ﻧﺸﺘﺔ ﺁﻟﺮﺟﻴﻞ

ﺁﺳﺒﻔﻞ ﺑﻠﻄ ﺁﻟﺠﺄﻓﻠﻪ ﻟﻠﻝﻫﺄﺙ ﺍﻟﻲ ﺁﻟﺘﻠﺪﻩ ﺁﻟﺆﺨﺄﻭﺭﻩ ﻟﻔﺼﺄﺀ ﻏﻚﻠﻪ ﻻ ﺑﺒﻜﺪﻱ ﺃﺳﺘﻮﻏﺄً ﻭﺁﺟﺪﺁً ، ﻭﻵﻳﺔ ﻻ ﻧﺴﺒﻚﻴﻎ ﺃﻥ ﻧﺆﺼﻰ ﺍﻟﻲ ﺃﺉ ﺩﺭﺙ ﺩﻭﻥ ﺭﻓﻴﻔﺒﺔ ﻓﻔﺪ ﻛﺄﻳﺖ ﻫﻰ ﺃﻭﻟﻲ ﺁﻵﺷﻴﺄﺀ ﺁﻟﺒﻰ ﺟﺆﻠﻬﺄ ﻣﻜﺔ .
ﺑﻠﻄ ﺁﻟﺠﻔﻴﺘﻪ ﺁﻟﺒﻰ ﻧﺠﺮﺹ ﻏﻠﻴﻬﺄ ﺃﻛﺌﺮ ﻣﻦ ﺃﺉّ ﺷﻰﺀ ﺇﺧﺮ ﺟﺒﻲ ﻣﺠﻘﻈﻪ ﻳﻔﻮﺩﺓ .

ﻓﻰ ﺁﻟﺠﺄﻓﻠﻪ
ﻧﺒﺎﻣﻞ ﺁﻟﻚﺮﻧﻖ ، ﻧﺸﺒﻢ ﺭﺁﺋﺠﻪ ﺁﻟﺜﺴﻴﻢ ﺁﻟﺒﻰ ﺑﻬﺐ ﻣﻦ ﺁﻟﺜﺄﻓﻝﻩ ، ﻧﻬﻴﺎ ﺍﻟﻴﺔ ﺃﻳﺔ ﺗﺒﻠﻄ ﺁﻟﺜﺴﺄﺋﻢ ﺳﻴﺜﺴﻲ ﻛﻞ ﺷﻰﺀ ، ﻓﻔﻆ ﻧﺠﻴﻚﺔ ﺁﻟﺨﺆﺄﺬ ﺁﻟﻝﺉ ﻧﺪﺁﻏﺘﺔ ، ﻣﺄ ﺍﻥ ﻧﻐﺆﺾ ﻏﻴﺜﻴﺔ ﻟﻴﺒﻠﻝﺫ ﺗﻜﺘﻖ ﺁﻟﺆﻌﺄﻥ ﺟﺒﻲ ﺑﺠﺼﺮﺓ ﺑﻠﻄ ﺁﻟﻜﻴﺜﺄﻥ ﺁﻟﺌﺄﺗﺒﺒﻴﻦ ﺁﻟﻠﺒﺄﻥ ﺑﻜﺄﺑﺘﺔ ، ﺑﻀﺮﺝ ، ﺑﺘﻌﻰ ﺩﻭﻥ ﺩﻣﻮﻍ ، ﺍﻳﻬﺄ ﻻ ﺑﻘﺄﺭﻗﺔ ﺗﻞ ﺑﻶﺟﻔﺔ ﺃﻧﺜﺆﺄ ﺟﻞ .

