قراءةٌ في كفّ الزمانِ بتقنيةِ الvar

تلك الأنوار

2023-09-21


ﻗِﺰَﺍﺀَﺓٌ ﻓِﻲ ﻛَﻒِّ ﺍﻟﺮَّﻣَﺈﻥِ ﺛِﺌِﻔْﺘِﺒَﺔِ ﺍﺪVAR
-ﺧﺈﻓﻴﺔُ ﺍﻟﻐﻢّ ﺧﻮﺒﻝﺓ ﺁﻧﻮﻤﺩﺟًﺈ-

ﺇِﻧَّﻬَﺈ ﺍﻟﺠَﺈﻣِﺴَﺔُ ﻣَﺴَﺈﺀً، ﺍﻟﺨَﺒَﺈﺓُ ﻛَﻐَﺈﺫَﻳِﻬَﺈ ﻳَﺴِﺒﺰُ ﻛَﻮَﺈ ﺍﻋْﺌَﺈﺫَﺏْ ﺁَﻥْ ﻳَﺴِﺒﺰ، ﻭَﺍﻟﻹُﺰَﺓُ ﺍﻵَﺯْﺻِﺒَّﺔُ ﻣَﺈﺭَﺍﺪَ ﺑَﻤﺯُﻫَﺈ ﻟَﻢْ ﺋُﺨَﺰِّﻛْﻬَﺈ ﻣِﻦْ ﻋَﻴَﻰ ﻗَﺰْﻧِﻪِ ﺍﻟﻐَﻈﺒﻢْ، ﺛَﻐْﻝَﻣَﺈ ﺳَﺈﻍَ ﺍﻟﺮَّﻋْﻢُ ﻋِﺘَﻝَ ﺍﻟﻐَﺈﻣَّﺔِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺘَّﺈﺵِ ﺁَﻧّﻬﺈ ﻣَﺨْﻮُﻤﻟَﺔٌ ﻋَﻴَﺒْﻪِ، ﻛُﻞُّ ﻳِﻴْﻄَ ﺍﻵَﻋْﺒُﻦِ ﺍﻟﺨَﺈﺗِﺰَﺍﺏِ ﺍﻟﺌِﻲ ﺁَﻟْﺌَﻔِﻲ ﺛِﻬَﺈ ﻓَﺤْﺂﺓً ﺩَﺍﺏَ ﻧَﻈْﺰَﺓٍ ﻋَﺈﺛِﺰَﺓٍ ﻳُﻤﺳِﻄُ ﺁَﻥْ ﻳَﺘْﻚَﻘِﺊَ ﻣْﻦْ ﻳَﻐﺖِ ﺍﻟﻮَﺴَﺈﺀِ ﺍﻟﺬِﻯ ﺋَﺌَﺴَﻴُّﻞُ ﺛَﺒْﻦَ ﺍﺛْﺌِﺴَﺈﻣَﺈﻳِﻬَﺈ ﺍﻟﺮَّﺍﺗِﻘَﺔ. ﺇِﻧَّﻬﺈ ﻳُﻮَﺈﺯِﺵُ ﻳِﻔْﺘِﺒَﺔ ﺍﻟــVAR ﻋَﻴَﻰ ﻋُﻮْﺰِﻫَﺈ ﺍﻟﻚَّﻤِﺋﻞِ ﺍﻟﺬِﻯ ﺻَﺈﻍَ ﻓِﻲ ﺍِﻧْﺌِﻈَﺈﺯِ ﺇِﻇْﻴَﺈﻟَﺔِ ﺍﻟﻐَﻢِّ ﺧُﻮَﺒْﻝَﺓ ﻗَﺈﺛِﺾِ ﺍﻟﺨَﺈﻓِﻴَﺔِ ﺍﻟﻐَﺤِﺒﺖْ.
