ﻛﻹﺄﺩﺓ ﺇﻧﺄﻡ ﺍﻟﺨﻮﻹﻪ ﺑﻹﺪ ﺇﺩﺍﺀ ﺍﻟﻀﻸﺓ، ﺇﺧﻴﺲ ﻣﻎ ﻋﺄﺗﻴﻠﻲ ﻟﻠﺜﺄﻭﻝ ﺍﻟﻜﺪﺍﺀ ﺍﻟﺨﻮﺄﻋﻲ، ﻗﻲ ﺧﻤٍ ﻋﺄﺗﻴﻲ ﻧﺴﻤﺩﻩ ﺍﻟﺪﻑﺀ ﻭﺍﺭﺛﻔﺄﻍ ﻣﻴﺠﻤﻅ ﻗﻲ ﻫﺰﻣﻤﺋﺄﺏ ﺍﻟﺴﻹﺄﺩﺓ.. ﺋﻹﻢ، ﻗﻬﺬﻩ ﺍﻵﺧﻤﺍﺀ ﻫﻲ ﺍﻟﻨﺘﺒﻪ ﺍﻵﻣﺌﻞ ﻟﺮﻧﺄﺩﺓ ﺁﻗﺰﺍﺯ ﻫﺰﻣﻤﺋﺄﺏ ﺍﻟﺴﻹﺄﺩﺓ ﻛﻮﺄ ﺫﻛﺰﻩ ﻋﻴﻮﺄﺀ ﺍﻟﻄﺚ ﻭﻋﻴﻢ
ﺍﻟﺜﻔﺲ، ﻭﺛﺨﻮّﻹﺜﺄ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺰﺓ ﻟﺔ ﺇﻫﻮﺘﻪ ﺣﺄﺿﻪ؛ ﻗﻘﺪ ﻓﺰﺭﺏ ﺍﻟﺴﻮﺄﺀ ﺇﻥ ﺛﺸﺄﺭﻛﺜﺄ ﻣﺄ ﻳﻘﻞ ﻋﻴﻰ ﺇﻋﻠﺄﻓﻬﺄ ﻣﻦ ﻣﻄﺰ ﻋﻘﺚ ﺍﺋﻠﻬﺄﺀ ﺿﻸﺓ ﺍﻟﺨﻮﻹﻪ،
ﻭﻗﻲ ﺩﺳﻠﻤﺭ ﻋﺄﺗﻴﻠﺜﺄ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻹﺔ ﺍﻟﻤﺍﻟﺪ -ﺭﺟﻮﺔ ﺍﻟﻴﺔ-
“ﺁﺫﺍ ﺇﻣﻄﺰﺏ ﻧﻤﻡ ﺍﻟﺨﻮﻹﻪ.. ﻗﻸ ﺣﺰﻭﺝ، ﻭﺍﻟﻜﺪﺍﺀ ﺇﺭﺯ ﻭﻟﺠﻮﻪ ﺑﺄﻟﺪﻣﻹﻪ.“

ﺁﺫًﺍ ﻗﺄﻟﺘﻤﻡ ﻋﺘﺪ ﻋﺜﺪﺋﺄ ﻭﺑﻬﺨﻪ ﻭﻗﺰﺟﻪ ﻋﺄﺭﻣﻪ، ﺍﻟﺘﻤﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﺋﺜﻠﻚﺰ ﺛﻜﺘﺰ ﺍﻵﺟﻤﺍﻝ ﺍﻟﺨﻤﻧﻪ ﻗﻲ ﻧﻤﻡ ﺍﻟﺨﻮﻹﻪ ﻵﺧﻴﺔ. ﻭ“ﺍﻟﺪﻣﻹﻪ“ ﻣﻬﻮﻪ ﺇﻣﻲ، ﺛﺠﻠﻔﻂ ﺑﺄﻟﻹﻠﺄﺩ ﺍﻟﻸﺯﻡ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﻡ ﻗﻸ ﺇﺟﺪ ﻧﻹﻴﻢ ﻗﻲ ﺇﻱ ﺧﻮﻹﻪ ﺛُﻮﻄﺰ ﺍﻟﺴﻮﺄﺀ؛ ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺷﺰﻋﺐ ﺇﻣﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﻨﺄﺥ ﻗﻲ ﺛﺨﻬﺘﺮ ﺍﻟﻜﺪﺍﺀ.
ﻭﻟﻌﻦ ﻛﻮﺄ ﺋﻹﺰﻑ ﺩﻭﻣًﺄ ﺇﻥ ﻟﻌﻞ ﺩﻑﺀ ﺑﺰﺩ ﻧﻠﻨﻹﺔ، ﻭﻻ ﺑﺪ ﻟﺨﻨﺄﻝ ﺍﻟﻀﻮﺐ ﺇﻥ ﺛُﻌﺴﺰ ﺑﻠﻸﻝ ﺍﻵﺟﺪﺍﺕ ﺍﻟﻄﺄﺭﺗﻪ.. ﻗﻌﺘﻒ ﻟﻠﺨﻮﻎ ﻋﺄﺗﻴﻲ ﺇﻥ ﻧﺤﻴﻤ ﻣﻦ ﻣﺸﺄﻛﻞ ﺿﻜﺄﺭﺋﺄ ﺇﻃﻔﺄﻝ ﺍﻟﻹﺄﺗﻴﻪ؟ ﻭﻣﺸﻌﻴﻠﺜﺄ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺰﺓ ﻣﻎ “ﺯﻧﻦ“ ﺿﺄﺟﺚ ﺍﻟﺴﻠﻪ ﺇﻋﻤﺍﻡ ﻭﺍﻟﺠﻔﺘﺪ ﺍﻵﻭﻝ ﻗﻲ ﺍﻟﻹﺄﺗﻴﻪ، ﺋﺴﻮﻎ ﺿﻤﺏ ﺇﻣﻲ ﻭﻫﻲ ﺛﻨﻌﻲ، ﺛﻀﻄﺰﺡ، ﻭﺛﻄﻴﺚ ﺍﺳﻠﻜﺄﻳﻪ ﻓﺄﺗﻴﻪ (ﺇﺋﻘﺬﻭﺍ “ﺯﻧﻦ“ ﺁﺋّﺔ ﻧﺤﻠﺜﻖ.. ﺯﻧﻦ ﻓُﻢ.. ﺍﺋﻬﺾ ﻧﺄ ﺯﻧﻦ...)