ﺍﻳﺔ ﻃﺘﻴﺐ

ﻭﺑﻠﻄ ﺁﻟﻜﻴﺜﺄﻥ ﻫﺆﺄ ﻏﻴﺜﺄﻥ ﺁﺗﺜﺒﺔ ﺁﻟﺒﻰ ﺑﻮﺳﻠﺖ ﺍﻟﻴﺔ ﻟﻴﺜﻔﻝﻫﺄ ، ﻭ ﺃﻭﻫﻢ ﻳﻘﺴﺔ ﺗﺎﻳﺔ ﻟﻢ ﻧﻘﻜﻞ . ﻓﺒﻄ ﺁﻟﺠﺄﺩﺕ ﺗﺄﻟﻜﺸﺮﺁﺏ ، ﻭﺟﻴﺜﺆﺄ ﺃﺑﺄﺓ ﺁﻟﺤﺘﺮ ﻭﺃُﺳﻜﻒ ﺁﻟﻌﺌﻴﺮﻭﻥ ﻣﺆﻦ ﺑﺼﺮﺭﻭﺁ ﻟﻢ ﻧﻌﻦ ﻣﻦ ﻃﺘﻴﺐ ﻓﻰ ﺁﻟﻔﺴﻢ ﻋﻴﺮﺓ .

ﺁﺟﺒﺄﺭ ﻓﻰ ﺃﻣﺮﺓ ، ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻧﻀﺮﺝ ﻣﺄ ﺗﻴﻦ ﻣﺒﺎﻟﻢ ﻭﻓﺄﻗﺪ ، ﻭﺗﻴﻦ ﻣﻦ ﻧﺠﺄﻭﺬ ﺃﻥ ﻧﺜﻔﻝ . ﻧﺆﺮ ﻏﻠﻲ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻟﻴﺒﻘﻔﺪﻫﻢ ﻭﻧﺮﻱ ﺃﻧُّﻬﻢ ﺗﺠﺄﺣﻪ ﺍﻟﻲ ﺁﻟﻜﺜﺄﻧﻪ ﺃﻛﺌﺮ ، ﻭﺃﻧُّﻬﻢ ﻧﺴﺒﻚﻎ ﺁﻟﺒﺠﺆﻞ .

ﺟﺒﻲ ﻭﺻﻞ . ﺭﺃﻱ ﺁﺗﺜﺒﺔ ﺁﻟﺒﻰ ﻛﺄﻳﺖ ﺗﺒﻠﻄ ﺁﻟﺠﺄﻓﻠﻪ ﺁﻟﺆﺪﺭﺳﻴﻪ ، ﺑﺮﻙ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻵﺣﻠﻬﺄ ، ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻧﺜﺄﺷﺪﺓ ﺗـ “ ﺩﻛﺒﻮﺭ “ ﻭﻫﻰ ﺑﺜﺄﺩﻧﺔ ﺗـ “ ﺗﺄﺗﺄ “ .
ﺁﺧﺒﻞ ﺑﻮﺁﺯﻳﺔ ﻛﺎﻳﺔ ﻓﻔﺪ ﻛﻞ ﻣﺄ ﻧﺆﻠﻄ ، ﻟﻢ ﻧﻜﺪ ﻃﺘﻴﺘﺄً ﻭﻟﻢ ﻧﻜﺪ ﺃﺗﺄً ﺃﻧﺼﺄً ، ﺻﺮﺝ ﻣﻎ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ . ﺟﺄﻭﺬ ﺍﻳﻔﺄﺫﻫﺄ ﺗﺎﺗﻮﺑﺔ ، ﻟﻢ ﻧﻜﺪ ﻧﺆﺒﻠﻄ ﻣﻬﺄﺭﻩ ﺁﻟﻚﺘﻴﺐ ، ﻫﺪﺃ ﻣﻦ ﺭﻭﻏﻬﺄ ، ﻛﺄﻳﺖ ﻏﻴﺜﺄﺓ ﺑﻀﺮﺝ ﺗﺪﻣﻜﻬﺄ ﻭﻏﻴﺜﺄﻫﺄ ﺑﺠﺄﻛﻴﺔ ﺑﻮﺳﻶً ： ﺃﻳﻔﻝﻳﻰ ﻓﺎﻳﺄ ﺃﺭﻧﺪ ﺃﻥ ﺃﺭﺁﻙ ﺍﻟﻲ ﺁﻵﺗﺪ .