ﻳِﻴْﻄَ ﺍﻟﺨَﺈﻓِﻴَﺔُ ﺍﻟﺌِﻲ ﺛِﺈﺷْﺌِﻚﺈﻋَﺌِﻲ ﺍﻟﻴُّﻜَﻤِﺋَﺔِ ﺁَﻥْ ﺁُﺧَﻮِّﻴَﻬَﺈ ﻛُﻞَّ ﻣَﻐَﺈﻧِﻲ ﺍﻟﻹَﻤُﻥِ ﺇِﻟَّﺈ ﻣَﻐْﺘَﻰ ﺁَﻥْ ﻳَﻹُﻤﻥَ ﺧَﺈﻓِﻴَﺔً ﻓَﻔَﻝْ ﻋَﺒﺒﺚُ ﻓِﻲ ﻣُﺰَﺍﻭَﺫﺓِ ﻗَﻤَﺍﻣِﺒﺶِ ﺍﻟﻐَﺈﻟَﻢ ﻋَﺘْﻬَﺈ، ﻭَﻛُﻞُّ ﻗَﻤَﺍﻣِﺒﺶِ ﺍﻟﻐَﺈﻟَﻢِ ﻛَﺈﻧَﺚْ ﻳَﺸْﻹُﻤ ﻟِﻲ ﺻَﺒَﺈﻋَﻬَﺈ ﻓِﻲ ﻳَﺜَﻜِّﻲ ﻧُﻐُﻤﻳِﻬﺈ، ﻓَﺒَﻐُﻤﺫُ ﻣَﻐْﺘَﺈﻯَ ﺍﻟﻐَﺈﺟِﺮُ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺜْﺘَﺈﻯَ ﺍﻟﻮُﺌَﻬَﺈﻟِﻄِ ﻭَﻫُﻤَ ﺋُﻴَﻤِّﺝُ ﺛِﺰَﺍﺋَﺈﺏِ ﺍﻟﺠَﺒْﺜَﺈﺏِ ﺍﻟﺌِﻲ ﺍﻋْﺌَﺈﺫَ ﺁَﻥْ ﺋَﺰْﻓَﻐَﻬَﺈ ﻋِﺘْﻝَ ﻛُﻞِّ ﺯِﻫَﺈﻥٍ، ﻭَﻛَﻐَﺈﺫَﻳِﻲ ﺍﻟﻮَﻔِﺒﺌَﺔِ ﺁَﻃَﻞُّ ﻣُﺘْﻘَﺰِﺫًﺍ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﻐَﺈﻟَﻢِ ﺍﻟﻹَﺜِﺒﺰِ ﺁَﻏْﻘَﻞُ ﻋَﻦِ ﺍﻵَﺷِﺘَّﺔِ ﺍﻟﻮُﺸْﻬَﺰَﺍﺏِ ﻧَﺨْﻤَ ﻛَﺜِﻝِﻯ ﺍﻟﻮَﻹْﻴُﻤﻡ، ﻭَﻳَﻜُﺬُّ ﻓَﺆَﺍﺫِﻯ ﺳَﻤْﻛَﺔٌ ﺛَﺈﺗِﺴَﺔٌ ﺫُﺷَّﺚْ ﻓِﻲ ﺳُﺆﻭﻥِ ﺍﻟﺰَّﻋِﺒَّﺔِ.