ﻧﺄ ﺁﻟﻬﻲ! “ﺯﻧﻦ “ ﻣﺴﻠﻴﻖ ﻍ ﺍﻵﺭﺹ ﻛﺄﻟﺨﺌﻪ ﻭﻣﻮﺴﻌًﺄ ﺑﺘﺪﻩ ﺍﻟﺘﻮﺜﻰ ﺭﺑﻄﻪ ﻋﺜﻖ- ﻛﺰﻗﻠﻪ- ﺟﻮﺰﺍﺀ ﻧﻨﺪﻭ ﺇﺋﺔ ﻛﺄﻥ ﻧﺤﺜﻖ ﺋﻔﺴﺔ ﺑﻬﺄ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﺑﻄﻪ ﺇﺛﺬﻛﺰﻫﺄ ﺧﺘﺪًﺍ.. ﺁﺋﻬﺄ ﺣﺄﺿﻠﻲ ﻭﺳﺘﺠﺪﺕ ﺧﺪﻝ ﻛﻨﺘﺰ ﺑﺸﺎﺋﻬﺄ ﺍﻷﻥ ﻭﻟﻌﻦ ﻛﺘﻒ ﺟﻀﻞ “ﺯﻧﻦ“ ﻋﻴﺘﻬﺄ ﻭ...
ﻓﻄﻎ ﺿﻤﺏ ﺛﻔﻌﺘﺰﻱ ﺿﺰﺍﺡ ﺇﻣﻲ： ﻣﺄﺫﺍ ﺛﺜﻠﻚﺰﻭﻥ؟ ﺍﻟﻤﻟﺪ ﻻ ﻧﻠﺜﻔﺲ.. ﺍﻗﻹﻴﻤﺍ ﺷﺘﺒًﺄ!
ﺛَﻤﻟًﺘﺐُ ﻣﻎ ﺇﺣﻲ ﺍﻵﻛﻨﺰ - ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻄﻔﻞ- ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻬﻮﻪ، ﻟﺪﻧﺜﺄ ﻣﻹﺰﻗﻪ ﺧﺘﺪﺓ ﺑﺄﻐﺳﻹﺄﻗﺄﺏ ﺍﻵﻭﻟﺘﻪ ﻭﺍﻟﺠﻮﺪ ﻟﻴﺔ، ﻛﺄﻥ “ﺯﻧﻦ“ ﻗﻲ ﺑﺪﺍﻧﺄﺏ ﻗﻘﺪﻩ ﻟﻴﻤﻋﻲ ﻋﺜﺪﻣﺄ ﺭﺇﺛﺔ ﺇﻣﻲ ﻭﺛﻮﻌﺜﺜﺄ ﻣﻦ ﺁﻗﺄﻓﻠﺔ ﻭﻟﻢ ﻧﺎﺣﺬ ﺫﻟﻈ ﻭﻓﻠًﺄ ﻛﺌﺘﺰًﺍ ﻭﻋَﻮّﺐ ﺍﻟﻔﺰﺟﻪ ﺇﺭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻨﺘﺐ ﻣﺰﺓ ﺇﺣﺰﺉ ﻭﺇﺭﺩﻑ
“ ﺟﺴﺘﻦ“ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻄﻔﻞ： ﺍﻟﺠﻮﺪ ﻟﻴﺔ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﺴﻸﻣﻪ ﻧﺄ ﺇﺑﺄ ﺍﻟﺮﻭﺍﻭﻧﻦ، ﺛﺰﻧﺪ ﺍﻟﻮﻤﺏ ﻭﺛﺰﻙ ﺁﺋﺄﺀ ﺍﻟﺪﻣﻹﻪ ﺍﻟﺘﻤﻡ؟ ﻳﻌﻴﻠﻈ ﺇﻣﻈ ﺇﻧﻬﺄ ﺍﻟﻜﻨﻲ..
ﺁﻥ ﻵﺣﻲ ﺍﻵﻛﻨﺰ ﺇﺳﻴﻤﺑًﺄ ﻣﻮﺘﺮًﺍ ﻗﻲ ﻓﻴﺚ ﻣﻤﺍﺯﻧﻦ ﺍﻵﻣﻤﺭ؛ ﺁﺋﺔ ﻧﻹﺸﻖ ﺍﻟﺠﺘﺄﺓ ﺍﻟﻨﺴﺘﻄﻪ ﺍﻟﻮﻴﺘﺒﻪ ﺑﺄﻟﻹﻔﻤﻧﻪ ﻭﺍﻟﻌﻤﻣﺘﺪﻧﺄ ﺍﻟﺤﻔﺘﻔﻪ.
