻭ ﻫﺮ ﺯﺁﺳﻬﺂ... ﻭﺧﺘﻰ ﻋﺜﺆﺍﻥ ﻛﺘﺂﻧﻬﺂ ﻧﺂﻌﺳﺌﺂﺗﺒﺔ، ﻛﺂﻥ ﺧﺰﺛﺂ ﻧﻬﺂ ﺁﻥ ﺋﻘﺰﺁ ﻓﻲ ﻇﺰﻭﻓﺜﺂ ﺋﻠﻚ “ﻣﺂﻳﺔ ﻋﺂﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻟﺔ“ ﻟﻜﺂﻧﺰﺛﺒﻞ ﻏﺂﺯﺳﺒﺂ ﻣﺂﺯﻛﺒﺮ.
ﻗﺂﺪ ﺍﻟﺸﺂﺙ ﺍﻟﺴﺒﺜﻮﺂﻳﻲ، ﺍﻟﻝﻯ ﺯﻏﻢ ﺋﺸﺠﺒﺼﻪ ﺍﻟﺰﺫﻯﺀ، ﺁﻇﻬﺰ ﻣﺆﻫﺌﺔ ﻓﻝﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻹﺘﺂﻧﺔ؛ ﻛﺘﺂﻧﺔِ ﺍﻟﺴﺒﺜﺂﺯﺛﺆ：
- “ﻟﻢ ﺋﻐﻠﻦ ﻣﺜﻄﻮﺔ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺍﻟﻐﺂﻟﻮﺒﺔ ﻋﻦ ﺷﻲﺀ؛ ﻵﻥ ﻓﺒﺰﻭﺵ ﻛﺆﺯﻭﺗﺂ ﺍﺗﻘﺰﺹ ﺃﻟﻰ ﺍﻵﻧﺬ، ﻫﺆ ﻭﻛﻞّ ﻣﺘﺤﺆﺯﺍﺋﻪ. ﻛﻮﺂ ﺁﻥ ﺍﻟﺤﺰﻭﺙ ﺍﺗﺘﻬﺚ ﻣﺜﻝ ﺭﻣﻦ، ﻭﻛﻞ ﺍﻟﺜﺮﺍﻋﺂﺕ ﻧﺒﻦ ﻧﻠﺬﺍﻥ ﺍﻟﻐﺂﻟﻢ ﺋﺌﺠﺰﺕ، ﺍﻟﻘﺬﺛﻢ ﻣﺜﻬﺂ ﻭﺍﻟﺨﺬﺛﺬ، ﺍﻟﻹﺌﺒﺰ ﻭﺍﻟﺼﻜﺒﺰ. ﻓُﺘﺤﺚ ﺍﻟﺤﺬﻭﺫ، ﻭﺁﻟﻜﺒﺚ ﺍﻟﺘﺄﺷﺒﺰﺍﺕ. ﺁﻣﺂ ﺍﻵﻓﺰﺍﺫ ﻓﺒﻐﺒﺸﺆﻥ ﻓﻲ ﺯﺟﺂﺀ ﻭﺋﺈﺥٍ. ﺧﺘﻰ ﺍﻟﺴﺨﺆﻥ ﺁُﻏﻠﻘﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺂﻟﻢ ﻧﺄﺳﺰﺓ... ﻭﻛﻞ ﺩﻟﻚ ﺗﺸﺰﺗﺂﺓ ﻓﻲ ﺁﻋﺬﺍﺫ ﺍﻟﺨﺰﺛﺬﻩ ﺍﻟﺴﺂﻧﻘﺔ ﺳَﺒِّﺬﻯ ﺍﻟﺰﻳﺒﺶ!“.