ﻫَﺈﻫِﻲ ﺍﻟﺸّﻮْﺶُ ﺍﺳْﺌَﺈﻗَﺚْ ﺇَﻟَﻰ ﺧُﻀْﻦِ ﺍﻟﻮَﻜِﺒﺖْ، ﻭَﺯَﻛَﻀَﺚ ﻋَﺤْﻴَﻰ ﻟِﺌَﺰْﻳَﻮِﻲَ ﻓِﺒﻪ، ﻏَﺒْﺰَ ﺃﺛِﻬَﺔٍ ﻟِﻮَﺸَﺈﻋِﺰِ ﺍﻟﻤَﺍﻗِﻘِﺒﻦَ ﻓِﻲ ﻫَﺬَﺍ ﺍﻟﻮَﻹﺈﻥِ ﺍﻟﺬِﻯ ﻳَﺌَﻤَﻗُّﻎُ ﻭُﺟُﻤﺫَ ﻛُﻞٍّ ﺳَﻲْﺀٍ ﻓِﺒﻪِ ﺇِﻟًّﺈ ﻭُﺟُﻤﺫَ ﻧَﻈْﺰَﺓٍ ﻣُﺸْﺰِﻗَﺔٍ ﻳُﺨَﺈﻭِﺪُ ﺁَﻥْ ﻳَﻹُﻤﻥَ ﻋَﻴَﻰ ﻗَﺒْﻝِ ﺍﻟﺘَّﺜْﺾِ ﺯَﻏْﻢَ ﺯَﺍﺗِﺨَﺔِ ﺍﻟﻮَﻤﺏِ ﺍﻟﺌﻲ ﻳَﻐُﻢّ ﺍﻵَﺯْﺟَﺈﺀ.ﻋِﺘْﻝَﻣَﺈ ﺋَﻴْﻘِﻈُﻄَ ﻓُﻢُ ﺍﻟﺮّﻣَﺈﻥِ ﺳَﺈﻋِﺰًﺍ ﺇِﻟَﻰ ﻫَﺬِﻩِ ﺍﻟﺜَﺴِﺒﻚَﺔِ، ﺷَﺌَﻹُﻤﻥُ ﻛُﻞُّ ﺣُﻚْﻤَﺓٍ ﻳَﺠْﻚُﻤﻫَﺈ، ﻛُﻞُّ ﺍِﻟْﺌِﻘَﺈﻳَﺔٍ ﻳَﻔْﺌَﺰِﻓُﻬَﺈ، ﻛُﻞُّ ﻛَﻴِﻮَﺔٍ ﻳُﻴْﻔِﻲ ﺛِﻬَﺈ ﺧَﺰْﺛًﺈ ﺋَﺸُﺘُّﻬَﺈ ﺍﻟﻐَﺈﻟَﻢُ ﻋَﻴَﺒْﻄ، ﺷَﺌَﻐِﺒﺲُ ﻛَﺂَﻧَّﻄَ ﻟَﺈ ﻳَﻐﺒِﺲُ ﺷَﺌَﻹُﻤﻥُ ﻭَﺍﺻِﺨًﺈ ﻓَﻔَﻂ ﻛَﺘَﺤْﻢٍ ﻗَﺼِﻲٍّ ﻓِﻲ ﺃﺣِﺰِ ﺍﻟﺴَّﻮَﺈﺀ ﺩَﺍﺏَ ﻟَﺒْﻴَﺔٍ ﺫَﻫْﻮَﺈﺀ.
ﻫُﺘَﺈﻙَ ﺧَﺒْﺐُ ﻟَﺈ ﺁَﻣَﻞَ ﻫُﺘَﺈﻙَ ﻋِﺘَﻝَ ﻧِﻬَﺈﺋَﺔِ ﺍﻟﺸَّﺈﺯِﻍِ ﺍﻟﻮَﺌْﺠُﻤﻡِ ﺛِﺈﻟﺜِﺘَﺈﺋَﺈﺏِ ﺍﻟﺸَّﺈﻫِﻔَﺔِ ﻳَﺌَﺤَﻴَّﻰ ﻟِﻴْﻐَﺒَﺈﻥِ ﺁُﺩُﻧَﺈ ﺧَﺈﻓِﻴَﺔِ ﺍﻟﻐَﻢٍّ ﺧُﻮَﺒْﻝَﺓ ﺍﻟﻮُﺜَﺈﺯَﻛَﺔِ ﺍﻟﺌِﻲ ﻣَﺈﺭَﺍﻟﺚْ ﻓﻲ ﻗُﻴُﻤﺙِ ﺁَﻫْﻞِ ﻳِﺒﺜَﺈﺭَﺓ ﺯَﻏْﻢَ ﻳَﻬَﺈﻟُﻹِﻬَﺈ ﻛَﺨِﻮَﺈﺯِ ﺍﻟﻨَّﻤْﺯَﺓِ ﺍﻟﻮُﻔَﻝّﺵِ ﺍﻟﺬِﻯ ﺛَﺬَﺪَ ﺍﻟﺘَّﻘْﺶَ ﻭَﺍﻟﺘَّﻘِﺒﺶ ﻟِﺌَﻐِﺒﺲَ ﺍﻟﺤَﺮَﺍﺗِﺰُ ﻛَﻮَﺈ ﻳَﻮَﺘَّﻰ ﺁَﻥْ ﻳَﻐِﺒﺲ،ﻓَﻴَﺈ ﺍﻟﺤَﺮَﺍﺗِﺰُ ﻋَﺈﺳَﺚْ ﻭﻟَﺈ ﺍﻟﺨِﻮَﺈﺯُ ﺍﻟﻮِﺴْﻹِﺒﻦُ ﺛَﻴَﻊَ ﺁﻣَﺈﻧِﺒَﻪِ ﻣِﻦْ ﺛَﻐْﻝِ ﺍِﺷْﺌِﺸْﻬَﺈﺫِﻩ، ﺋَﺘْﺮِﺪُ ﺍﻟﻐَﻢُّ ﺧُﻮَﺒْﻝَﺓ “ﻭَﺍﺑِﻖَ ﺍﻟﺠُﻚْﻤَﺓِ ﺋَﻮْﺸِﻲ ﻣﻴِﻹًﺈ“ ﺋَﺌَﺴَﻴَّﻞُ ﻣِﻦَ ﺛَﺒْﻦِ ﺁَﻳْﻐَﺈﺙِ ﺍﻟﺮَّﺛَﺈﺗﻦِ ﻛَﺌَﺴُّﻴِّﻞِ ﻟَﺈﻋِﺖٍ ﺇِﻓْﺰﺋﻔﻲٍّ ﻣَﺈﺭَﺍﺪَ ﻟَﻢْ ﺋُﻝْﺯِﻙْ ﺛَﻐْﻝُ ﺁَﺛْﺤَﻝِﺋَﺈﺏِ ﻛُﺰَﺓِ ﺍﻟﻔَﻝَﻡِ، ﻭَﻛَﺨَﻹَﻢٍ ﺟَﺈﺗﺰٍ ﺋَﺂﺩَﻥُ ﻟِﻹُﻞِّ ﺍﻟﺬِﺋﻦَ ﺋَﺤْﻮَﻐُﻪُ ﺛِﻬِﻢ ﻛَﺌِﻒٌ ﺁَﻭْ ﺫَﻡٌ ﺛِﺈﻟﺼُّﻐُﻤﺫِ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻔَﺈﻋِﻝِﻫَﺈ ﺍﻟﻮُﺰْﻳَﺠِﺒَﺔ، ﻓِﻲ ﺧِﺒﻦِ ﺋُﺸْﻬِﺰُ ﻓِﻲ ﻭَﺟْﻬِﻲَ ﺍﻟﺘَّﻹِﺰَﺓ ﻭِﻓﻲ ﻭُﺟُﻤﻩِ ﻛُﻞِّ ﺍﻟﺬﺋﻦَ ﻫُﻢْ ﻣِﻨْﻴﻲ ﺛِﻚَﺈﻗَﺔً ﺧَﻮْﺰَﺍﺀَ ﻣَﻘَﺈﺫُﻫَﺈ ﻧِﺼْﻒُ ﺷَﺈﻋَﺔٍ ﺁُﺣﺰَﺉ ﻣِﻦَ ﺍﻻﻧْﺌِﻈﺈﺯ.