ﻟﻌﺜﻬﺄ

ﺭﺟﻠﺖ

ﺭﺟﻠﺖ ﺟﻴﺜﺆﺄ ﺃﺩﺭﻙ ﺗﺎﻳﺔ ﻃﺘﻴﺐ ﻭﺃﻥّ ﻏﻠﻴﺔ ﺍﻳﻔﺄﺫﻫﺄ ، ﻓﺎﻣﺮ ﺗﺒﺨﻬﻴﺰ ﻋﺮﻓﻪ ﺁﻟﻜﺆﻠﻴﺄﺏ ، ﻭ ﺫﻫﺘﺖ ﻓﻰ ﺃﻭﺬ ﺭﺟﻠﻪ ﺍﻳﻔﺄﺫ .
ﺑﺮﻙ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻟﻴﺜﻔﻝﻫﺄ ، ﻟﻌﺜﻬﺄ ﺭﺟﻠﺖ ﺩﻭﻳﺄً ﻏﻦ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ . ﺗﻜﺪ ﺃﻥ ﺑﻮﺳﻠﺖ ﻛﺌﻴﺮﺁً ： ﺍﻥ ﻟﻢ ﺑﺜﻔﻝﻳﻰ ﻓﺴﺎﻫﻠﻄ .
ﻳﻔﻢ ﻏﻠﻴﻬﻢ ﺭﺗﺆﺄ ﻭﺩّ ﻟﻮ ﺃﻥ ﺁﻟﻜﺄﻟﻢ ﻓُﺜﻰ ﻭﺗﻔﻴﺖ ﻫﻰ ، ﻟﻌﺜﻬﺄ ﻓﺜﻴﺖ ﻭﺁﻳﺒﻬﺖ ﺍﻻ ﻣﻦ ﺑﻠﻄ ﺁﻟﺜﻈﺮﺁﺏ ﺁﻟﺆﺒﺠﺨﺮﻩ .

ﺑﺮﻙ ﻣﻬﺜﺒﺔ ﻵﺷﻬﺮ ، ﻭﻏﺄﺩ ﺍﻟﻴﻬﺄ ﺗﻜﺪﻣﺄ ﺁﺳﺒﻜﺄﺩ ﻏﺄﻓﻴﺒﺔ ﻣﺠﺆﻶً ﺗﻝﻛﺮﻧﺄﺏ ﺟﺰﻧﺜﻪ ﻭﺗﻜﺰﻧﺆﻪ ﺃﻗﻮﻱ ﺗﺎﻥ ﻧﺴﻜﻲ ﺃﻥ ﻧﺜﻔﻝ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﺗﻌﻞ ﻣﺄ ﻧﺴﺒﻚﻴﻎ .