ﻳﻢ ﺇﻛﻮﻞ ﺇﺣﻲ ﻛﻴﻮﻠﺔ ﻟﻨﺄﻓﻲ ﺇﻃﻔﺄﻝ ﺍﻟﻹﺄﺗﻴﻪ： ﻧُﺴﻠﻔﺄﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺪﺕ ﻧﺄ ﺇﻃﻔﺄﻟﺜﺄ ﺇﻥ ﺋُﻴﻢ ﺑﻹﻴﻤﻡ ﺍﻐﺳﻹﺄﻗﺄﺏ ﺍﻵﻭﻟﻤﻧﻪ ﻟﺜﻌﻤﻥ ﻋﻴﻰ ﺍﻻﺳﻠﻹﺪﺍﺩ ﻵﻱ ﺟﺪﺕ ﻃﺄﺭﻯ، ﻭﺇﻧﺼًﺄ ﻻ ﺛﻌﻦ ﻣﺌﻞ “ﺯﻧﻦ“ ﻭﺛﺼﺘﻎ ﻃﻨﻖ ﺍﻟﺪﻣﻹﻪ ﻫﺬﻩ ﻗﺰﺿﻪ ﻻ ﺛﻌﺰﺭ ﻛﺌﺘﺰًﺍ.. ﻫﺘﺄ ﺍﺫﻫﻨﻤﺍ ﻭﺍﻟﻹﻨﻤﺍ ﺑﺎﻣﺄﻥ.

ﻭﺑﻹﺪ ﺫﻟﻈ ﺩﻋﻠﺜﻲ ﺇﻣﻲ ﻭﺳﺎﻟﻠﺜﻲ ﻋﻦ ﺍﺟﻠﻔﺄﻇﻲ ﺑﺄﻟﻌﺰﻗﻠﻪ ﺟﻠﻰ ﺍﻟﻤﻓﺐ ﺍﻟﺠﺄﻟﻲ ﺟﺘﺖ ﻓﺄﻟﺐ：
ﺭﺑﻄﻪ ﺍﻟﻹﺜﻖ ﻫﺬﻩ ﻛﺄﺩﺏ ﺛﻘﻠﻴﻈ ﻓﺪﻧﻮًﺄ ﻭﺍﻟﺘﻤﻡ ﻛﺄﺩﺏ ﺛﻘﻠﻞ ﺯﻧﻦ.. ﻟﻢَ ﺛُﻀﺰ ﻋﻴﻰ ﺍﻻﺟﻠﻔﺄﻅ ﺑﻬﺄ ﻃﺘﻴﻪ ﺍﻟﺴﻨﻎ ﺳﺜﻤﺍﺏ ﺍﻟﻮﺄﺻﺘﻪ؟
-ﻓﻴﺐ： ﻧﺄ ﺇﻣﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﺑﻄﻪ ﺛﺬﻛﺰﺋﻲ ﺑﺎﻗﺼﻞ ﺁﺋﺨﺄﺯ ﻗﻹﻴﻠﺔ ﻗﻲ ﺟﺘﺄﺛﻲ؛ ﻗﻮﺜﺬ ﺳﻨﻎ ﺳﺜﻤﺍﺏ ﻛﺜﺐ ﻣﺪﻣﺜًﺄ ﻟﻴﻮﺤﺪﺭﺍﺏ ﺑﺎﺋﻤﺍﻋﻬﺄ ﺍﻟﻮﺤﻠﻴﻔﻪ ﻋﺜﺪﻣﺄ ﻛﺜﺐ ﻗﻲ ﺍﻟﺤﺄﺭﺝ ﻣﻹﻌﻮﺄ ﺇﺋﺐِ ﻭﺇﺑﻲ…
ﻓﺄﻃﻹﺐ ﺇﻣﻲ ﺟﺪﻧﺌﻲ ﻓﺄﺗﻴﻪ： ﺩﻋﻈ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻪ ﻵﺋﻬﺄ ﺛﺆﻟﻮﺜﻲ، ﻭﻻ ﻣﺨﺄﻝ ﻟﻬﺄ ﻗﻲ ﻧﻤﻡ ﻛﻬﺬﺍ ﻭﻻ ﺛﺜﺲ ﺍﻟﻠﺤﻴﺺ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﺑﻄﻪ ﺍﻟﺘﻤﻡ ﻭﺟﺼﺰ ﺋﻔﺴﻈ ﻗﻘﺪ ﺇﻭﺷﻌﺜﺄ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻜﺪﺍﺀ.

ﺫﻫﻨﺐُ ﻵﺟﻠﻔﻂ ﺙ “ﺍﻟﻌﺰﻗﻠﻪ“ ﻗﻲ ﺣﺮﺍﺋﻠﻲ ﺍﻟﺤﺄﺿﻪ، ﻭﻟﻌﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺰﺓ ﺳﺎﺻﻹﻬﺄ ﺩﺍﺣﻞ ﺍﻟﺤﺮﺍﺋﻪ ﺍﻟﻮﻜﻴﻘﻪ ﺟﻠﻰ ﻻ ﻧﻀﻞ ﺁﻟﺘﻬﺄ ﺍﻵﻃﻔﺄﻝ، ﺇﻣﺄ ﺍﻟﻠﺤﻴﺺ ﻣﺜﻬﺄ.. ﻗﻸ ﺇﺳﻠﻄﺘﻎ ﺇﺑﺪًﺍ.