ﺍﺳﺘﻜﺰﺙ ﺍﻟﺰﺣﻞ ﺍﻟﺴﺌﻐﺒﺜﻲ، ﺍﻟﻝﻯ ﺁﻣﻀﻰ ﺁﺯﻧﻐﺔ ﻋﻘﺆﺫ ﻣﻦ ﻋﻮﺰﺓ ﻓﻲ ﺯﺿﺬ ﺍﻵﺟﺌﺂﺯ ﻭﺋﺤﺰﺛﺰﻫﺂ ﻭﺃﺩﺍﻋﺘﻬﺂ(ﻛﻮﺂ ﺛﺮﻋﻢ)：
- ﻻ ﻗﺰﺍﺯﺍﺕ ﺍﻟﺒﺆﻡ ﻭﻻ ﻧﻼﻏﺂﺕ ! ﻻ ﻣﺌﺂﺯﺛﺂﺕ ﻭﻻ ﻣﺜﺂﻓﺴﺂﺕ ﺯﺛﺂﺻﺒﺔ ! ﻻ ﺋﺼﺰﺛﺤﺂﺕ ﻭﻻ ﺃﺿﺬﺍﺯﺍﺕ ﻭﻻ ﻣﺴﺰﺧﺒﺂﺕ ﻭﻻ ﺁﻓﻼﻡ ! ﻻ ﺣﺬﺛﺬ ﻓﻲ ﺧﺂﻟﺔ ﺍﻟﻈﻘﺶ ! ﻣﺂ ﺛﻘﻎ ﻏﺒﺰ ﻣﻐﻘﺆﺪ! ﻫﻞ ﺁﺗﺘﻢ ﻓﻐﻼ ﺿﺤﺂﻓﺒﺆﻥ؟ ﻭﻟﺜﻔﺘﺰﺹ ﺁﻥ ﺍﻟﺌﻼﺫ ﺯﺍﻛﺬﻩ، ﻧﻞ ﺟﺂﺯﺝ ﺍﻟﺮﻣﺂﻥ ﻭﺍﻟﻮﻹﺂﻥ، ﻫﻞ ﺫﻭﺪ ﺍﻟﻐﺂﻟﻢ ﺍﻵﺟﺰﺉ ﺗﺂﻳﻮﺔ؟
ﻣﺘﻀﺂﻣﺜﺂ، ﻗﺂﻃﻐﺜﺂ ﺍﻟﺸﺰﻃﻲ ﺗﻔﺴﻪ، ﻭﻛﺂﻥ ﺷﺂﻧﺂ ﺁﺗﺒﻘﺂ، ﺋﺜِﻢّ ﻃﺰﺛﻘﺔ ﻛﻼﻣﻪ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﺆﺉ ﺑﻘﺂﻓﻲ ﻣﺤﺘﺰَﻡ：
- ﻧﻠﺬﺍﻥ ﺁﻭﺯﻭﻧﺂ، ﻭﻧﻠﺬﺍﻥ ﺁﻣﺰﺛﻹﺂ ﺍﻟﻼﺋﺒﺜﺒﺔ... ﺁﻏﻠﻘﺚ ﺧﺬﻭﺫﻫﺂ ﻫﻲ ﺍﻵﺟﺰﺉ ﺩﻫﺂﻧﺂ ﻭﺃﺛﺂﻧﺂ؛ ﻭﻧﺂﻟﺘﺂﻟﻲ ﻻ ﺛُﻮْﻹﺜﻹﻢ ﻭﻟﺆﺝ ﺍﻟﺘﺰﺍﺙ ﺍﻟﻮﻜﺰﻧﻲ، ﻛﻮﺂ ﺁﺗﻪ ﻻ ﺛﻮﻹﺜﻹﻢ ﺍﻟﺰﺣﺆﻉ ﺃﻟﻰ ﺧﺒﺐ ﺁﺋﺒﺘُﻢ، ﻧﻞ ﺛﻠﺮﻡ ﺍﺗﺘﻄﺂﺯ ﺍﻟﺘﻐﻠﺒﻮﺂﺕ“.
ﻭﺣّﻪ ﺧﺒﺜﻬﺂ ﺯﻳﺒﺶ ﺍﻟﺘﺤﺰﺛﺰ ﻋﻹﺂﺭﺍ، ﻛﺂﻥ ﻧﺒﺬﺓ، ﺗﺤﺆﻯ، ﻭﻗﺂﺪ ﺇﻣِﺰﺍ：
- ﺁﺗﺚ، ﺫﻭّﻥ ﻧﺴﺰﻋﺔ.. ﺃﺗﻪ ﺟﺌﺰ ﺧﺼﺰﻯ.

_2_ ﻓﻲ ﺋﻠﻚ ﺍﻟﻠﺤﻄﺂﺕ، ﻭﻓﻲ ﻣﺜﻈﻘﺔ ﺍﻟﺸﺤﻦ، ﺧﺒﺐ ﺋﺼِﻞُ ﺍﻟﺴّﻠﻎ ﻭﺍﻟﺘﺆﺍﻧﺒﺚ...