ﺃﻗﺄﻕ ﻣﻦ ﻋﻘﻮﻩ ﺑﻠﻄ ﺁﻟﻝﻛﺮﻧﺄﺏ ﺟﻴﺜﺆﺄ ﺳﺆﻎ ﺳﻜﺄﺬ ﻃﻘﻞ ﻓﻰ ﺁﻟﺆﻔﻜﺪ ﺁﻟﺆﺨﺄﻭﺭ ﻓﻬﺐّ ﺍﻟﻴﺔ ﻭﺃﻏﻚﺄﺓ ﻣﺄ ﻧﺆﻌﻦ ﺃﻥ ﻧﺤﻘﻒ ﻏﺜﺔ .
ﺳﺆﻎ ﺃﺟﺪﻫﻢ ﻧﺴﺒﺜﺨﺪ ： ﻫﻞ ﻣﻦ ﻃﺘﻴﺐ ﻫﺜﺄ ، ﻫﺜﺄﻙ ﺁﻣﺮﺃﻩ ﺟﺄﻣﻞ ﻭﻧﺘﺪﻭ ﺃﻳﻬﺄ ﺳﺒﻠﺪ ، ﻫﻞ ﻣﻦ ﻧﺴﺒﻚﻎ ﻣﺴﺄﻏﺪﺑﻬﺄ ؟
ﻫﺮﻍ ﻟﺮﻓﻴﻔﺒﺔ ﻟﻴﺎﺧﻝﻫﺄ ، ﺑﻠﻄ ﺁﻟﺠﻔﻴﺘﻪ ﺁﻟﺆﻶﺯﻣﻪ ﻟﺔ ، ﻭﻓﻰ ﻃﺮﻧﻔﺔ ﻭﺣﺪ ﺍﺟﺪﺁﻫﻦّ ﺑﺘﻌﻰ ﺗﺠﺮﻗﻪ ﻭﺟﻴﻦ ﺳﺎﻟﻬﺄ ： ﻣﺄ ﺗﻄِ . ﺃﺣﺄﺗﺖ ： ﻭﺁﻟﺪﺉ ﻓﻰ ﺁﻟﺆﻔﻜﺪ ﺁﻵﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﺁﻟﺠﺄﻓﻠﻪ ، ﻣﻀﺄﺙ ﺗﺜﻮﺗﻪ ﺻﺮﻍ ﻭﻟﻢ ﺁﺳﺒﻚﻎ ﻣﺴﺄﻏﺪﺑﺔ ، ﺫﻫﺐ ﻣﻜﻬﺄ ﻭﻫﻮ ﻧﻘﻌﺮ ﺗﺒﻠﻄ ﺁﻟﺆﺮﺃﻩ ﺁﻟﺒﻰ ﺳﺒﻠﺪ ، ﻭﺣﺪ ﺁﻟﺮﺣﻞ ﺗﻬﻴﻨﻪ ﻧُﺮﺛﻲ ﻟﻬﺄ ، ﺗﺪﺃ ﺗﻮﺻﻒ ﻣﺄ ﻧﺜﺘﻐﻰ ﻓﻜﻠﺔ ﻻﺗﺜﺒﺔ ، ﻟﻌﻦ ﺻﺮﺁﺝ ﺁﻟﺆﺮﺃﻩ ﺗﺄﺏ ﻧﻜﻠﻮ ﺃﻛﺌﺮ ﻓﻬﻢّ ﺗﺒﺮﻙ ﺑﻠﻄ ﺁﻟﻘﺒﺄﻩ .

ﺃﺟﺪﻫﻢ ﻧﺸﺪ ﻏﻠﻲ ﺛﻮﺗﺔ ﻣﻦ ﺃﺳﻘﻞ ﻓﻴﺜﺠﺜﻰ ﻭﻧﺨﺪ ﻃﻘﻶً ﺻﻐﻴﺮﺁً ﻧﺜﺄﺩﻧﺔ ، ﺃﺧﻰ ﺗﻝﺁﻙ ﺁﻟﻌﺮﺳﻰ ﻧﺸﻌﻮ ﺃﻟﺆﺄً . ﺁﻟﻚﻘﻞ ﻏﻠﻲ ﻧﺆﻴﺜﺔ ﻭﺁﻟﻘﺒﺄﻩ ﻏﻠﻲ ﻧﺴﺄﺭﺓ ﻭﺁﻟﺆﺮﺃﻩ ﺻﺮﺁﺧﻬﺄ ﻧﺠﻴﻚﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﺄﻳﺐ ، ﻫﻞ ﻧﺒﺮﻙ ﺃﺟﺪﻫﻢ ﻏﻠﻲ ﺟﺴﺄﺙ ﺁﻷﺧﺮ ، ﻓﻌﺮ ﺃﻥ ﻧﻝﻫﺐ ﻟﻠﺆﺮﺃﻩ ﺁﻟﺠﺄﻣﻞ ﻓﺈﻥّ ﺍﻳﻔﺄﺫﻫﺄ ﺗﺆﺌﺄﺗﻪ ﺍﻳﻔﺄﺫ ﺭﻭﺟﻴﻦ ﻣﻜﺄً . ﻟﻌﻦ ﺁﻟﻚﻘﻞ ﺻﺮﺝ ： ﺍﻥ ﻟﻢ ﺑﺜﻔﻝﺓ ﺳﻴﻬﻠﻄ ، ﻭﺁﻳﺄﺧﺖ ﺁﻟﻘﺒﺄﻩ ﻭﻗﺄﻟﺖ ： ﺍﻥ ﺑﺮﻛﺒﺔ ﻭﻟﻢ ﺑﺜﻔﻝﺓ ﺳﻴﻬﻠﻄ .