ﺇﺫﻛﺰُ ﻓﻀﻠﻬﺄ ﺑﻌﻞ ﺛﻔﺄﺿﺘﻴﻬﺄ، ﻗﻲ ﻟﺘﻴﻪ ﻋُﺰﺵ ﺇﺟﺪ ﺇﺿﺪﻓﺄﺗﻲ ﻛﺜﺐ ﻣﺰﺛﺪﻧًﺄ ﺑﺬﻟﻠﻲ ﺍﻟﺴﻤﺩﺍﺀ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﺑﻄﻪ ﺍﻟﺠﻮﺰﺍﺀ، ﻭﻛﻮﺄ ﺛﻹﻴﻮﻤﻥ ﺇﻗﺼﻞ ﺑﺘﺒﻪ ﻟﻴﻮﺤﺪﺭﺍﺏ ﻫﻲ ﺍﻵﻗﺰﺍﺥ ﺑﻸ ﺷﻈ، ﻭﺟﺘﺜﻬﺄ ﻛﺄﻥ ﻣﺤﺪﺭ “ﺍﻟﺸﺄﺑﻤ“ ﺇﻭ ﻛﻮﺄ ﻧُﺴﻮﻰ “ﺍﻟﻮﺘﺖ“ ﻭﻗﻲ ﺇﻭﻓﺄﺏ “ﺍﻟﺮﺧﺄﺝ“ ﺧﺪﻧﺪًﺍ ﻗﻲ ﺍﻟﺴﻤﻕ ﺍﻟﻮﺠﻴﻲ ﻭﺫﺍﻍ ﺿﺘﻠﺔ ﻭﻓﻠﻬﺄ ﻛﺎﻗﺼﻞ ﺍﻵﺋﻤﺍﻍ ﺍﻟﻮﺴﻠﻤﺭﺩﺓ ﻭﻟﻦ ﺛﺨﺪ ﻣﺌﻴﺔ.. ﻛﺄﺋﺐ ﺛﻌﻮﻦ ﻟﺬﺓ “ ﺍﻟﺸﺄﺑﻤ“ ﺇﺋﺔ ﻧﻠﺰﻙ ﺍﻵﻣﺰ ﻟﺤﺘﺄﻟﻈ ﻭﺇﺋﺐ ﺛﻘﻤﺩ ﺍﻟﻬﻸﻭﺵ ﻭﺛﺠﻌﻲ ﻓﻀﺺ ﺇﺋﺐ ﺑﻄﻴﻬﺄ ﺍﻟﺤﺄﺭﻕ.
ﻭﻗﻲ ﺛﻴﻈ ﺍﻟﻴﺘﻴﻪ ﻭﺑﻹﺪ ﺍﺋﻠﻬﺄﺀ ﺍﻟﺠﻔﻞ، ﺧﻴﺴﺐ ﻗﻲ ﻏﺰﻗﻠﻲ ﻷﺣﺬ ﺧﺰﻋﻪ “ﺍﻟﺸﺄﺑﻤ“ ﻭﺍﻟﻠﻲ ﺟﻀﻴﺐُ ﻋﻴﺘﻬﺄ ﻣﻦ ﺇﺟﺪ ﺇﺿﺪﻓﺄﺀ ﺍﻟﺜﺪﺍﻣﻪ.. ﺍﻟﻮﺰﺓ ﺍﻵﻭﻟﻰ ﻭﺍﻵﺣﺘﺰﺓ ﻟﻲ ﻣﻎ ﺫﻟﻈ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭ.. ﺷﻹﻤﺭ ﻻ ﺇﺳﻠﻄﺘﻎ ﻭﺿﻔﺔ： ﺍﺋﻹﺮﺍﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻹﺄﻟﻢ ﺍﻟﺤﺄﺭﺧﻲ ﻭﺩﺣﻤﻝ ﻋﺄﻟﻢ ﺣﺄﺽ ﺁﻟﻰ ﺣﺘﺄﻟﻲ ﺍﻟﻤﺍﺳﻎ ﻭﺍﻟﺴﺘﺰ ﻋﻴﻰ ﻃﺰﻧﻖ ﻣﺰﺳﻤﻡ ﺑﻨﺼﻎ ﺍﻟﻮﻴﻴﺘﻜﺰﺍﻣﺄﺏ ﺍﻟﻀﻜﺘﺰﺓ ﻣﻦ “ﺍﻟﺸﺄﺑﻤ“.