(ﺍﻟْﻮُـــــــــــــﻐــــــــَـــﺂﺛـــِـــــﻦْ)

ﻛﺂﻥ ﻛﺂﻟﺨﻮﺰﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﻮﺬﺕ ﻭﺳﻂ ﻛﺆﻣﺔ ﺋﺰﺍﺙ ﻓﻲ ﺋﻠﻚ ﺍﻵﺛﺂﻡ، ﺁﻭ ﻛﻘﻈﻐﺔ ﺣﻠﺒﺬ ﺁﺩﺍﻧﻬﺂ ﻟﻬﺒﺖ ﺍﻟﺮﻣﺂﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﻞ ﻣﺘﻠﻝﺩﺍ.
ﺁﺛﺂﻡ ﻣﻐﺬﻭﺫﻩ ﺋﻔﺼﻠﻪ ﻋﻦ ﻣﻜﺂﺫﺯﻩ ﺍﻟﻐﻮﻞ ﺗﻬﺂﻳﺒﺂ. ﻧﺬﺁ ﺛﺸﻐﺰ ﻧﺘﺤﺆﻟﻪ ﻣﻦ ﺇﻟﺔ ﺛﺘﺤﻹﻢ ﻓﺒﻬﺂ ﺍﻟﺮﻣﺂﻥ ﻭﺍﻟﻮﻹﺂﻥ، ﺃﻟﻰ ﺩﺍﺕ ﻣﺘﺄﻣﻠﺔ ﻵﺫﻕ ﺍﻟﺘﻔﺂﺿﺒﻞ، ﻛﻮﺂ ﺁﻥ ﺧﺴﺂﺳﺒﺘﻪ ﻟﻸﺷﺒﺂﺀ ﺿﺂﺯﺕ ﻣﺌﺂﻟﻜﺂ ﻓﺒﻬﺂ، ﻛﺄﻥ ﺛﺘﺠﻠﺺ ﻣﻦ ﻫﺂﺋﻔﻪ ﺍﻟﻮﺴﻹﺒﻦ، ﻧﺴﺌﺖ ﺯﺳﺂﻟﺔ ﻗﺼﺒﺰﻩ ﻣﺸﺆِّﺷﺔ.
ﺯﻣﻰ ﺍﻟﻬﺂﺋﻒ ﻧﻐﺬﻣﺂ ﻗﺰﺁ ﺯﺳﺂﻟﺔ ﻣﺘﺰﻧﺼﺔ ﻭﺿﻠﺘﻪ ﻟﻠﻮﺰﻩ ﺍﻟﻐﺂﺷﺰﻩ： “ﻋﻠﺒﻚ ﻧﺄﺟﻝ ﺍﻟﺨﺰﻋﺔ ﺍﻟﻨﺂﻟﻨﺔ ﺍﻟﻮﻐﺮﺭﻩ، ﻻﺣﺘﺜﺂﺙ ﺍﻟﻮﺘﺤﺆﺯ ﺍﻵﺟﺒﺰ“. ﺟﻠﻎ ﻗﻔﺂﺭﺛﻪ ﻭﺣﻠﺶ ﺃﻟﻰ ﺋﺂﻧﺆﺕ ﺟﺸﺌﻲ ﻗﺌﻞ ﻣﻐﺂﺛﺜﺘﻪ، ﻭﺋﺤﺰﺛﺰ ﻣﺤﻀﺰ ﻋﺜﻪ، ﺍﺳﺘﺜﺂﺫﺍ ﺃﻟﻰ ﻣﺂ ﺯﺁﺕ ﻋﺒﺜﺂﺓ ﻧﺆﺿﻔﻪ ﺻﺂﻧﻂَ ﺷﺰﻃﺔ ﻧﺂﻟﻮﻈﺂﺯ، ﻭﺃﻟﻰ ﻣﺂ ﺣﺂﺀ ﻧﻪ ﺍﻟﻮﻠﻒ ﺍﻟﻈﺌﻲ ﺍﻟﻮﺰﺍﻓﻖ ﻟﻠﺘﺂﻧﺆﺕ ﻭﺍﻟﻘﺂﺫﻡ ﻣﻦ ﻧﻠﺬ ﺇﺟﺰ.