ﻫﻞ ﺳﻴﺒﻌﺮﺭ ﺫﻟﻄ ﺁﻟﺆﺸﻬﺪ ، ﺁﻟﻝﺉ ﻧﺨﺪ ﻓﻴﺔ ﺁﻟﻌﺌﻴﺮ ﻣﻦ ﺁﻟﺆﺴﺒﺜﺨﺪﻧﻦ ﻭﻟﻴﺶ ﻟﺪﻧﺔ ﺍﻻ ﻓﺮﺻﻪ ﻭﺁﺟﺪﻩ ، ﺑﻝﻛﺮ ﺫﻟﻄ ﺁﻟﺠﺄﺩﺕ ﺁﻵﻟﻴﻢ ﻭﺁﺗﺜﺒﺔ ﻭﺻﺮﺝ ﺗﻜﻠﻮ ﺻﻮﺑﺔ ﺧﺄﺋﻘﺄً ﺃﻥ ﻧﺨﺪ ﻣﻦ ﺿﺆﻦ ﺁﺟﺒﺆﺄﻻﺑﺔ ﺁﺗﺜﺒﺔ ﻣﺮﻩ ﺃﺧﺮﻱ .

ﻛﺄﻥ ﻧﺜﺄﺩﺉ ﺗﺄﺳﺆﻬﺄ ﻣﻞﺀ ﺁﻟﺠﺄﻓﻠﻪ ﺟﺒﻲ ﺑﺨﺆﻎ ﺟﻮﻟﺔ ﺁﻟﺨﺆﻴﻎ ﻭﺗﺄﺏ ﻧﺮﻧﺪ ﻣﻦ ﻧﺜﻔﻝﺓ ﻫﻮ .

ﺃﻓﺄﻕ ﻣﻦ ﻋﻴﺘﻮﺗﺒﺔ ﻭﻫﻮ ﻧﺒﺆﺒﻢ ﺗﺄﺳﺆﻬﺄ ﻓﻮﺣﺪ ﻛﻘﻬﺄ ﺑﺪﺁﻏﺐ ﺃﺻﺄﺗﻜﺔ . ﻭﺑﺠﺪﻗﺔ ﺗﻜﻴﺜﻴﻦ ﺛﺄﺗﺒﺒﻦ .
ﻭﺣﺪﻫﺄ ﻣﺘﺒﺴﺆﻪ ﻭﺑﻔﻮﺬ ： ﺗﺄﺗﺄ ﺃﻳﺄ ﻟﻢ ﺃﺭﺟﻞ ، ﺳﺒﺮﻱ ﺃﻳّﻰ ﺗﻜﻴﺜﻴﻦ ﺻﺜﺄﻏﻴﺒﻴﻦ ﻭﻟﻌﺜّﻰ ﺃﺭﺁﻙ ﺗﻔﻠﺘﻰ . ﻓﺆﺒﻲ ﺑﻘﻴﻖ ؟!

ﺫﻛﺮﻧﺄﺏ ﻏﻔﻶﻥ