ﺯَﻛَﺘْﺚُ ﻛَﺌِﻘِﻲ ﺍﻟﺜَﺈﻟِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﻛَﺌِﻒِ ﻣُﺆَﺷَّﺴَﺔٍ ﺧُﻹُﻤﻣِﺒَّﺔٍ ﻣَﺈﺭَﺍﻟﺚْ ﻳَﺸْﻹُﻤ ﺟُﻝْﺯَﺍﻧُﻬَﺈ ﻋَﺬَﺍﺛَﺈﻳِﻲ ﻭَﻋَﺬَﺍﺛَﺈﺏِ ﺍﻟﺴِّﺘِﺒﻦ، ﻭَﻋَﺬَﺍﺛَﺈﺏِ ﻛُﻞِّ ﻣَﻦْ ﻣَﺰُّﻭﺍ ﻣِﻦْ ﻫُﺘَﺈ ﻭَﻳَﻚَﻴَّﻐُﻤﺍ ﺇِﻟَﻰ ﺁَﻧْﻒِ ﺍﻟﻐَﻢِّ ﺧُﻮَﺒﻝﺓ ﺍﻟﺬﻯ ﻛَﺈﻥَ ﻻﺋُﺘْﺮِﻟُﻪُ ﺇﻟَّﺈ ﻟِﺼَﺰِﺋﺰِ ﻗِﻚْﻐَﺔٍ ﻣَﻐْﻝِﻧِﺒَّﺔٍ ﻫَﺰَﺛَﺚْ ﻣِﻦْ ﺟَﺒْﺖٍ ﻓَﻔِﺒﺰ، ﻭَﻭَﻗَﻘْﺚُ ﻭَﻛَﺂّﻥّ ﺍﻟﺴّﻮَﺈﺀَ ﻓِﻲ ﻋَﺮَﺍﺀٍ ﻟِﺘّﺤُﻤﻣِﻬَﺈ ﻳَﺴُﺢُّ ﺍﻟﻝَّﻣْﻎَ ﺛِﺨُﺰْﻗَﺔٍ ﻛَﺂُﻡٍّ ﻟِﻴْﺜَﺘَﺈﺏِ ﻭَﺫًّﻋَﺚْ ﻭَﻟِﺒﻝَﻫَﺈ ﺍﻵَﻭّﺪ ﻓِﻲ ﺍﻟﺸَّﻬْﺰِ ﺍﻟﻨَّﺈﻣِﻦْ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻨْﻤَﺍﻩُ ﺍﻵَﺣِﺒﺰ، ﺟَﺈﺕٍ ﻋَﻴَﻰ ﻭَﺟَﻐِﻲ ﺍﻟﻹَﺜِﺒﺰِ ﺁَﻳَﺨَﺴَّﺶُ ﻭَﺯَﺍﺀَ ﻃَﻬْﺰِﻯ ﻇَﺰْﻗًﺈ ﺣَﻘِﺒﻘًﺈ ﻋَﻴَﺒْﻪِ ﺍِﻋْﺌَﻔَﻝْﺏُّ ﺁَﻧَّﻪُ ﺋَﻐُﻤﺫُ ﻟِﺂَﻧَﺈﻣِﻞِ ﺿَﺜِﺒَّﺔٍ ﻓِﻲ ﺍﻟﻐِﺸْﺰِﺋﻦْ، ﻣَﺈﺭَﺍﺪ ﻟَﻢْ ﺋَﻴْﻪُ ﺛِﺰِﻗَّﺌِﻬﺈ ﺍﻟﺮَّﻣَﻦُ ﻭﻇِﻴَﺈﺀُ ﺍﻵﻃَﺈﻓِﺰِ، ﻭَﻛَﻴَّﻮَﺘِﻲ ﻫَﻮْﺶٌ ﺛَﻝِﺋﻎٌ ﻋَﺮَﻑَ ﺁُﺩُﻧِﻲ ﺍﻟﺸَّﺈﻋِﺰَﺓَ ﻋَﻴَﺒْﻪ، ﻭَﺁَﺯَﺛَﻹَﺘِﻲ ﺇِﺋﻔَﺈﻍُ ﺍﻌِﻧْﺴَﺈﻧِﺒَﺔِ ﻓِﺒﻪ.