ﺍﺗﻐﻈﻒ ﺗﺤﺆ ﻣﻘﺬﻣﺔ ﺍﻟﺼﺜﺬﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﻛُﺘﺖ ﻋﻠﺒﻬﺂ ﺍﺳﻢ ﺍﻟﻮﺘﺆﻓَّﻰ (ﻕ.ﺯ)..ﻛﺘﺌﺆﺓ ﺁﺛﻀﺂ ﻧﺤﺰﻭﻑ ﻻﺋﺒﺜﺒﺔ (K.R)، ﻭﻧﺬﺁ ﺛﺜﺂﺣﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻏﺒﺰ ﻋﺂﺫﺋﻪ؛ ﻛﺂﻥ ﺛﺘﻐﺂﻣﻞ ﻣﻎ ﺍﻟﺘﺆﺍﻧﺒﺚ ﻧﺌﺰﻭﺫﻩ ﻻ ﺧﺒﺂﻩ ﻓﺒﻬﺂ، ﺛﻘﺆﻡ ﻧﻮﺂ ﺋُﻮﻠﺒﻪ ﻋﻠﺒﻪ ﻣﻬﺜﺘﻪ ﻓﻘﻂ：
“ﻛﺒﻒ ﻟﻢ ﺁﺗﺘﺌﻪ ﺟﻼﺪ ﻫﻝﺓ ﺍﻟﻐﻘﺆﺫ ﻛﻠﻬﺂ ﺃﻟﻰ ﻣﺂ ﺛﺰﺳﻠﺆﻥ ﻣﻐﻹﻢ ﻣﻦ ﻭﺑﺂﻳﻖ؟ ﻛﺒﻒ ﻟﻢ ﺁﺗﺘﺌﻪ ﺃﻟﻰ ﺁﺳﺌﺂﺙ ﻭﻓﺂﺋﻹﻢ؟ ﻟِﻢَ ﺛُﺨﻮﻐﺆﻥ ﻋﻠﻰ ﺳﺌﺖ ﻭﺍﺧﺬ ﻭﻫﺆ ﺍﻟﺴﻹﺘﺔ ﺍﻟﻘﻠﺌﺒﺔ؟ ﺁﻟﻢ ﺛﻮﺚ ﺟﻼﺪ ﺍﻟﺴﺜﺆﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻀﺚ ﺁﺧﺬ ﻣﻜﺬﻭﺯﺍ ﺁﻭ ﻏﺰﺛﻘﺂ ﺁﻭ ﻣﺜﺘﺤﺰﺍ ﺧﺘﻰ؟ ﺁﻟﻢ ﺛﻹﻦ ﻟﺆﻥ ﻧﻐﻀﻹﻢ ﺁﻭ ﻟﻜﺘﻪ ﺁﻭ ﺫﺛﺜﻪ ﺳﺌﺌﺂ ﻓﻲ ﺯﺧﺒﻠﻪ؟!“
ﺗﺂﺫﺍﺓ ﺭﻣﺒﻞ ﻟﻪ ﻧﺂﺳﻮﻪ： “ﻫﺜﺒﻴﺂ ﻟﻚ ﺛﺂ (ﻕ.ﺯ) ﻭﻋْﻠَﻰ ﺳْﻻَﻣْﺘَﻚْ، ﻟﻘﺬ ﻭﺿﻠﺚ ﺯﺳﺂﻟﺔ ﺋﻘﺂﻋُﺬﻙ ﻣﻦ ﺍﻌﺫﺍﺯﻩ، ﺳﺘﺜﻐﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺆﻡ ﻧﺰﺍﺧﺔ ﺍﻟﺌﺂﺪ“.
ﺍﻧﺘﺴﻢ ﻗﺌﻞ ﺁﻥ ﺛﻠﺌﺶ ﻗﻔﺂﺭﺛﻪ، ﻭﺛﺤﻮﻞ ﺍﻟﻮﻠﻒ ﺍﻟﻈﺌﻲ ﺍﻟﺠﺂﺽ ﻧﺂﻟﺘﺂﻧﺆﺕ ﺍﻵﺟﺒﺰ. ﻟﻮﺢ ﻓﻲ ﺿﻔﺤﺘﻪ ﺍﻵﻭﻟﻰ ﻣﺂ ﻛُﺘﺖ ﻧﺠﻂ ﻛﺌﺒﺰ ﻭﻭﺍﺻﺢ ﻭﻣﺴﻈَّﺰ ﺋﺤﺘَﻪ： ﺳﺌﺖ ﺍﻟﺆﻓﺂﻩ： ﺍﻟﻮﺘﺤﺆﺯ ﺍﻵﺟﺒﺰ. ﺍﻧﺘﺴﻢ ﻣﺨﺬﺫﺍ، ﺑﻢ ﺁﻟﻘﻰ ﻧﺜﻔﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺜﺬﻭﻕ ﻣُﻈْﺌِﻘﺂً ﺣَﻔْﺜﺒﻪ.

ﺁﺧﻮﺬ ﺷﺰﻗـــــــﻲ