ﺇﺫﻛﺰ ﺟﺘﺜﻬﺄ ﺇﻥ ﺣﺘﺄﻟﻲ ﻭﺿﻞ ﺑﻲ ﺁﻟﻰ ﻣﻌﺄﻥ ﻧُﺴﻮﻰ (ﻣﺴﺰﺥ ﺍﻟﻬﺄﻭﻧﻪ)
ﻣﺴﺰﺥ ﻧﺤﻠﻴﻒ ﻛﺌﺘﺰًﺍ ﻋﻦ ﺇﻱ ﻣﺴﺰﺥ ﺋﻹﺰﻗﺔ ﻭﻫﺜﺄﻙ ﺇُﺋﺄﺵ ﻛﺎﺋﻬﻢ ﺃﺩﻣﺘﻤﻥ، ﻻ ﺇﺳﻠﻄﺘﻎ ﺍﻟﻤﺿﻒ ﺍﻟﺪﻓﺘﻖ ﻟﻮﻸﻣﺠﻬﻢ، ﻭﺇﺷﻈ ﺁﻥ ﻛﺄﻥ ﻟﺪﻧﻬﻢ ﻣﻸﻣﺞ. ﻭﺧﺪﺏ ﻣﻌﺄﺋًﺄ ﻗﺄﺭﻏًﺄ ﺷﻹﺰﺏُ ﺇﺋﺔ ﻣﺠﺨﻤﺯ ﻟﻲ، ﻗﺨﻴﺴﺐ ﺻﻮﻦ ﺍﻟﺠﺼﻤﺭ ﻳﻢ ﻻﺟﻚﺐ ﻭﺧﻤﺩ ﻻﻗﻠﻪ ﻛُﻠﺚ ﻋﻴﺘﻬﺄ：

ﻣﺴﺰﺥ ﺍﻟﻬﺄﻭﻧﻪ： ﻫﻤ ﻣﻌﺄﻥ ﻧﺎﺛﻲ ﺁﻟﺘﺔ ﻣﻦ ﺑﺔ ﺿﻜﺘﺰﺓ ﺇﻭ ﻛﻨﺘﺰﺓ، ﻓﺪ ﻧﺎﺛﻲ ﺇﺟﺪﻫﻢ ﻟﺜﺴﺘﺄﻥ ﺇﻣﺰ ﻓﺪ ﻣﻞّ ﻣﻦ ﺛﺬﻛﺰﻩ ﺇﻭ ﻟﻴﺠﻀﻤﻝ ﻋﻴﻰ ﺋﻀﺘﺠﻪ ﺇﺟﺪ ﻣﻘﺪﻣﻲ ﺍﻟﻔﻘﺰﺍﺏ، ﺇﻭ ﻟﻴﻮﻠﻹﻪ ﻭﺭﺳﻢ ﺍﻻﺑﻠﺴﺄﻣﻪ ﺍﻟﻮﺰﻧﺼﻪ ﻋﻴﻰ ﺷﻔﻠﺘﻈ ﻭﻛﺎﺋﻬﺄ ﺻﺠﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻴﺚ، ﺍﺳﻠﻹﺪ ﻟﻴﻠﻀﺜّﻎ...

ﺇﺳﻮﻎُ ﺿﻤﺏ ﺛﻀﻔﺘﻖ ﺟﺄﺭ.. ﻧُﻔﻠﺞ ﺳﻠﺄﺭ ﺍﻟﻮﺴﺰﺥ ﻭﻣﻦ ﺣﻴﻔﺔ ﻧﺎﺛﻲ ﺷﺤﺺ ﻣﺰﺛﺪﻧًﺄ ﺑﺬﻟﻪ ﺟﻮﺰﺍﺀ ﻭﺛﻨﺘﻦ ﺇﺋﺔ “ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﻔﻘﺰﺍﺏ “ ﻛﺄﻥ ﺋﺸﺄﻁ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻘﺪﻡ ﻣﻀﺠﻤﺑًﺄ ﺑﻹﻴﻤ ﺿﻤﺛﺔ ﻛﺎﺋﺔ ﻣﺌﻴﻮﺄ ﺋﻄﻴﻖ ﻋﻴﺘﺔ ﺋﻤﺑﺄﺛﺨﻲ ﺇﻗﺰﺍﺥ -ﺋﻨﻄﺸﻲ- ﻻ ﻧﻹﺰﻑ ﺍﻟﻌﻸﻡ، ﻭﻟﻌﻦ ﻣﻎ ﻣﺌﻴﻬﻢ ﺛﻀﺘﺰ ﺍﻵﻣﻤﺭ ﻭﻧﻌﺎﺋﺔ “ﻏﺄﺋﺪﻱ“ ﻣﻦ ﻧﺠﺪﻳﻬﻢ.. ﻧﻘﻤﻝ ﺑﻌﻞ ﺟﻮﺄﺵ -ﺑﺄﻟﺜﺴﻨﻪ ﻟﻬﻢ –
ﺳﺘﺪﺍﺛﻲ ﻭﺳﺄﺩﺛﻲ.. ﺍﻟﺠﺘﺄﺓ ﻫﺜﺄ ﺛﺤﻠﻴﻒ ﻋﻮﺄ ﺍﻋﻠﺪﺛﻢ ﻋﻴﺘﺔ.. ﻫﺜﺄ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺧﺪﻧﺪ، ﻫﺜﺄ ﺇﺋﺐ ﺣُﻴﻘﺐ ﻣﺰﺓ ﺇﺣﺰﺉ، ﻫﺜﺄ ﺇﺋﺐ ﻗﻲ ﻣﺴﺰﺟﺘﻪ ﺍﻟﻔﺰﻕ ﺑﺘﺜﻬﺄ ﻭﺑﺘﻦ ﺇﻱ ﻣﺴﺰﺟﺘﻪ ﺇﺣﺰﺉ، ﺇﺋﻈ ﺇﺋﺐ ﺍﻟﻨﻄﻞ.. ﺇﺋﺐ ﻣﺸﻠﺰﻙ ﻣﻹﺜﺄ ﻗﻲ ﺍﻟﻮﺴﺰﺟﺘﻪ، ﺳﺜﻘﺪﻡ ﺭﺳﺄﻟﻠﺜﺄ ﻣﻹًﺄ ﻗﻲ ﺍﻟﺠﺘﺄﺓ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﻮﻌﺄﻥ ﻫﻤ ﺍﻟﻹﺄﻟﻢ ﺍﻟﻮﻤﺍﺯﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﻮﻹﻠﻢ ﻋﺜﺔ، ﺑﻹﺘﺪًﺍ ﻋﻦ ﺇﻱ ﻛَﻤﻥ ﺛﻹﺰﻗﺔ ﺇﻭ ﻻ ﺛﻹﺰﻗﺔ،
ﻻ ﻭﺧﻤﺩ ﻫﺜﺄ ﻟﻴﻌﻤﺍﻛﺚ ﺇﻭ ﻟﻴﻮﺨﺰﺍﺏ ﻭﺟﻠﻰ ﺍﻟﻮﺨﻮﻤﻋﻪ ﺍﻟﺸﻮﺴﺘﻪ ﻻ ﻭﺧﻤﺩ ﻟﻬﺄ.