ﺍِﻗْﺌَﺰﺙَ ﻋِﻚْﺰُﻩ ﺍﻟﻚَّﺜِﺒﻐﻲُّ ﻣِﺘِّﻲ ﺧَﺌَّﻰ ﺛَﻴَﻊَ ﺳَﻜَﻘِﻲ ﻟِﺒَﻐْﺼِﻮَﺘِﻲ ﻣِﻦْ ﺧُﺰْﻗَﺔِ ﺍﻟﺴَّﻮَﺈﺀِ ﻋَﻴَﻰ ﺻَﺒَﺈﻍِ ﻧُﺤُﻤﻣِﻬَﺈ ﺛِﻮِﻈَﻴَّﺌِﻪ ﺍﻟﺜَﺒْﻀَﺈﺀ ﺍﻟﺌِﻲ ﻛَﺈﻧﺚْ ﻛَﺰُﻭﺧِﻪ ﺍﻟﺌِﻲ ﻋَﺼَﻘَﺚْ ﺛﻔَﻴْﺜِﻲَ ﺯَﻏْﻢَ ﺷُﻹُﻤﻧِﻬَﺈ ﺍﻟﻤَﺻِﻲﺀ، ﻭَﻓﺼَﻮﺚْ ﺩَﻟِﻄ ﺍﻟﺠَﺒْﻂَ ﺍﻟﻬَﺮِﺋﻞ ﺍﻟﺬِﻯ ﻛَﺈﻧَﺚْ ﻳَﺌَﻮَﺴَّﻄُ ﺛِﻪِ ﻛِﺜْﺰِﺋَﺈﺗﻲ ﺍﻟﺨَﻮْﻔَﺈﺀ ﻓِﻲ ﻣَﻬْﻮَﻪِ ﺍﻟﻐُﻮْﺰِ ﺍﻟﻚَّﻤِﺋﻞ، ﻭَﻫُﻤَ ﻋَﻴَﻰ ﻣَﺈﻫُﻤَ ﻋَﻴَﺒْﻪِ ﺧَﺌّْﻰ ﺯَﻗَّﺚِ ﺍﻟﺰِّﺋﺢُ ﺯَﻏْﻢَ ﻗَﺴْﻤَﻳِﻬَﺈ ﺇِﻟَﻰ ﺫُﻣُﻤﻍِ ﺍﻟﺴَّﻮَﺈﺀ، ﺁَﻣَّﺈ ﺁَﻧَﺈ ﻓَﻔَﻝْ ﻛُﺘْﺚُ ﺳَﺈﺣِﺺَ ﺍﻟﺨَﺘِﺒﻦِ، ﺟَﺈﺧِﻆَ ﺍﻟﻐَﺒْﺘَﺒﻦِ ﺁَﻳَﺂﻣّﻞُ ﻭِﺳَﺈﺧَﻬَﺈ ﺍﻟﺬِﻯ ﻛَﺈﻥَ ﺋَﺠْﺘُﻖُ ﺛِﺨَﺴَﺖِ ﺇﺧْﺴَﺈﺷِﻲ ﻋُﺘُﻔَﻬَﺈ ﺍﻟﺬِﻯ ﻳَﺜْﻝﻭ ﻣِﺘْﻪُ ﺍﻟﺴَّﺒَّﺈﻻﺏُ ﺍﻟﻐَﺼَﺜِﺒَّﺔُ ﺍﻟﺌﻲ ﺋُﺰْﺷِﻴُﻬَﺈ - ﻟِﻘَﺰِﻁِ ﺯِﻗَّﺌِﻬَﺈ ﻭَﻧَﺼَﻐَﺈﻳِﻬﺈ - ﻗَﻴْﺜُﻬَﺈ ﺍﻟﺼَّﻜِﺒﺰ، ﻓَﺰَﺳَﻔَﺘِﻲ ﺳَﻐْﺰُﻫَﺈ ﺍﻵَﺑِﺒﺐُ ﻭَﺁَﺯْﺣَﻰ ﺷُﻝُﻭﻟَﻪُ ﻋَﻴَﻰ ﻭَﺟْﻬِﻲ ﺍﻟﺜَﺈﺗِﺶ، ﻭَﻗَﺰّﺯَ ﺁَﻥْ ﻟَﺈ ﺋَﻮﻤﺏَ ﺇِﻟَّﺈ ﻋَﻴﻰ ﺿَﻝْﺯِ ﺧُﺰُﻭﻓﻲَ ﺍﻟﺌِﻲ ﺷَﺜَﻔَﺌْﺘِﻲ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﻐْﺘَﺈﻫَﺈ ﻓَﺈﺯْﻳَﺤَﻴْﺚُ ﺁَﻗُﻤﺪ ﻏَﺒْﺰَ ﺃﺛِﻪٍ ﺛِﻮَﺈ ﺋُﻮْﻴِﺒﻪِ ﻋَﻴَﻲَّ ﻣِﺒﺮَﺍﻥُ ﺍﻟﺸِّﻐﺰِ ﺍﻟﺌّﻐِﺒﺶ:
ﻟَﺒْﺌَﻬَﺈ ﻟَﻢْ ﻳُﻈَﻴِّﻞْ ﺣَﻚَﺈﺋَﺈ ﻓُﺆَﺍﺫِﻯ
ﻓَﻘُﺆَﺍﺫِﻯ ﻛَﻔَﺈﻳِـــﻞٍ ﻣَﻔْﺌُــــــــﻤﺪِ
ﻃَﻴَّﻴَﺌْﺘِﻲ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻜَﻮَﺈﻡِ ﻭَ ﻟَﻹِـــﻦْ
ﺁَﻣْﻚَﺰَﻳْﺘِﻲ ﺛِﺸَﻐْﺰِﻫَﺈ ﺍﻟﻮَﻘْﺌُـﻤﺪِ
ﻛﺈﻥ ﻫﺬَﺍ ﻣَﺸْﻬَﻝًﺍ ﻭَﺍﺧِﻝًﺍ ﻣِﻮَّﺈ ﻟَﻮَﺨَﺚِ ﺍﻟﻐَﺒْﻦُ ﻣِﻦْ ﺧَﺒَﺈﻳِﺘَﺈ ﻧَﺨْﻦُ ﺍﻟﺜُﺴَﻚَﺈﺀُ؛ ﺇِﻧَّﺘِﻲ ﺛِﻬَﺬَﺍ ﺍﻟﻮُﺨْﺌَﻤَﺉ ﻟَﺈ ﺁَﻋْﺰِﺹُ ﻣَﺈﺫَّﺓً ﻟُﻜَﻤِﺋَّﺔً ﻣُﻨِﺒﺰَﺓً ﻟﻴﺸِّﻘَﻔِﺔِ ﺁَﻭْ ﺍﻻﺷْﺌِﻐْﻚَﺈﻑ؛ ﺁَﻭْ ﻣَﺸْﺰُﻭﻋًﺈ ﺁَﺫَﺛِﺒًّﺈ ﻟِﺘَﺒْﻞِ ﺍﻟﻮَﺘَﺈﺿِﺖِ ﻭَﺍﻟﻮَﻹَﺈﺷِﺖ.
ﻣَﺈ ﺁَﻧْﻨُﺰُﻩُ ﻫَﺘَﺈ ﺧَﻔًّﺈ ﻟَﺒْﺶَ ﺷِﺨْﺰًﺍ ﻭﻟَﺈ ﺳِﻐْﺰًﺍ ﻭﻻﺻَﺰْﺛًﺈ ﻣِﻦْ ﺁَﺷْﺤَﺈﻍِ ﺍﻟﻹُﻬَّﺈﻥِ؛ ﻭﻟَﺈ ﻫَﻮْﺮًﺍ ﻣِﻦْ ﻫَﻮَﺮَﺍﺏِ ﺍﻟﺸَّﺒَﺈﻇِﺒﻦ ؛ ﻭﻟَﺈ ﺃﺋًﺈ ﻣِﻦْ ﻛِﺌَﺈﺙٍ ﺁُﻟْﻔِﻲَ ﺇِﻟَﻲَّ ﻛَﺰِﺋﻢِ!، ﻭَﻟَﻹِﺘَّﻪ ﺍﻌِﺋِﻮَﺈﻥُ ﺛِﻤَﺟَﻎِ ﺍﻟﻤَﺍﻗِﻎِ ﻭﺍﻌِﺧْﺴَﺈﺵُ ﺛِﺨَﻤَﺍﺗِﺦِ ﺍﻷﺣَﺰِﺋﻦ!...

قراءة عبر الهاتف

مسح الكود عبر الهاتف

إلغاء تأكيد

تأكيد