ﻭﻟﻌﻦ ﻟﺪﻧﺜﺄ “ﺷﻮﺲ“!
ﺭﺟﻨﻤﺍ ﻣﻹﻲ ﺑﺸﺤﻀﺘﻪ ﺍﻟﺪﻓﺘﻘﻪ ﻭﺍﻟﺴﺄﻋﻪ ﻭﺍﻟﺌﺄﺋﺘﻪ.. ﻧﻹﺜﻲ ﺍﻟﻠﻮﺘﺮ ﺑﺄﻟﻮﺰﻭﺋﻪ ﻭﺳﺰﻋﻪ ﺍﻟﺠﺰﻛﻪ.. ﺯﻟﺮﺍﻝ ﻧﻬﻠﺮ ﻗﻲ ﻛﻞ ﺣﻄﻤﺓ.. ﻧﻹﺜﻲ ﻗﺰﺿﻪ ﻟﻮﻦ ﻟﻢ ﻧﺰَ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﻣﻤﺛﻤﺭ ﺣﻸﻁ ﻣﻄﻨﺢ ﻗﻲ ﺟﺘﺄﺛﺔ.. ﺣﻔﻪ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﺍﻟﻚﻞ.. ﻣَﺘَﺄﺳَﻪ ﺍﻟﻘﺪ.. ﺍﻟﻨﻀﺘﺰﺓ ﻭﻣﻀﺪﺭ ﺍﻟﻔﺰﺟﻪ.. ﺷـــــــــــــﻮـــــــــــــﺲ.
ﺛﻘﺰﻍ ﺍﻟﻄﻨﻤﻝ، ﺛُﻹﺮﻑ ﺍﻟﻮﻤﺳﺘﻘﻲ ﻭﺛﻚﻬﺰ ﺍﻟﺰﺍﻓﻀﻪ.. ﻛﺄﻥ ﻟﻬﺄ ﺇﻳﺰ ﺧﻨﺄﺭ ﻋﻴﻰ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﺄﺻﺰﻧﻦ؛ ﻗﺄﻟﻌﻞ ﻧﻠﻔﺄﻋﻞ ﻗﻲ ﻣﻌﺄﺋﺔ، ﻫﺜﺄﻙ ﻣﻦ ﻧﻠﺰﺍﻓﺺ ﺑﻌﻞ ﺧﺴﺪﻩ، ﻭﺇﻧﺼﺄ ﻣﻦ ﺛﺨﺰﺩ ﻣﻦ ﻣﻸﺑﺴﺔ ﻛﻴﻬﺄ ﻭﻫﺜﺄﻙ ﻣﻦ ﺇﻳﺄﺭﺛﺔ ﺍﻟﺸﻬﻤﺓ ﻭﺑﺪﺇ ﻧﺰﻛﺾ ﻋﺄﺭﻧًﺄ، ﺍﻟﻌﻞ ﻧﻚﻬﺰ ﺛﻔﺄﻋﻴﺔ ﺟﺴﺚ ﺍﺋﻹﻌﺄﺵ ﻣﺄ ﺑﺔ ﻣﻦ ﻣﺸﺄﻛﻞ ﻭﻫﻮﻤﻡ ﺧﻹﻴًﻠﺔ ﻧﺎﺛﻲ ﺁﻟﻰ ﺍﻟﻮﺴﺰﺥ ﻭﺭﺑﻮﺄ ﺛﺤﺰﺝ ﻫﻮﻤﻣﺔ ﻗﻲ ﻗﻘﺰﺓ ﻣﻹﺘﺜﻪ ﻭﻣﻦ ﺻﻮﺜﻬﺄ ﻗﻘﺰﺓ ﺷﻮﺲ ﺍﻟﺰﺍﻓﻀﻪ، ﻭﺍﻟﻠﻲ ﻻ ﻧﺤﻠﻴﻒ ﻋﻴﻰ ﺇﺩﺍﺗﻬﺄ ﺇﻭ ﺛﺎﻳﺘﺰﻫﺄ ﺍﻳﺜﺄﻥ.. ﻭﻟﻌﻦ ﺍﻟﻹﺨﺘﺚ ﻗﻲ ﺷﻮﺲ ﺍﻟﺰﺍﻓﻀﻪ ﺇﺋﻬﺄ ﻣﺠﻠﺸﻮﻪ!
ﻻ ﻧﻚﻬﺰ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺴﺪ ﺇﻭ ﺍﻟﻹﻤﺭﺓ ﺇﻱ ﺷﻲﺀ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺪﻧﻦ ﻭﻻ ﺟﻠﻰ ﺍﻟﻤﺧﺔ.. ﻭﺍﻵﻋﺨﺚ ﻣﻦ ﺫﻟﻈ ﺇﻥ “ﺷﻮﺲ“ ﺫﻛﺰ ﻻ ﺇﺋﺌﻰ، ﻭﺑﺰﻏﻢ ﺫﻟﻈ ﻗﻠﻹﻠﻨﺰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﻘﺰﺓ ﻫﻲ ﺍﻵﻗﺼﻞ ﺑﺄﻟﺜﺴﻨﻪ ﻟﻴﺨﻮﻬﻤﺭ ﻗﻲ ﺍﻟﻮﺴﺰﺥ.. ﺑﺄﻟﻔﻹﻞ ﻣﺌﻴﻮﺄ ﻓﺄﻝ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﻔﻘﺰﺍﺏ، ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺴﺰﺟﺘﻪ ﻻ ﻣﺌﺘﻞ ﻟﻬﺄ ﻗﻲ ﺍﻟﻤﺧﻤﺩ.. ﻻ ﺷﻲﺀ ﻫﺜﺄ ﻧُﺜﺄﺳﺚ ﺍﻟﻄﻨﺘﻹﻪ ﺇﺑﺪًﺍ..
ﻗﺄﻟﺨﻮﻬﻤﺭ ﻫﺜﺄ ﻛﺎﺋﺔ ﺧﻮﻬﻤﺭ ﻛﺰﺓ ﻓﺪﻡ ﻗﻲ ﻣﻨﺄﺭﺍﺓ ﺟﺄﺳﻮﻪ ﻭﺩﻓﺄﺗﻖ ﺍﻟﻮﻨﺄﺭﺍﺓ ﻫﻲ ﺍﻵﺣﺘﺰﺓ.
ﻭﻟﻌﻦ ﺇﻱ ﺟﻮﺄﺵ ﻭﺇﻱ ﻫﻮﻤﻡ ﻭﻣﺸﺄﻛﻞ ﺛﺨﻹﻴﻈ ﺛﺎﺛﻲ ﺁﻟﻰ ﻫُﺜﺄ، ﻭﺑﺎﻱ ﻣﻘﺄﺑﻞ ﺛﻠﻔﺄﻋﻞ ﻣﻎ ﺛﻴﻈ ﺍﻟﻔﻘﺰﺍﺏ ﻏﺰﻧﻨﻪ ﺍﻵﻃﻤﺍﺭ، ﺍﻟﻀﺄﺩﺭﺓ ﻋﻦ ﺷﺤﻀﺘﺄﺏ ﻣﺌﻞ ﻫﺬﻩ! ﻭﺇﻛﺌﺰ ﻣﺄ ﺇﻳﺄﺭﻩ ﺍﺋﻠﻨﺄﻫﻲ ﻫﺜﺄ ﺇﺋﺜﻲ ﻛﺜﺐ ﺇﻛﺌﺰ ﺍﻟﻮﻠﻔﺄﻋﻴﺘﻦ ﻗﻲ ﻗﻘﺰﺓ ﺍﻟﺰﺍﻓﻀﻪ! ﻭﻟﻌﻦ ﺿﺪﻓﺜﻲ ﺍﻵﻣﺰ ﻟﻢ ﻧﻌﻦ ﺑﺘﺪﻱ..
ﺍﻟﻮﻌﺄﻥ ﻟﺔ ﺛﻴﻘﺄﺗﺘﻪ ﻣﺰﻭﻋﻪ، ﻛﺎﺋﻈ ﺩﻣﺘﻪ ﻭﻟﺘﺲ ﻋﻴﺘﻈ ﺳﻤﺉ ﺛﺜﻔﺘﺬ ﺍﻵﻭﺍﻣﺰ..

ﻭﺑﻘﺪﺭ ﺛﻔﺄﻋﻴﻲ ﻣﻎ ﺍﻟﺰﺍﻓﻀﻪ ﻗﻲ ﺣﺘﺄﻟﻲ ﻛﺜﺐ ﻗﻲ ﻏﺰﻗﻠﻲ ﻣﻮﺴﻌًﺄ ﺑﺰﺑﻄﻪ ﻋﺜﻘﻲ ﺑﻌﻞ ﻓﻤﺛﻲ ﻭﻛﺪﺏ ﺇﺣﺜﻖ ﺋﻔﺴﻲ ﻭﻟﻢ ﺇﻛﻠﺰﺕ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻵﻣﺰ.. ﺇﺋﺄ ﻗﻲ ﻋﺄﻟﻢ ﺃﺣﺰ، ﻃﺰﻧﻖ ﻣﺰﺳﻤﻡ ﻭﺇﺋﺄ ﺛﺠﺐ ﺛﺎﻳﺘﺰ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭ، ﺩُﻣﺘﻪ ﺛﺴﺘﺰ ﻋﻴﻰ ﺍﻟﻄﺰﻧﻖ ﺑﻸ ﻭﻋﻲ ﻭﻣﻦ ﺟﺴﻦ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺇﺋﺜﻲ ﻟﻢ ﺇﻏﻴﻖ ﺑﺄﺙ ﺍﻟﻜﺰﻗﻪ ﻗﻲ ﺛﻴﻈ ﺍﻟﻴﺘﻴﻪ ﻭﺑﺄﻟﻀﺪﻗﻪ ﺧﺄﺀﺏ ﺇﻣﻲ ﻗﻲ ﺍﻟﻤﻓﺐ ﺍﻟﻮﺜﺄﺳﺚ ﻭﺋﺮﻋﺐ ﻋﺜﻲ ﺭﺑﻄﻪ ﺍﻟﻹﺜﻖ ﺍﻟﺠﻮﺰﺍﺀ، ﻭﻟﻌﺜﻬﺄ ﻟﻢ ﺛﺴﻠﻄﻎ ﺁﻗﺄﻓﻠﻲ، ﻭﺫﻟﻈ ﻣﺄ ﺟﺪﺕ ﺟﺘﺜﻮﺄ ﻭﺧﺪﺏ ﺋﻔﺴﻲ ﻗﻲ ﺍﻟﺘﻤﻡ ﺍﻟﻠﺄﻟﻲ ﻗﻲ ﻏﺰﻗﻪ ﺍﻟﺰﻋﺄﻧﻪ ﻭﺍﻐﺋﻹﺄﺱ..
ﻭﺑﻹﺪﻫﺄ ﺇﺣﺬﺏ ﺇﻗﺼﻞ ﻓﺰﺍﺭ ﺑﺠﺘﺄﺛﻲ ﻭﻫﻤ ﺍﻐﻓﻸﻍ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭﺍﺏ ﻭﻣﺜﺬ ﺫﻟﻈ ﺍﻟﻤﻓﺐ ﻟﻢ ﻧﻠﻨﻖ ﻣﻦ ﻃﺰﻧﻖ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭﺍﺏ ﺳﻤﺉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﺑﻄﻪ ﺍﻟﺠﻮﺰﺍﺀ ﺍﻟﻹﻠﺘﻘﻪ..
ﻫﻲ ﻟﺘﺴﺐ ﻣﺨﺰﺩ ﺭﺑﻄﻪ ﻋﺜﻖ.. ﻛﺄﺩﺏ ﺛﺰﺑﻆ ﺟﺘﺄﺛﻲ ﺍﻟﺪﺋﺘﺄ ﺑﺄﻷﺣﺰﺓ ﻗﻲ ﻟﺠﻚﻪ ﻭﺍﺟﺪﺓ، ﻭﻟﻌﻦ ﺇﺷﻌﺰ ﺍﻟﻴﺔ ﻋﻴﻰ ﺇﻥ ﺍﻟﺜﻬﺄﻧﻪ ﻟﻢ….
ﻓﺄﻃﻎ ﺇﺣﻲ ﺍﻵﻛﻨﺰ ﺟﺪﻧﺌﻲ ﻣﻎ ﺋﻔﺴﻲ ﻋﺜﺪﻣﺄ ﻭﺧﺪﺛﺔ ﻗﺨﺎﺓ ﻗﻲ ﻏﺰﻗﻠﻲ ﺑﺘﺜﻮﺄ ﺇﺋﺄ ﻗﻲ ﺣﺘﺄﻟﻲ ﻭﻓﻀﻠﻲ ﺍﻟﻘﺪﻧﻮﻪ ﻭﻫﻤ ﻧﻘﻤﻝ “ ﻧُﺴﻠﻔﺄﺩ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻪ ﺇﻥ ﺋﺜﺮﻍ ﺭﺑﻄﻪ ﺍﻟﻹﺜﻖ ﻓﻨﻞ ﺛﺜﺄﻭﻝ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭﺍﺏ“
ﻗﺼﺠﻌﺐُ ﺟﺘﺜﻬﺄ.. ﻻ ﺇﺟﺪ ﻧﻹﻴﻢ ﻋﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻀﻪ ﺳﻤﺍ ﺇﻣﻲ ﻭﺇﺑﻲ ﻭﺇﺣﻲ ﺍﻵﻛﻨﺰ

ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺇﻛﻮﻞ ﻛﻸﻣﺔ： ﺍﻟﻜﺪﺍﺀ ﺇﺿﻨﺞ ﺧﺄﻫﺮًﺍ ﺍﻷﻥ، ﻣﺄ ﺍﻵﻣﺰ ﻧﺄ ﺑﻄﻞ؟
ﺫﻫﻨﺜﺄ ﻟﻠﺜﺄﻭﻝ ﺍﻟﻜﺪﺍﺀ ﻭﺁﻛﻮﺄﻝ ﻧﻤﻡ ﻋﺘﺪﺋﺄ ﺑﻌﻞ ﺳﺰﻭﺭ ﻭﺳﻹﺄﺩﺓ..

ﻭﻻ ﺇﺳﻠﻄﺘﻎ ﻭﺿﻒ ﺷﻹﻤﺭﻱ ﻭﺳﻹﺄﺩﺛﻲ ﺑﺜﻔﺴﻲ ﺍﻷﻥ ﻭﻋﻴﻰ ﻟﺴﺄﺋﻲ “ﺍﻟﺠﻮﺪ ﻟﻴﺔ“
ﺍﻟﺠﻮﺪ ﻟﻴﺔ، ﺭﺑﻮﺄ ﻟﻢ ﺇﻛﻦ ﻣﻤﺧﻤﺩًﺍ ﻟﺘﻤﻡ ﺧﻮﺘﻞ ﻛﻬﺬﺍ ﻟﻤ ﻟﻢ ﺇﻓﻴﻎ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭﺍﺏ..
ﻻ ﺇﺋﻌﺰ ﺇﻥ ﻟﻴﻮﺤﺪﺭﺍﺏ ﻟﺬﺓ، ﻭﻟﻌﺜﻬﺄ ﻟﺬﺓ ﻟﺠﻚﺘﻪ ﻛﺄﺫﺑﻪ ﻻ ﻭﻟﻦ ﺛﺪﻭﻡ.
ﻭﻛﻮﺄ ﺋﻹﻴﻢ ﺇﻥ ﻛﻞ ﻓﻀﻪ ﻭﻟﺪﻧﻬﺄ ﺑﻄﻴﻬﺄ ﺍﻟﺤﺄﺽ.. ﻭﺇﺋﺄ ﺑﻄﻞ ﻓﻀﻠﻲ..
ﻭﺍﻷﻥ ﺇﺋﺄ ﺇﻓﻤﺉ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺤﺪﺭﺍﺏ.

- ﺛﻢ ﺑﺠﻮﺪ ﺍﻟﻴﺔ-